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你這孩子的青春期真夠漫長(zhǎng)的了。該不是撞上了母親的更年期,。你的叛逆期還未結(jié)束,？父母說(shuō)"我都是為你好"那是真話，只不過(guò)找不出更有說(shuō)服力的道理罷了,。想綁架你還用道德,？你這么評(píng)價(jià)父母的關(guān)懷，太過(guò)分了,，太不懂事了,，難怪你父母這么操心。我這么說(shuō),，對(duì)于你才是道德綁架,。你知道一對(duì)夫妻一個(gè)孩兒,，對(duì)于父母意味著什么嗎,？那就是，你是他們輸不起的人生,。你們都沒(méi)有重新再來(lái)的機(jī)會(huì),。沒(méi)有父母在乎養(yǎng)兒防老，養(yǎng)老送終,，父母?jìng)冊(cè)诤醯氖撬啦活?。如何面?duì)父母的"道德綁架"，第一要尊重父母,，第二和父母討論研究,，據(jù)理力爭(zhēng)，誰(shuí)對(duì)就按誰(shuí)的辦,。如果有人讓你和父母對(duì)著干,，那得混蛋到什么程度,？
另外，別用不懂的詞匯來(lái)思考問(wèn)題和評(píng)價(jià)事物,。道德綁架是指有的人滿嘴仁義道德,，他的話就是真理，你不按他說(shuō)的辦,，你就是不道德,。還有一種人，把別人的生活的隨意性和不拘小節(jié)的行為,，上升到人品,、品格和品德。動(dòng)輒用道德品質(zhì)來(lái)指責(zé)別人,。所以,，道德綁架，是指人們以道德的名義和標(biāo)準(zhǔn)要求,，脅迫或攻擊別人并左右其行為的一種行為,。

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道德綁架。

大多數(shù)家長(zhǎng)（泛指70前）受到被扭曲的"孝道"以及倫理道德的熏陶,，已經(jīng)固化了觀念,，認(rèn)為子女有自己的獨(dú)立意志，不愿意聽(tīng)從父母就是不孝,、不懂事的表現(xiàn),，這種家長(zhǎng)很容易發(fā)展成獨(dú)裁專制，認(rèn)為控制子女是為了他們好,，實(shí)際上是自欺欺人,，很多情況下只不過(guò)是滿足家長(zhǎng)自己的私欲——權(quán)威、面子等,。

為人父母,，不應(yīng)該要求子女孝，而應(yīng)該要求自己慈,，一旦有所求,，那么父母之愛(ài)就不是無(wú)私，而是有條件的,，那會(huì)對(duì)親情造成很不好的影響,。父母慈愛(ài)是子女孝順的基礎(chǔ)，雖然不是必然如此,，但如果父母的慈愛(ài)是基于智慧,，而不是無(wú)原則的慈愛(ài)（溺愛(ài)），子女不孝順的情況是不太可能發(fā)生的。

但凡一個(gè)正常人,，面對(duì)撫養(yǎng)自己長(zhǎng)大成人的父母都會(huì)有感恩之心,，只要此心長(zhǎng)存，就有愛(ài),，有愛(ài)便有孝,。當(dāng)自己的父母只養(yǎng)身但卻虐心的情況下，子女的感恩之心會(huì)被抑制,，叛逆之心取而代之,，由此就會(huì)有不孝的行為，這都是不言而喻的,。

