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眾說紛紜，重要的不是“處女情節(jié)”本身,，而是背后傳遞出來的情感含義,，負(fù)責(zé)任的態(tài)度，顯露出自己在堅(jiān)持著的是什么,。

一個(gè)認(rèn)真渴求情感的人,，不會(huì)濫情、到處發(fā)生關(guān)系，不節(jié)點(diǎn)愛惜自己,。這是自身傳遞出去的信號(hào),，自我預(yù)期的實(shí)現(xiàn)。

只要你優(yōu)秀,，只要你發(fā)光,，你就會(huì)被世界認(rèn)可，遇到得到你心儀的另一半,。耐得住寂寞,，才會(huì)等到見花開，見識(shí)隨著閱歷增長(zhǎng),，才不會(huì)迷失于低級(jí)趣味,。

既有變通，亦有堅(jiān)持,，我堅(jiān)信《最美的等候》


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這個(gè)問題我看了很多遍,，是處女，房產(chǎn)證加名字,，這就是物化女性,！他甚至就是想利益束縛女人，你看,，處女就是值錢,，
你以為他們看中是那層膜，是第一次嗎,？他們保護(hù)的是那種純潔性,，他們認(rèn)為，女的睡過了就臟了,，他們不認(rèn)同女性也有性愉悅的權(quán)利,！



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這個(gè)問題就是典型的理論和現(xiàn)實(shí)的問題。社會(huì)逐步走向開明的情況下,，越來越多的人不再把是否為處女跟婚戀掛鉤,。但并不代表所有人都這樣認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)中你舉的例子那樣的行為應(yīng)該還在不小的范圍有市場(chǎng),，而且這種情況還可能存在很多年,。有無處女情節(jié)的人不是一類人，在這個(gè)問題上首先要留意不要遇到這樣的人,，萬一遇到了還談上了最后因?yàn)檫@件事走不到一塊也沒有什么遺憾的,。是他配不上你，而不是你配不上他


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這個(gè)問題,，沒有絕對(duì)的答案吧,，適合自己舒服就好,，不強(qiáng)求他人。


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長(zhǎng)的好看也能得好處,，身材好也能的好處,，長(zhǎng)得帥也能得好處，學(xué)歷高也能的好處…所以都是物化嘛,？


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因?yàn)椤疤幣彼垣@得“額外的經(jīng)濟(jì)利益”,，那就是物質(zhì)交換呀！女性是商品,，“處女”是“品牌”,，因?yàn)檫@個(gè)品牌所以這個(gè)女性更值錢唄


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一，處女僅僅代表她沒跟別人上過床,，并不能說明別的問題,。
二，處女就一定是好人,？處女就一定是適合你的那個(gè)人,？處女在嫁給你之后就保證一輩子不會(huì)出軌？
想明白了這幾點(diǎn),，你應(yīng)該會(huì)對(duì)這個(gè)問題有所改變,。


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現(xiàn)在最重要的不是女人要權(quán)利不要義務(wù)女人這邊都在想買自己的房子了 男人這邊還一邊想讓妻子生孩子跟自己姓做家務(wù)不要彩禮什么都不要你的還得白生一個(gè)跟你姓孩子還得當(dāng)你們家免費(fèi)保姆臉是有多大？那種騙女人幫忙還房貸結(jié)婚的我都懶得說


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現(xiàn)在被社會(huì)惡臭搞的我都要有處男情結(jié)了……就是不知道咋判斷hhh


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先不提是不是物化,，從法律上來看就算加名字離婚的時(shí)候房子一樣沒女的份啊


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物化女性只是處女情結(jié)的一種可能性，事實(shí)上有處女情結(jié)的人未必都是物化女性的,，是性觀念幼稚,，是性觀念待發(fā)育，有處女情結(jié)的人難以獲得性愉悅,。


