一、性質(zhì)

用益物權(quán)說(shuō)

該說(shuō)的主要理由是：（1）典權(quán)是典權(quán)人占有典物而為使用收益的權(quán)利,。（2）典權(quán)人向出典人支付典價(jià),，這不同于擔(dān)保物權(quán)所擔(dān)保的借款，出典人向典權(quán)人返還典價(jià)而收回典物,，這不同于擔(dān)保物權(quán)所擔(dān)保的債務(wù)的清償,。（3）在典權(quán)關(guān)系中，如果出典人拋棄回贖權(quán)即可使典權(quán)關(guān)系消滅,，出典人對(duì)于典物實(shí)際價(jià)值低于典價(jià)的差額不負(fù)清償責(zé)任,，而在擔(dān)保物權(quán)關(guān)系中，擔(dān)保物權(quán)消滅并不當(dāng)然導(dǎo)致受擔(dān)保的債權(quán)債務(wù)關(guān)系消滅,，且債務(wù)人對(duì)于擔(dān)保物實(shí)際價(jià)值低于借款的差額,，仍然負(fù)清償責(zé)任。

擔(dān)保物權(quán)說(shuō)

該說(shuō)的主要理由是：（1）典權(quán)是債權(quán)人借貸給出典人的金錢,，典物是轉(zhuǎn)移占有的擔(dān)保財(cái)產(chǎn),，相當(dāng)于質(zhì)權(quán)標(biāo)的，只能收取其孳息,。（2）民國(guó)時(shí)期制定的民法典將典權(quán)規(guī)定在質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)之間，說(shuō)明典權(quán)為擔(dān)保物權(quán),。

折衷說(shuō)

該說(shuō)又稱特種物權(quán)說(shuō),，兼有用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)性質(zhì)的特種物權(quán)。主要學(xué)說(shuō)有：（1）典權(quán)雖有使用,，收益之效能,，但非其主要目的，而以由典權(quán)人取得其所有權(quán)為最終目的,，不能以法條對(duì)典權(quán)人之規(guī)定有使用收益字樣,，即認(rèn)定其為用益物權(quán)。（2）典權(quán)雖有擔(dān)保作用,，但也不是純粹的擔(dān)保物權(quán),。因?yàn)閾?dān)保物權(quán)是從權(quán)利。必須以主權(quán)利的存在為前提,，而典權(quán)則否,，因而典權(quán)與抵押權(quán)等純擔(dān)保物權(quán)亦不相同?？梢?jiàn)典權(quán)既不是純粹的用益物權(quán),，亦非純粹的擔(dān)保物權(quán)，而是兼具雙重性質(zhì)的特種物權(quán),。

二,、特點(diǎn)

（1）不具有變價(jià)受償性

擔(dān)保物權(quán)的變價(jià)受償性是指當(dāng)債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí),，債權(quán)人得將擔(dān)保物變價(jià)，以優(yōu)先清償其債權(quán),。變價(jià)受償性是擔(dān)保物權(quán)為價(jià)值權(quán)的集中表現(xiàn),。在典權(quán)關(guān)系中，典權(quán)人在典期屆滿,，出典人不回贖典物時(shí),，典權(quán)人并不是將典物變價(jià)，以使典價(jià)得到補(bǔ)償,，而是直接取得典物的所有權(quán),，因而，典權(quán)不體現(xiàn)為價(jià)值權(quán),。其原因在于典權(quán)人并非以獲得典物的價(jià)值權(quán)為目的,，而在于獲得典物的使用價(jià)值權(quán)。故典權(quán)體現(xiàn)為使用價(jià)值權(quán),。有人認(rèn)為,，典權(quán)人直接取得典物的所有權(quán)是典權(quán)的擔(dān)保方法。因而典權(quán)具有擔(dān)保物權(quán)性質(zhì),。典權(quán)人直接取得典物的所有權(quán)并無(wú)擔(dān)保作用,。因?yàn)闊o(wú)論典物的價(jià)值是否與典價(jià)相等，典權(quán)關(guān)系均歸消滅,，不存在“多退少補(bǔ)”的問(wèn)題,。

