近日,，上海一出租車司機撿到價值3萬的包，歸還時提出打表,，由失主支付來送包的路費,。事后，司機遭到乘客投訴,。拾金不昧是古老的文明道德行為,。一直以來，許多拾金不昧的市民頻頻出現(xiàn),。拾金不昧索取一定的報酬是否合法呢,？

司機有歸還乘客失物的責(zé)任。

有人首先贊揚司機拾金不昧,，這其實有點說大了,。應(yīng)該認(rèn)為，如果說,，普通公民拾金不昧是應(yīng)該贊揚其行為是一種美德,，但是對于出租車司機來說，拾金不昧就不僅是一個道德問題,，而且應(yīng)該是職業(yè)規(guī)范,。所以，出租車司機無論如何不可以占有乘客的失物,，相反，把失物歸還給失主是一種必然的責(zé)任,，簡直不需要表揚,。

出租車司機向乘客收取歸還失物的費用也是天經(jīng)地義的。

在本案中,，這種費用表現(xiàn)為“打表”的結(jié)果,。一方面,，雖然的哥即使歸還乘客遺落的財物屬于服務(wù)職能范疇，但遺留失物的責(zé)任不能全部由司機承擔(dān);畢竟司機是靠出租車謀生的,，他們不能把學(xué)雷鋒當(dāng)作自己的職業(yè),，而且這更是道德層面的問題。因此,，一定條件下收取一定的費用就是合理的,，也是乘客應(yīng)該接受的。

另一方面,，法律也有這方面的明確規(guī)定,。《物權(quán)法》規(guī)定：“權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時,，應(yīng)當(dāng)向拾得人或者有關(guān)部門支付保管遺失物等支出的必要費用,。”正因為如此,，《廣州市拾遺物品管理規(guī)定》第10條就明確規(guī)定“對拾金不昧的個人,，可按拾獲財物價值的百分之十的金額給予獎勵”。這樣看來,，的哥交還乘客遺落的失物,，當(dāng)需要開車專門送達(dá)，通過打表記錄里程費,，然后要求失主承擔(dān),，顯然屬于“必要的費用”了。

“拾金不昧是中華民族的傳統(tǒng)美德,，也是我國法律規(guī)定的公民義務(wù),。但拾金不昧與拾金索酬并不矛盾?！庇袠I(yè)內(nèi)人士表示,，其實對于該不該有償歸還，《中華人民共和國物權(quán)法》第109條規(guī)定：“拾得遺失物,，應(yīng)當(dāng)返還權(quán)利人,。拾得人應(yīng)當(dāng)及時通知權(quán)利人領(lǐng)取，或者送交公安等有關(guān)部門,?！钡?12條規(guī)定：“權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時，應(yīng)當(dāng)向拾得人或者有關(guān)部門支付保管遺失物等支出的必要費用,。權(quán)利人懸賞尋找遺失物的,，領(lǐng)取遺失物時應(yīng)當(dāng)按照承諾履行義務(wù)?！?/p>

拾得人可以要求失主支付必要的誤工費,、通信費等,，但索酬金額必須符合拾得人保管遺失物等支出的必要費用，“我們可以理解為,，享受合理報酬是法定的權(quán)利,，放棄報酬則是道德的體現(xiàn)。當(dāng)然,，倘若拾得方執(zhí)意拾金不昧不要報酬,，那么更是對道德和法律的雙重尊重。

“拾金不昧是中華民族的傳統(tǒng)美德,，也是我國法律規(guī)定的公民義務(wù),。但拾金不昧與拾金索酬并不矛盾?！庇袠I(yè)內(nèi)人士表示,，其實對于該不該有償歸還，《中華人民共和國物權(quán)法》第109條規(guī)定：“拾得遺失物,，應(yīng)當(dāng)返還權(quán)利人,。拾得人應(yīng)當(dāng)及時通知權(quán)利人領(lǐng)取，或者送交公安等有關(guān)部門,?！钡?12條規(guī)定：“權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時，應(yīng)當(dāng)向拾得人或者有關(guān)部門支付保管遺失物等支出的必要費用,。權(quán)利人懸賞尋找遺失物的,，領(lǐng)取遺失物時應(yīng)當(dāng)按照承諾履行義務(wù)?！?/p>

拾得人可以要求失主支付必要的誤工費,、通信費等，但索酬金額必須符合拾得人保管遺失物等支出的必要費用,，“我們可以理解為,，享受合理報酬是法定的權(quán)利，放棄報酬則是道德的體現(xiàn),。當(dāng)然,，倘若拾得方執(zhí)意拾金不昧不要報酬，那么更是對道德和法律的雙重尊重,。

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