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物化女性不止是處女不處女的問題了吧,，物化更多的是不把女人當(dāng)回事，就是個(gè)東西,，想要拿來用,，沒用就扔處女這東西就是看對(duì)方是不是腦子轉(zhuǎn)不過彎，非處女能怎么樣,，處女又怎樣,，誰年輕的時(shí)候沒做過荒唐事，現(xiàn)在這個(gè)人愛你就好啦


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我想起之前和我一個(gè)很好很好的朋友討論過婚前性行為,，她對(duì)討論帶顏色的話題都不太愿意參與,，她說不愿意婚前性行為，因?yàn)槟蟹綍?huì)介意,，也說看到她嫂子就更討厭利用婚前性行為懷孕繼而捆綁住男方,，當(dāng)時(shí)我就反駁,，如果男方不愿意要孩子為什么要進(jìn)行性行為，為什么不帶套,，而她說可能是因?yàn)椴皇娣蓭椎脑?


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我認(rèn)為,，要摒棄處女這個(gè)話題，只有科學(xué)足夠發(fā)達(dá),，不在需要女人來生育的時(shí)候,，甚至性只需要精神交流，而不是肉體進(jìn)行的時(shí)候,，處女這個(gè)問題才會(huì)得到根本解決,。男女互相物化對(duì)方，這是社會(huì)發(fā)展后的產(chǎn)物,，人總是會(huì)趨向于對(duì)自己利益最大化,。


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我覺得這個(gè)也屬于三觀的一部分，價(jià)值觀吧,，三觀不和沒必要強(qiáng)求,，也沒必要走在一起。


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我覺得現(xiàn)在很多女性都對(duì)“物化”的行為太過敏感,，男女平等和男女有別沒有沖突,。一個(gè)是意識(shí)追求，一個(gè)是客觀事實(shí)?，F(xiàn)階段男女平等還是追求不是事實(shí),。 只看網(wǎng)上咪蒙類言論，我覺得女性陷入了,，只講權(quán)利不講義務(wù)的誤區(qū),，有那么點(diǎn)“捧殺”的意思。介意的到底是寫不寫名字,？還是他根據(jù)處女與否來評(píng)判,？


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我覺得“物化”在婚姻關(guān)系里不是一個(gè)特別難聽的概念，男女都在彼此物化啊,，能有多少人是單純靠愛情撐起婚姻的


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為什么要靠這種人在房產(chǎn)證上寫自己的名字,？


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通過處女的身份得到額外的經(jīng)濟(jì)利益，是對(duì)女性的物化,。但是男性對(duì)處女的偏好,，和女性在擇偶時(shí)對(duì)房產(chǎn)等的需求，某種程度上本質(zhì)是一樣的,。是不是處女,，房產(chǎn)加不加名，都是個(gè)人的選擇,，無可厚非,。是否處女不應(yīng)該被區(qū)別對(duì)待,，一層陰道瓣不能代表任何事。在男方出資的房產(chǎn)上添加伴侶的姓名,，也不是男性的義務(wù)


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討論一個(gè)政治不正確的話題：女孩的貞節(jié),。
首先，我們都要承認(rèn)我們生活在男權(quán)星球,，大部分既定規(guī)則都是為男權(quán)服務(wù)的,。比如姓氏來自父親；女孩從小被洗腦要做賢妻良母,，而不是做自己,；以及中國(guó)傳統(tǒng)文化要求女人從一而終和保護(hù)貞節(jié)。
到了21世紀(jì),，貞節(jié)已經(jīng)不需要牌坊來贊美了,。但是很多男人仍然要求妻子是處女。這些男人并非對(duì)自己不自信,，在意妻子的過去是因?yàn)閮?nèi)心默認(rèn)女人是他的個(gè)人資產(chǎn),，就像房產(chǎn)證只能有房主的名字。
更殘忍的是,，彩禮金額和女孩的貞節(jié)掛鉤,，用過了的女孩就不值錢了。這些本質(zhì)是娘家的相對(duì)劣勢(shì)——男人對(duì)窮女孩更苛刻,。
而娘家有錢的女孩,，是不是處女就不那么重要了，是不是很諷刺,？所以,，保護(hù)女兒的最有效辦法就是父母掙足夠多的錢。娘家實(shí)力是女孩的底氣,。一個(gè)財(cái)大氣粗的丈母娘完全可以要求女婿是985、211畢業(yè)的處男,。如果是財(cái)大氣粗的女明星,，可以睡遍小鮮肉而不用結(jié)婚的。
沒錢就要保住你的處女膜,，有錢可以要求男人跪舔,。大家加油