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這個(gè)世上沒(méi)有我就是為你好這件事,，一切都是為了自己好。
我覺(jué)得你冷,，讓你多穿點(diǎn),。我覺(jué)得你沒(méi)吃飽，讓你多吃點(diǎn),。我覺(jué)得你工作不穩(wěn)定,，讓你找個(gè)穩(wěn)定的工作，我也可以少操點(diǎn)心,。我覺(jué)得你沒(méi)按時(shí)結(jié)婚生子,，我就沒(méi)法安心做自己的事兒。
看看,，這一切就是覺(jué)得,，自己的孩子是沒(méi)有能力感受冷暖溫飽，沒(méi)有能力獨(dú)立過(guò)好自己的生活的弱智,。只有由他們來(lái)充當(dāng)你的大腦,，你的腦子才能正常工作。
先看看你爸媽把自己的人生過(guò)得怎么樣,，一般說(shuō)我都是為了你好的父母,，普遍是沒(méi)有自己的生活，自己的人生一地雞毛,，于是把整個(gè)人生都寄居到孩子身上,。只有靠指導(dǎo)孩子的人生，才能實(shí)現(xiàn)他們至高無(wú)上的優(yōu)越感,，我是多么聰明睿智，你什么都不行,，都要我來(lái)指導(dǎo)你,。孩子愛(ài)自己的父母，也會(huì)表現(xiàn)出自己真的什么都不行,，來(lái)配合父母的全能自戀,。
在這種粘稠不可分割的關(guān)系中,，父母成功實(shí)現(xiàn)了全知全能的我是上帝無(wú)所不能的自戀，而孩子為維護(hù)他們的自戀,，自愿貢獻(xiàn)上自己的一生,，來(lái)滿足他們的操控感。
看清了這些,，如果想走出來(lái)這種粘稠的關(guān)系,，就要清楚的明白，每次別人說(shuō),，我是為了你好,，只是為了控制你按他的想象和要求做事，他們愛(ài)的是那個(gè)符合他們要求的你,。
而我們自己,，只需要為自己負(fù)責(zé)，真正的為了自己好,。該做什么坦然去做,，他們?cè)趺凑f(shuō)，是他們的劇情,，和你無(wú)關(guān),。他們愛(ài)在劇情里面呆著，就容許他們安然呆著,，怎樣做都是演他們自己人生的戲,。你只需要為你自己的人生負(fù)責(zé)。

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在自立之前沒(méi)辦法,，原因很簡(jiǎn)單,，你的吃穿住，不是自己給的,，當(dāng)你能自立的時(shí)候,，你就可以應(yīng)對(duì)了。

我國(guó)法律規(guī)定有對(duì)沒(méi)有自立能力的人付有撫養(yǎng)義務(wù)但是不承擔(dān)的,，是會(huì)判刑的,。

如果你能改變你父母的道德綁架思想，那么你真是個(gè)演講大師,。

如果你沒(méi)有演講天賦,，非要和父母吵，那么有以下幾種情況：

1在被打一頓后妥協(xié),。2吵太久不想吵了,。3被父母趕出去。4父母不想吵了，但是你們隔幾天還是要吵,。5你是個(gè)暴脾氣和父母把話說(shuō)絕了,，自己出去闖蕩。6你是個(gè)暴脾氣和父母把話說(shuō)絕了,，但是利用我國(guó)法律威脅父母,。也許還有情況你們可以幫我列出來(lái)。

總結(jié)：所以最重要的是思想,，我認(rèn)為要想應(yīng)對(duì)父母的道德綁架,，只有讓正確的三觀存在于我國(guó)社會(huì)的父母?jìng)儯阅贻p人們（我也是年輕人）一定要有正確的三觀,。那么我想以后就不會(huì)有這樣的問(wèn)題了,。

當(dāng)然還有辦法就是改變現(xiàn)在的家庭制度。比如讓兒童們?cè)谝粋€(gè)設(shè)施里由一些專業(yè)的人撫養(yǎng),。

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很多父母常常這樣說(shuō),，而且很多人自己都混成那樣卻把希望寄托在下一代，任何人都不是你的工具,，每個(gè)人都該有自己的生活方式,。他們的觀念還比較守舊，這屬于一種道德綁架,，父母這樣說(shuō)因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我是你父母所以你必須聽(tīng)我的,；不聽(tīng)我的就是不孝。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,，做任何事情和別人沒(méi)有半毛錢(qián)關(guān)系,。而對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，你要做的就是想你自己,，一輩子你是為自己而活你是為任何人而活,，包括父母我贊同這句話，每個(gè)人管好自己的事就行了,，別人的決定和你沒(méi)半毛錢(qián)關(guān)系 包括父母,，情侶，朋友都是這樣,。我們要做的就是跟隨自己的心走,！

