于成龍（1617年—1684年）,，字北溟，號(hào)于山,，山西永寧州（今山西省呂梁市方山縣）人,。清初名臣、循吏,。
康熙六年（1667年）,，于成龍被兩廣總督金光祖舉薦為廣西省唯一“卓異”，并升任四川合州（今重慶合川區(qū)）知州,。

明末清初,，巴蜀久歷兵火,，昔日繁盛的天府成為白骨遍地,、煙火絕滅的墳場(chǎng),。至于合州三縣土地荒蕪,、百業(yè)蕭條、民生凋敝,。此時(shí)正值重慶知府向州民征收漁課,，于成龍為民請(qǐng)?jiān)讣右缘种疲粌H減免了漁課,，還減輕了賦稅,，請(qǐng)撤銅梁擾民之駐軍,，以官兵衙役代用民夫采伐楠木等,，努力減輕百姓的痛苦。一方面他采取有效措施,，招集流亡百姓,，為流民區(qū)劃田廬,，鼓勵(lì)耕田，貸以牛,、種，官府備案,，田野歸己，三年不收田賦,；另一方面嚴(yán)禁世家豪紳欺奪，調(diào)解土客紛爭(zhēng),，保護(hù)墾民的利益,。不僅盡除習(xí)弊，裁革十余事,，還精簡(jiǎn)身邊從員及其費(fèi)用,留一家仆, 養(yǎng)一騾, 布衣蔬飯。不到兩年,，合州人口驟增，田地開(kāi)辟,，滿目瘡痍的合州開(kāi)始逐步恢復(fù),，呈現(xiàn)出家居平安、男耕女織的興旺景象,。于成龍從政期間積極發(fā)展生產(chǎn),、賑窮恤貧、整飭社會(huì)風(fēng)氣, 為合州的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn),。他布衣草履出沒(méi)川原之上,，四處了解農(nóng)家疾苦，被清朝皇帝譽(yù)之為“清官第一”,，深受人民愛(ài)戴,。

于成龍當(dāng)官不為錢(qián)，也不為名聲,，更不為升官,，他為的是什么呢？于成龍為一個(gè)信念,，一個(gè)很純粹的信念：“不事苞苴夢(mèng)亦清,！”這就是于成龍為官的目的，不為萬(wàn)貫家財(cái),，只為做個(gè)好夢(mèng),。人做一件好事很容易,，但是一輩子做好事就很不容易,；同樣的,，一個(gè)官員一時(shí)清廉很容易,，但一輩子都清廉很不容易，但是于成龍就是一輩子清廉的人,。
子曰：“為政以德,，譬如北辰,，居其所而眾星拱之,。”于成龍為官半生始終堅(jiān)持自己的信仰,，對(duì)得起天地,，對(duì)得起自己的良知,，在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中如同一股清流在古代的官場(chǎng)中顯得卓而不同，他的人格,，他的精神,，在人們心中永駐,，永垂不朽,！
在中國(guó)封建社會(huì),，官員的廉潔勤慎，歷來(lái)是檢驗(yàn)吏治好壞的重要試金石,，也是關(guān)系國(guó)家治亂興衰的關(guān)鍵所在。于成龍的清正廉潔,、勤政為民,、不治家產(chǎn)、生活簡(jiǎn)樸,、無(wú)私無(wú)畏的精神,，是如今推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè),、加強(qiáng)反腐倡廉的一面明鏡。這種可貴的優(yōu)秀德治精神,，尤其值得當(dāng)今學(xué)習(xí)和效法,。
參考資料：
1.于成龍，百度百科,；
2.王義昭《開(kāi)發(fā)德治資源 推進(jìn)以德治市》,；
3.王晉玲、李峰《清初吏治清明探析 以廉吏于成龍為例》,；
4.金壵《一代廉史于成龍》,；
5.耿事琨《被康熙評(píng)為今時(shí)清官第一的于成龍》；