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所謂婚戀市場(chǎng)就是物化女性的一種市場(chǎng)吧，你從那里獲得的信息,，甚至想要從中利用自己的女性性別資源獲得好處,，當(dāng)然會(huì)跟“不要物化女性”的認(rèn)知相違背。面對(duì)這種婚戀市場(chǎng),，我的想法就是“老娘不跟你們玩,，因?yàn)槟銈兣洳簧衔摇?，現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)慫一點(diǎn)會(huì)默默走開（刪除這類物化女性的男性）


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說破天，處女比非處更讓男性喜歡,，更讓男性珍惜,，這點(diǎn)也改變不了。狗頭保命


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說白了就是一個(gè)人沒有把另一個(gè)人當(dāng)人看,！男人沒有學(xué)會(huì)怎么去把另一個(gè)人當(dāng)人看,，當(dāng)人去對(duì)待，去愛,，女人自己呢,？如何看待自己呢？


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什么時(shí)候了還處女不處女的,，遇到那個(gè)開心的人就好,，重要的是那個(gè)人而不是處女


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三觀很正，可惜嚴(yán)重脫離現(xiàn)實(shí),。大環(huán)境下,，可能真的不得不順應(yīng)一些，很可惜,。


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如果男生不喜歡婚前性行為,，自己潔身自好，沒有任何婚前性行為,。擇偶上有處女情結(jié)也是物化女性嗎,。我覺得這個(gè)不能一概而論地說，處女情結(jié)就是物化女性,。


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其實(shí),，成年，隱私,，安全最重要,，被物化其實(shí)也挺無奈的，怎么說,，這種東西爭(zhēng)論不出來什么,，大家三觀一致才是最重要的。如果出現(xiàn)分歧,，只能說彼此并不匹配


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女生或者男生有支配自己身體的權(quán)利,！男女生也有介意或者不介意對(duì)方是否為chu的權(quán)利！能成就成,，不能成就拉到,。


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難以描述 建議別為了一套房子就動(dòng)搖自己的想法 當(dāng)然如果房子在北京一環(huán)市中心那當(dāng)我沒說


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男女都在物化對(duì)方不是嗎，男性要求女性漂亮,，處女,，女性要求男性帥氣多金,，大家又何曾提過感情。既然給不了感情,，那面包總得有吧


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男方以是不是處女為衡量標(biāo)準(zhǔn),，女方也可以以男方是不是以處女為衡量標(biāo)準(zhǔn)為衡量標(biāo)準(zhǔn)


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耐住父權(quán)紅利的誘惑，享得獨(dú)立女性的自由,；
要到吃喝不愁的生活,，哪怕物化女性的牢籠。

世上從來食得咸魚抵得渴,，最怕用女權(quán)的幌子要金絲雀的生活——

邊埋怨缺點(diǎn)獨(dú)立的爽快,，又找不到小鳥依人的撫慰。



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那如果我沒考慮過什么處不處房子加不加名字啥的這種問題,，只是考慮和非處女在戀愛觀或者性愛觀上不同所以不接受非處女（自身處男的情況下）,，這種不算物化吧？或者女孩在擇偶時(shí)以男方經(jīng)濟(jì)條件或者房車啥的為基礎(chǔ),，這種算不算物化男性,？


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那不寫就不寫唄，如果有男的跟我說因?yàn)槟闶翘幣液芨吲d所以房產(chǎn)證寫你名字我才覺得很迷惑呢