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你這孩子的青春期真夠漫長(zhǎng)的了。該不是撞上了母親的更年期,。你的叛逆期還未結(jié)束,？父母說(shuō)"我都是為你好"那是真話，只不過(guò)找不出更有說(shuō)服力的道理罷了,。想綁架你還用道德,？你這么評(píng)價(jià)父母的關(guān)懷,，太過(guò)分了,，太不懂事了,，難怪你父母這么操心。我這么說(shuō),，對(duì)于你才是道德綁架,。你知道一對(duì)夫妻一個(gè)孩兒，對(duì)于父母意味著什么嗎,？那就是,，你是他們輸不起的人生。你們都沒(méi)有重新再來(lái)的機(jī)會(huì),。沒(méi)有父母在乎養(yǎng)兒防老,，養(yǎng)老送終，父母?jìng)冊(cè)诤醯氖撬啦活?。如何面?duì)父母的"道德綁架",，第一要尊重父母，第二和父母討論研究,，據(jù)理力爭(zhēng),，誰(shuí)對(duì)就按誰(shuí)的辦。如果有人讓你和父母對(duì)著干,，那得混蛋到什么程度,？
另外，別用不懂的詞匯來(lái)思考問(wèn)題和評(píng)價(jià)事物,。道德綁架是指有的人滿嘴仁義道德,，他的話就是真理，你不按他說(shuō)的辦,，你就是不道德,。還有一種人，把別人的生活的隨意性和不拘小節(jié)的行為,，上升到人品,、品格和品德。動(dòng)輒用道德品質(zhì)來(lái)指責(zé)別人,。所以,，道德綁架，是指人們以道德的名義和標(biāo)準(zhǔn)要求,，脅迫或攻擊別人并左右其行為的一種行為,。

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在自立之前沒(méi)辦法，原因很簡(jiǎn)單,，你的吃穿住,，不是自己給的,，當(dāng)你能自立的時(shí)候，你就可以應(yīng)對(duì)了,。

我國(guó)法律規(guī)定有對(duì)沒(méi)有自立能力的人付有撫養(yǎng)義務(wù)但是不承擔(dān)的,，是會(huì)判刑的。

如果你能改變你父母的道德綁架思想,，那么你真是個(gè)演講大師,。

如果你沒(méi)有演講天賦，非要和父母吵,，那么有以下幾種情況：

1在被打一頓后妥協(xié),。2吵太久不想吵了。3被父母趕出去,。4父母不想吵了,，但是你們隔幾天還是要吵。5你是個(gè)暴脾氣和父母把話說(shuō)絕了,，自己出去闖蕩,。6你是個(gè)暴脾氣和父母把話說(shuō)絕了，但是利用我國(guó)法律威脅父母,。也許還有情況你們可以幫我列出來(lái),。

總結(jié)：所以最重要的是思想，我認(rèn)為要想應(yīng)對(duì)父母的道德綁架,，只有讓正確的三觀存在于我國(guó)社會(huì)的父母?jìng)?，所以年輕人們（我也是年輕人）一定要有正確的三觀。那么我想以后就不會(huì)有這樣的問(wèn)題了,。

當(dāng)然還有辦法就是改變現(xiàn)在的家庭制度,。比如讓兒童們?cè)谝粋€(gè)設(shè)施里由一些專業(yè)的人撫養(yǎng)。

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就很干啊這個(gè)問(wèn)題全國(guó)統(tǒng)一大無(wú)語(yǔ)時(shí)間 多跟父母溝通自己的想法????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

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在你能獨(dú)立之前沒(méi)有辦法,。原因很簡(jiǎn)單,。你的衣食住行不是你一個(gè)人給的。當(dāng)你可以獨(dú)立的時(shí)候,，你就可以處理它,。
根據(jù)我國(guó)法律，沒(méi)有自立能力的人,，如果有贍養(yǎng)義務(wù)但不承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù),，將被判刑。
如果你能改變你父母的道德誘拐,，那么你就是一個(gè)偉大的演說(shuō)家,。所以最重要的是思想。我認(rèn)為,，要應(yīng)對(duì)父母的道德綁架,，我們社會(huì)的父母只有正確的三個(gè)觀,，所以年輕人（我也是年輕人）必須有正確的三個(gè)觀。那么我認(rèn)為將來(lái)不會(huì)有這樣的問(wèn)題,。
即使親子感情融洽,，也不要奢望孩子給你養(yǎng)老，而是要掙錢(qián)請(qǐng)保姆,、住養(yǎng)老院,。久病床前無(wú)孝子,，存款與你的尊嚴(yán)同在,。

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在自立之前沒(méi)辦法，原因很簡(jiǎn)單,，你的吃穿住,，不是自己給的，當(dāng)你能自立的時(shí)候,，你就可以應(yīng)對(duì)了,。