（2）不具有不可分性

擔(dān)保物權(quán)的不可分性是指擔(dān)保物權(quán)的效力就債權(quán)的全部及于擔(dān)保物的全部，即債權(quán)人在債權(quán)沒(méi)有全部清償前,，可對(duì)于擔(dān)保物整體上主張擔(dān)保物權(quán),；擔(dān)保物的部分變化或債權(quán)的部分變化均不影響擔(dān)保物權(quán)的整體性。在典權(quán)關(guān)系中,，如果典物部分喪失,，則典權(quán)范圍相應(yīng)減少。如臺(tái)灣民法典第920條規(guī)定：典物如因不可抗力而一部滅失時(shí),，出典人就其余存部分為回贖時(shí),，得由原典價(jià)中，扣減典物滅失部分滅失時(shí)價(jià)值之半數(shù),，但以扣盡原典價(jià)為限,。可見(jiàn),，典權(quán)無(wú)不可分性,。

(3)不具有物上代位性

擔(dān)保物杖的物上代位性是指擔(dān)保物權(quán)的效力及于擔(dān)保物的代替物，也就是可以從擔(dān)保物的代替物中實(shí)現(xiàn)債權(quán)清償,。擔(dān)保物權(quán)的物上代位性取決于擔(dān)保物權(quán)的價(jià)值權(quán)屬性,。典權(quán)不具有物上代位性,。典物滅失。典權(quán)便不復(fù)存在,；典物部分滅火,。除重建修繕外，典權(quán)就典物滅失部分消滅,。臺(tái)灣民法典第920條規(guī)定：典權(quán)存續(xù)中,，典物因不可抗力致全部或一部滅失者，就其滅失部分,，典權(quán)與回贖權(quán)均歸消滅,。因此，典權(quán)為物的有限責(zé)任,。典權(quán)之所以不具有物上代位性,，是因?yàn)榈錂?quán)是以獲取典權(quán)的使用價(jià)值為目的，是一種使用價(jià)值權(quán),。如果典物不存在,，其使用價(jià)值就無(wú)法實(shí)現(xiàn)，自為其他物所無(wú)法代替,。

(4)不具有從屬性

擔(dān)保物權(quán)的從屬性是指擔(dān)保物權(quán)的發(fā)生與存在必須以一定的債權(quán)關(guān)系為前提,，即擔(dān)保物權(quán)從屬于其所擔(dān)保的債權(quán)，它們之間形成主從關(guān)系,。沒(méi)有主債權(quán)的存在,，就不存在擔(dān)保物權(quán)。典權(quán)的發(fā)生與存在不具有從屬性,。典權(quán)人與出典人之間不存在債權(quán)關(guān)系。出典人接受典價(jià)并非借款,。因而典權(quán)并無(wú)擔(dān)保之對(duì)象,，而是一種獨(dú)立存在的權(quán)利。有人認(rèn)為,，就典價(jià)為金錢且須償還的角度看,，實(shí)質(zhì)上是出典所負(fù)的金錢債務(wù)。不然,。典價(jià)為金錢固然不錯(cuò),，但典價(jià)并非必須償還。是否償還典價(jià),，完全取決于出典人的意志,。出典人可以視情況決定是否歸還典價(jià)而回贖典物。出典人只有回贖權(quán)而無(wú)回贖義務(wù),。有人認(rèn)為,，在出典人不回贖典物時(shí),，出典人是以將典物所有權(quán)轉(zhuǎn)移給典權(quán)人為清償債務(wù)的方法，并非出典人無(wú)償還典價(jià)的義務(wù),。此說(shuō)亦不妥,。如依此說(shuō)，一則出典人到期不償還典價(jià),，即違反債,，出典人應(yīng)負(fù)債務(wù)不履行的責(zé)任；二則典權(quán)人應(yīng)按等價(jià)原則清償其典價(jià),，“多退少補(bǔ)”,。然而上述兩種情況，在典權(quán)關(guān)系中均不存在,。