無因管理是一項(xiàng)古老的民事法律制度,，它調(diào)和私權(quán)神圣法律原則和見義勇為助人為樂道德操行之間的矛盾，其歷經(jīng)千年發(fā)展,，現(xiàn)在主要大陸法系國(guó)家的民法典中都建立起了本國(guó)完善的無因管理制度體系,。而我國(guó)對(duì)這一制度研究較少，且在立法上沒有建立完善的體系,，因此加強(qiáng)對(duì)此項(xiàng)制度的研究有利于我國(guó)民法典內(nèi)容體系的完善,。

一、無因管理中本人與管理人的賠償責(zé)任

(一)在本人義務(wù)中列出了本人的義務(wù),，即本人的賠償責(zé)任,。若管理人未履行或者不適當(dāng)履行其義務(wù)，對(duì)本人造成損害的,，應(yīng)向本人承擔(dān)債務(wù)不履行的責(zé)任,。該責(zé)任的承擔(dān)以管理人的主觀上的過錯(cuò)(故意或過失)為要件，但是為免除本人生命,、身體或者財(cái)產(chǎn)上的急迫危險(xiǎn)時(shí),，對(duì)本人造成的傷害，管理人除非具有惡意或者重大過失時(shí),，才承擔(dān)賠償責(zé)任,。

(二)管理人在管理過程中因故意或者過失侵害本人其他合法權(quán)益的，應(yīng)對(duì)本人負(fù)擔(dān)損害賠償責(zé)任,，這種損害賠償責(zé)任在性質(zhì)上是侵權(quán)責(zé)任,。管理人的侵權(quán)行為發(fā)生在管理行為過程中,，與管理行為相關(guān)聯(lián),，其侵害的對(duì)象是無因管理利益以外的本人的其他合法權(quán)益,。管理人的管理承擔(dān)不利于本人、違反本人明示或可推知的意思,，通常也構(gòu)成侵權(quán)行為,。本人可以選擇對(duì)管理人依據(jù)無因管理主張管理利益返還，也可以對(duì)管理人主張侵權(quán)損害賠償責(zé)任,。如果本人選擇對(duì)管理人主張侵權(quán)損害賠償責(zé)任時(shí),，管理人應(yīng)負(fù)損害賠償責(zé)任。

二,、無因管理的作用

(一)我國(guó)公民的傳統(tǒng)思想都是“君子喻于義,，小人喻于利”，對(duì)于“施恩圖報(bào)”的做法都是非常蔑視的,，使得無因管理的管理人即使因?qū)嵤┕芾硇袨槎墒軗p失也羞于訴諸法律,，致使管理人的合法權(quán)利無法得到合理的補(bǔ)償和賠償。這種心理狀態(tài)對(duì)于無因管理的發(fā)展和法律制度的健全是不利的,。這種社會(huì)觀念上的障礙再加上我國(guó)的法律規(guī)定本身也不夠明確,，造成了當(dāng)今社會(huì)無因管理行為減少的一個(gè)重要原因。迄今為止,，我國(guó)對(duì)于無因管理可以參照的法律法規(guī)只有3條,，即《民法通則》第93條及其實(shí)施意見第132條和142條。這個(gè)事實(shí)表明了法律對(duì)于無因管理的規(guī)定過于粗放,，還沒有形成規(guī)范的體系,。

(二)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)的報(bào)道中經(jīng)常可以聽到或者看到“某某因救助落水孩子而自己失去了生命”,、“某某因解救被大火圍困的兒童而身受重傷,，至今還在昏迷當(dāng)中”、“某某因救護(hù)孩子而被汽車撞傷,，導(dǎo)致全身癱瘓”…類似的報(bào)道還很多,見義勇為,、救死扶傷、樂于助人是我們中華民族的良好美德和傳統(tǒng),，然而英雄流血又流淚的悲劇卻時(shí)時(shí)發(fā)生,，現(xiàn)實(shí)中英雄們的自身權(quán)利沒有得到保障和合理的補(bǔ)償，間接導(dǎo)致了見義勇為行為的減少,。如今有了許多的案例對(duì)無因管理的管理人自身權(quán)利進(jìn)行了合理的賠償或者補(bǔ)償,，保障了管理人的合法權(quán)益，這對(duì)于無因管理的發(fā)展起到了推動(dòng)的作用,。無因管理符合社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展,，符合人類互助的愿望，體現(xiàn)了公平正義的法律精神,，反映出社會(huì)對(duì)于維護(hù)公序良俗行為的肯定,，無因管理行為必然會(huì)越來越多,，傳統(tǒng)思想的轉(zhuǎn)變和法律法規(guī)的完善必將成為必然。但是現(xiàn)在還只是停留在不完善的階段,，許多管理人的合法權(quán)益沒有得到保證,，即使法官的判定維護(hù)了管理人的合法權(quán)益，也很難得到執(zhí)行,。見義勇為的案例中的英雄們流血又流淚的正是我國(guó)無因管理現(xiàn)狀的真實(shí)表現(xiàn),。