我國(guó)法律規(guī)定有對(duì)沒(méi)有自立能力的人付有撫養(yǎng)義務(wù)但是不承擔(dān)的，是會(huì)判刑的,。

如果你能改變你父母的道德綁架思想,，那么你真是個(gè)演講大師。

如果你沒(méi)有演講天賦,，非要和父母吵,，那么有以下幾種情況：

1在被打一頓后妥協(xié)。2吵太久不想吵了,。3被父母趕出去,。4父母不想吵了，但是你們隔幾天還是要吵,。5你是個(gè)暴脾氣和父母把話說(shuō)絕了,，自己出去闖蕩。6你是個(gè)暴脾氣和父母把話說(shuō)絕了,，但是利用我國(guó)法律威脅父母,。也許還有情況你們可以幫我列出來(lái)。

總結(jié)：所以最重要的是思想,，我認(rèn)為要想應(yīng)對(duì)父母的道德綁架,，只有讓正確的三觀存在于我國(guó)社會(huì)的父母?jìng)儯阅贻p人們（我也是年輕人）一定要有正確的三觀,。那么我想以后就不會(huì)有這樣的問(wèn)題了,。

當(dāng)然還有辦法就是改變現(xiàn)在的家庭制度。比如讓兒童們?cè)谝粋€(gè)設(shè)施里由一些專業(yè)的人撫養(yǎng),。

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允許他們做自己,，也允許你自己做自己,。

既然都知道是綁架了，那就離他們遠(yuǎn)一點(diǎn),，要么心里,，要么身體。

心里隔離,，我在就努力中,。我大齡未婚，父母逼我結(jié)婚,，以前是直接說(shuō)是為我好,，現(xiàn)在旁敲側(cè)擊，一哭二鬧,，說(shuō)別人家誰(shuí)和誰(shuí)又結(jié)婚了,，自己在別人面前抬不起頭來(lái)，說(shuō)他們要死不活的狀態(tài)都是我害的,。

我的能量本來(lái)就不高,，即使盡量不搭理他們，天天被他們制造的壓抑氣氛這么耗著,，真心心累,。就好像一個(gè)火把放在冰窖里，能量再高也很快就被凍住了,。

允許他們有情緒,，也看到自己的不舒服，盡量把能量用來(lái)安撫自己,，被道德綁架會(huì)難受太正常了,，更何況是被父母綁架，最不容易的是自己,。

我也正在為物理隔離做準(zhǔn)備,，希望新家快點(diǎn)裝修好。我這微弱的能量,，要好好保護(hù),。

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這種思想的變化是人們對(duì)于孔融讓梨的曲解，孔融讓梨之所以被廣為傳頌,，就是突出一個(gè)“讓”字,，一切的起因都是孔融事先得到了那個(gè)大的梨，如果說(shuō)孔融還沒(méi)有得到那個(gè)梨,，而是被父母說(shuō)“孔融你大一點(diǎn),，要讓著弟弟，把大的給弟弟”,，那么又從何而來(lái)的“讓”呢,？
“大的就應(yīng)該讓著小的”是父母的一廂情愿,，更是對(duì)孩子的道德綁架！而在現(xiàn)代中,，父母的這種做法也有著一種獨(dú)特的解釋,，叫做“道德綁架”，首先在對(duì)待孩子時(shí)父母就懷著不平等的態(tài)度,，而這種做法對(duì)于孩子的心理來(lái)說(shuō)是非常不利的,，而這種“新型偏心”，雖然沒(méi)有老舊的“重男輕女”的思想,，但對(duì)于孩子的影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比“重男輕女”還要大,。所以各位家長(zhǎng)們不要在秉承著“孔融讓梨”的故事，請(qǐng)把孩子放在平等的天平之上,，是“孔融讓梨”而不是“道德綁架”,！

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fzd
面對(duì)這類問(wèn)題的時(shí)候，作為大眾,，應(yīng)該保持客觀的角度看待問(wèn)題，不是分析對(duì)錯(cuò),，而是找到合理的解決方法,。

2/6
學(xué)會(huì)尊重老人

如果真是年耐得老人，這個(gè)時(shí)候大可以不要過(guò)分計(jì)較,，畢竟年紀(jì)大了,，我們還是要帶著包容的態(tài)度。

3/6
保持包容心態(tài)

每個(gè)人都有老去的時(shí)候,，保持包容的心態(tài),，也是我們年輕人應(yīng)該做的事情，不要因?yàn)樗^的老人道德綁架,，就不去做一些奉獻(xiàn)的事情,。