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就這么稀罕這個(gè)名字嗎,？就不能硬氣一點(diǎn)自己掙錢自己買房嗎,？


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就是在用這種蠅頭小利來規(guī)訓(xùn)只適用于女性的貞操觀，鞏固對(duì)女性的物化啊…


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講一下個(gè)人淺見
這種「好處」似乎和父權(quán)紅利有點(diǎn)異曲同工,，引用臺(tái)灣基進(jìn)女性之聲成員許雅筑小姐的解釋：「『父權(quán)紅利』某種程度是給予遵守父權(quán)規(guī)則者的『獎(jiǎng)勵(lì)』,，例如男性有負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家的壓力，但也有獲得職場(chǎng)升遷,、家庭事務(wù)決策的權(quán)力,；女性則是要負(fù)責(zé)照料老小與家務(wù)，失去工作上自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì),，不過因此可以獲得丈夫的供養(yǎng),；或者女性的外表被當(dāng)作商品供人評(píng)價(jià)、觀賞,，也相對(duì)獲得較高的薪資,。」
但當(dāng)然,，「既然父權(quán)本身就是壓迫的，紅利也終究不會(huì)是好的,?！古阅軌蝾I(lǐng)取父權(quán)紅利，絕對(duì)不代表她們獲得真正的好處了,，因?yàn)橐蔀橛匈Y格（遵守父權(quán)規(guī)範(fàn)）領(lǐng)取這些紅利的女性,，背後要犧牲的代價(jià)和紅利本身相比,，後者簡(jiǎn)直就如同殘羹剩飯。
所以回到妳的決定身上,，妳要怎麼做呢,？這是妳自己的選擇，但妳應(yīng)該要知道當(dāng)妳順應(yīng)了這種偏見,，甚至似乎因?yàn)檫@種偏見從中得利時(shí),，妳同時(shí)正推動(dòng)著什麼樣的價(jià)值觀，使什麼樣的觀念得以延續(xù),、擴(kuò)張下去,。思考一下這個(gè)問題，然後怎麼選擇是妳自己的事情,。


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回答這個(gè)沒有必要,，每個(gè)人都有自己的選擇，不同價(jià)值觀的人,，不會(huì)因?yàn)榭戳诉@個(gè)就改變自己的處女情結(jié),，他該怎么選擇還是怎么選擇，沒有處女清潔的人,，看不看都沒有,，該怎么選擇每個(gè)人心里都有一桿秤為什么會(huì)有爭(zhēng)論？因?yàn)槊總€(gè)人站的立場(chǎng)都不一樣


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給好處那不就是更明顯的物化嗎,？,？代表用更多的錢買你的這個(gè)東西啊，所以哪里有沖突了??？


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當(dāng)我們處于一個(gè)觀念的少數(shù)人的情況下，我們不被世界改變就是勝利了


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處女情結(jié)我感覺就是一個(gè)價(jià)值觀的問題,。有人覺得人生而平等,，都是可以自由選擇的。有處女情結(jié)的和能接受的在一起,，覺得處女情結(jié)是物化女性的,，自然也看不上因處女情結(jié)得到的好處。


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處女情結(jié)的男人雞兒小,，生怕女人見多了大白蘿卜看不起他的花椒丁


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處不處不重要 但是還是成年了再有性生活比較好


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不是咋了,，我男朋友照樣加我的名字，還說要買一套只寫我名字,，不要理這些人就完事了,，他不看你這個(gè)人，不看你得內(nèi)在，只在乎那啥,，你也不要去在乎他


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把女性分化,，處女非處女，給處女好處,，diss非處女,，這樣女性就會(huì)自動(dòng)分化，南拳美滋滋,。


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??自己買房,，如果是處男就在房產(chǎn)證上寫名字。這樣再看來是尊重愛人嗎,。反而是衡量結(jié)婚對(duì)象是否值錢的標(biāo)準(zhǔn)之一