律師的存在，就是在追尋自身職業(yè)利益的過程中,，去努力維護(hù)包括你我在內(nèi)每一個都有可能成為“壞人”的人的合法權(quán)益,。

律師為什么要替“壞人”辯護(hù)？這是一個令人疑惑且很難回復(fù)的問題,。

出自樸素的認(rèn)知觀,，大眾總認(rèn)為，“壞人”受到法律懲罰是罪有應(yīng)得,，不值得同情,，更不值得“開脫”。律師替“壞人”辯護(hù),，無異于“助紂為虐”,。的確，“法網(wǎng)恢恢,，疏而不漏”,，人們有理由期盼“壞人”被繩之以法。不過,，這只是正義的一個方面,，即實體正義，還有一種大眾沒有重視的正義叫程序正義,。

從程序上來講,，未經(jīng)人民法院審理和判決，任何人都不得確定有罪,。換言之,，在司法機(jī)關(guān)宣判有罪之前，“壞人”只能叫犯罪嫌疑人,。同時,，無論他們是不是壞人，他們的權(quán)利,，包括辯護(hù)權(quán),，自然應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù)。然而,，司法過程是一項專業(yè)性很強(qiáng)的工作,，普通人很難搞清楚司法救濟(jì)的程序與法律制度的內(nèi)涵。這個時候,，特別是在刑事程序中,，律師的辯護(hù)就顯得非常必要了,。美國聯(lián)邦最高法院前大法官喬治·薩瑟蘭曾經(jīng)感慨說，“沒有律師代理,，被告人就算完全無辜,，也有定罪之險，因為他不了解證據(jù)規(guī)則,，無法判斷指控成立與否,，也不懂得如何作無罪辯護(hù)?！?br>
實際上,，對于律師來說，被告人是“好人”,，還是“壞人”,，在法律上并不重要。重要的是,，被告人是否是自己的當(dāng)事人,。律師的任務(wù)，就是根據(jù)事實和法律,，提出犯罪嫌疑人,、被告人無罪、罪輕或者減輕,、免除其刑事責(zé)任的材料和意見,，在法律范圍內(nèi)最大限度爭取當(dāng)事人的合法權(quán)益。由此,，律師替“壞人”辯護(hù),，不存在法律正當(dāng)性的障礙，也完全符合律師職業(yè)道德,。那種認(rèn)為“律師為壞人辯護(hù),，所以律師也是壞人”的觀點，其實是模糊了律師職業(yè)道德與普通社會道德的界限,，將社會道德綁架到律師身上，并企圖使律師超越職業(yè)道德去追求社會道德,。

如同真正的罪犯不一定站在被告席上,，站在被告席上的不一定是真正的罪犯。現(xiàn)代司法理念,，強(qiáng)調(diào)打擊犯罪與保障人權(quán)共同重要,。“寧縱勿枉”,，即寧可放縱一個壞人,，而絕不能冤枉一個好人,，成為裁判的基本邏輯。讓壞人逍遙法外,，是人們不愿意看到的,，但讓一個無辜的靈魂蒙受不白之冤，是人道主義的一場災(zāi)難,，更是正義實現(xiàn)的一種恥辱,。那么，對于這些被當(dāng)成“壞人”的好人來說,，律師的辯護(hù)作用就顯得不可或缺,。

從制度設(shè)計來看，我國法律對公訴機(jī)關(guān)雖然也作出了要重視無罪,、罪輕證據(jù)的規(guī)定,，但公訴機(jī)關(guān)的追訴性質(zhì)決定了他們更注重有罪、罪重的事實和證據(jù),。因此,，現(xiàn)代的訴訟制度設(shè)計了法官居中中立、訴辯平等對抗的訴訟架構(gòu),。與控訴權(quán)相對應(yīng),，為了保證訴訟架構(gòu)平等的實質(zhì)化，被告應(yīng)具有足夠的辯護(hù)權(quán),，因為代表國家追訴的公訴權(quán)力量天然強(qiáng)大,。由此，被告人不僅享有自行辯護(hù)的權(quán)利,，也享有他人辯護(hù),，尤其是律師提供幫助的權(quán)利。甚至在某些國家,，還確定了對未成年人,，盲、聾,、啞等殘疾人,，有可能被判處無期徒刑、死刑且沒有委托辯護(hù)人的犯罪嫌疑人,、被告人給予律師辯護(hù)的法律援助制度,。

律師的辯護(hù)，不僅在于同控訴方形成一種訴訟對抗關(guān)系,，防止對犯罪的指控成為一種潛在的犯罪認(rèn)定,，而且律師的辯護(hù)意見往往會為法官審判提供參考，防范冤假錯案,，促進(jìn)以審判為中心的訴訟制度的建立,。在近年來司法機(jī)關(guān)糾正的一批冤假錯案中,，比如趙春華案、聶樹斌案,、陳滿案,、錢仁風(fēng)案等，律師都發(fā)揮了重要的作用,。律師為“壞人”的辯護(hù),，獲得了行業(yè)乃至全社會的關(guān)注和認(rèn)可。在這些案件最初處理的過程中,，辯護(hù)律師對關(guān)鍵證據(jù)提出了一些質(zhì)疑,，有的還進(jìn)行了無罪辯護(hù)。如果當(dāng)時律師的辯護(hù)意見得到充分的尊敬和采納,，這些冤假錯案就有可能避免,。

一部刑事訴訟的歷史，就是一部辯護(hù)權(quán)不斷得以擴(kuò)大的歷史,。一個國家能不能容忍以及能在多大程度上容忍辯護(hù)制度和接受辯護(hù)人,，在很大程度上可以反映出這個國家的文明與法治程度。退一萬步說,，即便被告人是一個真正的壞人,，他的辯護(hù)權(quán)都值得認(rèn)真保護(hù)。律師,，不是正義的化身,，也不是邪惡的代名詞，他們只是一個普通的職業(yè),。他們的存在,，就是在追尋自身職業(yè)利益的過程中，去努力維護(hù)包括你我在內(nèi)每一個都有可能成為“壞人”的人的合法權(quán)益,。