4/6
學(xué)會(huì)妥善溝通

在遇到一些愛(ài)道德綁架的老人時(shí)，大可以通過(guò)妥善的對(duì)話,，不要認(rèn)為自己我們是應(yīng)該,，而是奉獻(xiàn)。

5/6
保持獨(dú)立的建議

在遇到一些不講理的老人時(shí),，大可以用你的合理建議,，讓咯愛(ài)人意識(shí)到自己的行為有些不妥，當(dāng)然該做的奉獻(xiàn)還是要做的,。

6/6
每個(gè)人都有老的時(shí)候,，但是想要獲取一點(diǎn)尊嚴(yán)，還是應(yīng)該保持應(yīng)該有的老人風(fēng)度,，千萬(wàn)不要倚老賣(mài)老,，這樣并不能夠贏得青年人的同情,，反而只會(huì)讓大家對(duì)老人比較厭棄，畢竟人與人之間還是需要相互尊重,，不管是年輕還是年邁,。

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Fzd
保持客觀態(tài)度分析

面對(duì)這類問(wèn)題的時(shí)候，作為大眾,，應(yīng)該保持客觀的角度看待問(wèn)題,，不是分析對(duì)錯(cuò)，而是找到合理的解決方法,。

2/6
學(xué)會(huì)尊重老人

如果真是年耐得老人,，這個(gè)時(shí)候大可以不要過(guò)分計(jì)較，畢竟年紀(jì)大了,，我們還是要帶著包容的態(tài)度,。

3/6
保持包容心態(tài)

每個(gè)人都有老去的時(shí)候，保持包容的心態(tài),，也是我們年輕人應(yīng)該做的事情,，不要因?yàn)樗^的老人道德綁架，就不去做一些奉獻(xiàn)的事情,。

4/6
學(xué)會(huì)妥善溝通

在遇到一些愛(ài)道德綁架的老人時(shí),，大可以通過(guò)妥善的對(duì)話，不要認(rèn)為自己我們是應(yīng)該,，而是奉獻(xiàn),。

5/6
保持獨(dú)立的建議

在遇到一些不講理的老人時(shí)，大可以用你的合理建議,，讓咯愛(ài)人意識(shí)到自己的行為有些不妥,，當(dāng)然該做的奉獻(xiàn)還是要做的。

6/6
每個(gè)人都有老的時(shí)候,，但是想要獲取一點(diǎn)尊嚴(yán),，還是應(yīng)該保持應(yīng)該有的老人風(fēng)度，千萬(wàn)不要倚老賣(mài)老,，這樣并不能夠贏得青年人的同情,，反而只會(huì)讓大家對(duì)老人比較厭棄，畢竟人與人之間還是需要相互尊重,，不管是年輕還是年邁,。

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保持客觀態(tài)度分析

面對(duì)這類問(wèn)題的時(shí)候，作為大眾,，應(yīng)該保持客觀的角度看待問(wèn)題,，不是分析對(duì)錯(cuò)，而是找到合理的解決方法。

2/6
學(xué)會(huì)尊重老人

如果真是年耐得老人,，這個(gè)時(shí)候大可以不要過(guò)分計(jì)較，畢竟年紀(jì)大了,，我們還是要帶著包容的態(tài)度,。

3/6
保持包容心態(tài)

每個(gè)人都有老去的時(shí)候，保持包容的心態(tài),，也是我們年輕人應(yīng)該做的事情,，不要因?yàn)樗^的老人道德綁架,，就不去做一些奉獻(xiàn)的事情,。

4/6
學(xué)會(huì)妥善溝通

在遇到一些愛(ài)道德綁架的老人時(shí),，大可以通過(guò)妥善的對(duì)話，不要認(rèn)為自己我們是應(yīng)該,，而是奉獻(xiàn)。

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保持獨(dú)立的建議

在遇到一些不講理的老人時(shí),，大可以用你的合理建議,，讓咯愛(ài)人意識(shí)到自己的行為有些不妥,，當(dāng)然該做的奉獻(xiàn)還是要做的,。

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每個(gè)人都有老的時(shí)候，但是想要獲取一點(diǎn)尊嚴(yán),，還是應(yīng)該保持應(yīng)該有的老人風(fēng)度,，千萬(wàn)不要倚老賣(mài)老,，這樣并不能夠贏得青年人的同情,，反而只會(huì)讓大家對(duì)老人比較厭棄，畢竟人與人之間還是需要相互尊重,，不管是年輕還是年邁,。

