贈(zèng)與合同是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無(wú)償給予受贈(zèng)人的合同,，受贈(zèng)人表示接受贈(zèng)與的合同。其中,，出贈(zèng)財(cái)產(chǎn)的一方為贈(zèng)與人,，接受贈(zèng)與的一方為受贈(zèng)人。
贈(zèng)與合同具有以下特征：

（1）贈(zèng)與合同為單務(wù),、無(wú)償合同,。根據(jù)贈(zèng)與合同，贈(zèng)與人單方負(fù)有將自己擁有所有權(quán)的財(cái)產(chǎn)交付受贈(zèng)人的義務(wù),，而受贈(zèng)人并不負(fù)擔(dān)任何義務(wù),，亦即受贈(zèng)人取得贈(zèng)與物時(shí)不須支付對(duì)價(jià)。雖然（合同法）第90條規(guī)定,，贈(zèng)與可以附義務(wù),，并且受贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)按照約定履行義務(wù),，但這不等同于受贈(zèng)人向贈(zèng)與人為給付的履行行為。正是因?yàn)槿绱?，無(wú)民事行為能力人（包括未成年人和精神病人）也可以作為贈(zèng)與合同的受贈(zèng)人,。未成年人接受親朋饋贈(zèng)的壓歲錢(qián)和生日禮物，精神病人接受社會(huì)慈善團(tuán)體的治病捐款,，即屬此例,。

（2）贈(zèng)與合同為諾成合同,。最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行（中華人民共和國(guó)民法通則）若干問(wèn)題的意見(jiàn)（試行）的第128條規(guī)定：“公民之間贈(zèng)與關(guān)系的成立，以贈(zèng)與物的交付為準(zhǔn)。贈(zèng)與房屋,，如根據(jù)書(shū)面贈(zèng)與合同辦理了過(guò)戶(hù)手續(xù)的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定贈(zèng)與關(guān)系成立,；未辦理過(guò)戶(hù)手續(xù),，但贈(zèng)與人根據(jù)書(shū)面贈(zèng)與合同已將產(chǎn)權(quán)證書(shū)交與受贈(zèng)人，受贈(zèng)人根據(jù)贈(zèng)與合同已占有,、使用該房屋的,，可以認(rèn)定贈(zèng)與有效，但應(yīng)令其補(bǔ)辦過(guò)戶(hù)手續(xù),?！边@表明，贈(zèng)與合同應(yīng)為實(shí)踐合同,。但是為了更好地約束贈(zèng)與人,，許多學(xué)者認(rèn)為贈(zèng)與合同應(yīng)為諾成合同，即只要贈(zèng)與人作出贈(zèng)與的意思表示,、對(duì)方也同意接受贈(zèng)與,，贈(zèng)與合同即成立，而贈(zèng)與人是否交付了贈(zèng)與物在所不問(wèn),。

贈(zèng)與合同的訂立和履行既是贈(zèng)與人行使財(cái)產(chǎn)所有權(quán)中的處分權(quán)能的一種表現(xiàn)形式,，也是扶貧救危、尊老愛(ài)幼的道義行為的法律化,。這對(duì)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明都具有重要作用,。我國(guó)是禮儀之邦。我國(guó)百姓在過(guò)年過(guò)節(jié)等主要場(chǎng)合或者同事親戚朋友有重大事件（如同事親朋家中失火,、被盜,、患有不治之癥或去世，導(dǎo)致本人或近親屬的經(jīng)濟(jì)拮據(jù)等）的場(chǎng)合,，習(xí)慣于饋贈(zèng)禮品,，或?yàn)橘Y金，或?yàn)閷?shí)物,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，也有因?yàn)橘?zèng)與合同而發(fā)生爭(zhēng)議,，輕則引起感情上的不快、傷害同事親朋之間的友誼,，重則引發(fā)當(dāng)事人之間的反目成仇或法律爭(zhēng)訟,。為了調(diào)整好贈(zèng)與關(guān)系，（合同法）專(zhuān)門(mén)在第11章規(guī)定了贈(zèng)與合同,。