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親愛(ài)的,，真的都是為了你好，當(dāng)你有了自己的孩子你就會(huì)明白,。你想把所有你知道的經(jīng)驗(yàn)都告訴你的孩子,，讓他遠(yuǎn)離危險(xiǎn)和傷害,。而小孩子呢，往往會(huì)覺(jué)得父母大驚小怪,，或者是道德綁架。父母是處于對(duì)你的愛(ài)護(hù)和關(guān)心,，才會(huì)對(duì)倍加關(guān)注和叮囑,。希望你也可以理解父母，含辛茹苦把你養(yǎng)大,，希望你能更好的長(zhǎng)大的這種心態(tài),。不要把父母的叮囑當(dāng)作是沉重的包袱,，要把他們當(dāng)作是愛(ài)的行囊,。每當(dāng)父母說(shuō)你的時(shí)候,，你就撒個(gè)嬌，服個(gè)軟,，善意的搪塞過(guò)去，不要硬杠,。那畢竟是最愛(ài)你的爸爸媽媽啊,，他們可以全心全意的愛(ài)你,，你拿出一半的心情來(lái)愛(ài)他們好嗎？

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冷靜,，先不要去管其他的想法,，仔細(xì)思考一下自己有沒(méi)有錯(cuò)誤，標(biāo)準(zhǔn)是自己有沒(méi)有對(duì)自己與社會(huì)負(fù)責(zé),，如果有錯(cuò)誤,，那就認(rèn)真道歉并改正，但是如果檢討過(guò)后發(fā)覺(jué)沒(méi)有,，那就可以按自己的想法來(lái),，時(shí)代在變化,，你的三觀是你的三觀，不是你父母三觀的復(fù)制品,，你不是你父母的私人財(cái)產(chǎn),，只要你自己無(wú)愧于心就行，否則屈從自己不理解的行為會(huì)讓你自己慪一股氣,，也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任，在道德上只要覺(jué)得自己對(duì)自己以及社會(huì)負(fù)擔(dān)了應(yīng)有的責(zé)任就行了,，當(dāng)然如果能跟父母溝通好當(dāng)然好,，但是如果談不攏也要有堅(jiān)持自我的覺(jué)悟就好啦,。

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我今年24,父母都是農(nóng)民,。我現(xiàn)在關(guān)于自己的事情,都是自己做主,關(guān)于家里的事,我媽聽(tīng)我的,我爸總會(huì)征求我的意見(jiàn)。很簡(jiǎn)單,我在大學(xué)的時(shí)候就為獨(dú)立這件事跟家里抗?fàn)庍^(guò),并且明確的表明了我有安排事情的能力,我自己想得多,能夠?qū)ψ约旱氖虑樨?fù)責(zé),不會(huì)出現(xiàn)讓父母給自己擦屁股的情況,。當(dāng)然,本質(zhì)上是因?yàn)槲也话炎约寒?dāng)孩子,而且認(rèn)知不在一個(gè)層面上,大學(xué)不是白上的。漸漸的,大約三年,就沒(méi)有任何綁架了,。作為父母,很少有不講道理就是控制你的,其次,如果自己真的有能力處理好自己的事情,甚至家里的事情,父母大都是欣慰的,。希望以后越來(lái)越好吧??！

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道德綁架這個(gè)詞有一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)分了。
客觀一點(diǎn)說(shuō),，任何一個(gè)人都有認(rèn)識(shí)的局限性,，你父母的認(rèn)識(shí)有局限，同樣,，你的認(rèn)識(shí)也有局限,。這是我回答這個(gè)問(wèn)題的前提。當(dāng)然,，我的認(rèn)識(shí)也有局限,，所以我的回答也僅作參考,。
“都是為你好”,，我相信99%的父母都是愛(ài)自己子女的（這個(gè)數(shù)據(jù)僅為主管感受，沒(méi)有科學(xué)意義）,。在他們眼里,，他們的所作所為也確實(shí)是為你好，但前提說(shuō)了,，人的認(rèn)識(shí)是有局限性的,。他們認(rèn)為的為你好，未必是真的為你好,。也許你熱愛(ài)藝術(shù),，想成為藝術(shù)家，但你父母期望你穩(wěn)定,，想讓你成為公務(wù)員,。他們覺(jué)得自己真的是為你好。但他們也真的不夠尊重你,。這是個(gè)例子,。
所以我想告訴你，他們真的是愛(ài)你的,，但他們被困在他們認(rèn)知局限里,。所以你要理解他們，接受他們的愛(ài),，但不要因此喪失自我,。不要因?yàn)樗麄円詯?ài)之名包裹的，或正確或錯(cuò)誤的建議,，而喪失獨(dú)立判斷和選擇的能力,。認(rèn)真且心懷感恩的聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，做你覺(jué)得對(duì)的選擇,。因?yàn)槌四阕约?，沒(méi)有人能為你的你的人生你的選擇負(fù)責(zé)。即使是你父母也不能,。只有你自己做決定,，自己負(fù)責(zé)。

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你這孩子的青春期真夠漫長(zhǎng)的了,。該不是撞上了母親的更年期,。你的叛逆期還未結(jié)束？父母說(shuō)"我都是為你好"那是真話,，只不過(guò)找不出更有說(shuō)服力的道理罷了,。想綁架你還用道德？你這么評(píng)價(jià)父母的關(guān)懷,，太過(guò)分了,，太不懂事了,，難怪你父母這么操心。我這么說(shuō),，對(duì)于你才是道德綁架。你知道一對(duì)夫妻一個(gè)孩兒,，對(duì)于父母意味著什么嗎,？那就是，你是他們輸不起的人生,。你們都沒(méi)有重新再來(lái)的機(jī)會(huì),。沒(méi)有父母在乎養(yǎng)兒防老，養(yǎng)老送終,，父母?jìng)冊(cè)诤醯氖撬啦活?。如何面?duì)父母的"道德綁架"，第一要尊重父母,，第二和父母討論研究,，據(jù)理力爭(zhēng)，誰(shuí)對(duì)就按誰(shuí)的辦,。如果有人讓你和父母對(duì)著干,，那得混蛋到什么程度？
另外,，別用不懂的詞匯來(lái)思考問(wèn)題和評(píng)價(jià)事物,。道德綁架是指有的人滿嘴仁義道德，他的話就是真理,，你不按他說(shuō)的辦,，你就是不道德。還有一種人,，把別人的生活的隨意性和不拘小節(jié)的行為,，上升到人品、品格和品德,。動(dòng)輒用道德品質(zhì)來(lái)指責(zé)別人,。所以，道德綁架,，是指人們以道德的名義和標(biāo)準(zhǔn)要求,，脅迫或攻擊別人并左右其行為的一種行為。

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是,，很痛苦,。

從小活在一個(gè)孩子懂事的基礎(chǔ)上仍舊過(guò)分嚴(yán)厲的家庭。

偶然因鄰居小孩提及我兒時(shí)一些事情,，關(guān)于一次出去玩沒(méi)有向家里匯報(bào),，結(jié)果慘遭毒打(六歲,，女孩子，一腳踹在后腿窩上跪倒在地……),。我舉出了對(duì)于我那種抑郁質(zhì)個(gè)性的孩子,，說(shuō)教就能夠起到絕對(duì)的作用，當(dāng)時(shí)不該如此嚴(yán)厲等等的觀點(diǎn),。

然后父親說(shuō),，你翻這些事情有什么用意,，我笑說(shuō)終于翻身了批判一下你當(dāng)年,。
然后他說(shuō)了一句導(dǎo)致讓我回房關(guān)門(mén)不再分辨的一句話：“你怎么沒(méi)想過(guò)你不懂事的時(shí)候我們耗費(fèi)了多少心血呢,？”

聽(tīng)起來(lái)是不是挺在理，然而問(wèn)題就在于,。父母認(rèn)為他們用心了,，付出辛苦了，因而不管做的是對(duì)的還是錯(cuò)的,，你必須從心底里感恩戴德毫無(wú)怨言,。
這就是道德綁架。

父母十分擅長(zhǎng)道德綁架,，這是一種思想的桎梏,。放大自己作為父母的光輝，從而忽略你作為獨(dú)立的人格而非附屬品的事實(shí),。而一旦你指出在你們相處中的某個(gè)錯(cuò)誤,，就極容易被他們上升為不孝或是不懂感恩，然而你要明白,，這根本就是兩回事,。
想要改變他們這種思想，真的是太難了,，過(guò)去在你沒(méi)有能力主導(dǎo)自己的選擇的時(shí)候所失去的已經(jīng)無(wú)法改變了,，所以唯一能做的就是不要再讓他們主導(dǎo)你以后的生活。

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“道德綁架”一般應(yīng)辯證地去看待,。以前是沒(méi)有這個(gè)詞的,，它的出現(xiàn)是隨著所謂的“人權(quán)、獨(dú)立,、自由”等西方文化的影響與交流而來(lái),！它是文化領(lǐng)域此消彼長(zhǎng)，和平演變的結(jié)果,，是東西方文化碰撞的使然,。到底那種文化好誰(shuí)都不能確定，適合國(guó)情最重要，西方也很亂,，矛盾也很多,，貧富差距也大！讓東方社會(huì)在快速發(fā)展中浮躁,、異化,，甚至同化，打擊報(bào)復(fù)是西方陣營(yíng)一直的夢(mèng)想與追求,，把“堅(jiān)持優(yōu)秀的傳統(tǒng)”說(shuō)成是“道德綁架”是人們希望不受束縛,、自由自在的真實(shí)表現(xiàn)，但在男權(quán)的人治社會(huì)可能嗎,？評(píng)價(jià)其好壞對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)，完全是根據(jù)自己所處的角色,、承擔(dān)的責(zé)任及希望達(dá)到的目的而來(lái),！就像兩個(gè)人的結(jié)婚離婚，現(xiàn)在年輕人總認(rèn)為是兩個(gè)人之間的事,，而實(shí)際上是兩個(gè)家庭的事,，兩種不同文化與生活方式結(jié)合的事，定性上的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤或模糊不清自然會(huì)導(dǎo)致行為上的錯(cuò)誤,。這一點(diǎn)十分關(guān)鍵,！認(rèn)識(shí)清楚了，就會(huì)理解父母的用心,，知道他們也曾年輕過(guò),，不希望下一代人再犯同樣的錯(cuò)，因此我們要汲取精華,，積極溝通,，爭(zhēng)取轉(zhuǎn)化融合方為正道！

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“道德綁架”一般應(yīng)辯證地去看待,。以前是沒(méi)有這個(gè)詞的,，它的出現(xiàn)是隨著所謂的“人權(quán)、獨(dú)立,、自由”等西方文化的影響與交流而來(lái),！它是文化領(lǐng)域此消彼長(zhǎng)，和平演變的結(jié)果,，是東西方文化碰撞的使然,。到底那種文化好誰(shuí)都不能確定，適合國(guó)情最重要,，西方也很亂,，矛盾也很多，貧富差距也大！讓東方社會(huì)在快速發(fā)展中浮躁,、異化,，甚至同化，打擊報(bào)復(fù)是西方陣營(yíng)一直的夢(mèng)想與追求,，把“堅(jiān)持優(yōu)秀的傳統(tǒng)”說(shuō)成是“道德綁架”是人們希望不受束縛,、自由自在的真實(shí)表現(xiàn)，但在男權(quán)的人治社會(huì)可能嗎,？評(píng)價(jià)其好壞對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn),，完全是根據(jù)自己所處的角色、承擔(dān)的責(zé)任及希望達(dá)到的目的而來(lái),！就像兩個(gè)人的結(jié)婚離婚,，現(xiàn)在年輕人總認(rèn)為是兩個(gè)人之間的事，而實(shí)際上是兩個(gè)家庭的事,，兩種不同文化與生活方式結(jié)合的事,，定性上的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤或模糊不清自然會(huì)導(dǎo)致行為上的錯(cuò)誤。這一點(diǎn)十分關(guān)鍵,！認(rèn)識(shí)清楚了,，就會(huì)理解父母的用心，知道他們也曾年輕過(guò),，不希望下一代人再犯同樣的錯(cuò),，因此我們要汲取精華，積極溝通,，爭(zhēng)取轉(zhuǎn)化融合方為正道,！

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篇一：媽媽出差了

　　天可算晴了，這是一個(gè)陽(yáng)光明媚的中午,，可我的心情很不好,，為什么？因?yàn)閶寢屢霾盍?，一去就是半個(gè)月那！

　　中午,，我家門(mén)鈴響了,，是媽媽！我趕快去開(kāi)門(mén),。過(guò)了今天中午,，媽媽就要去法國(guó)了，在這期間我會(huì)多么想您呀－－媽媽,！我一天也不想離開(kāi)你,，更不想離開(kāi)你半個(gè)月呀,！當(dāng)時(shí)，我干脆一直坐在媽媽面前,，不想干任何一件事,，要好好地看一看媽媽。半個(gè)月呀,，半個(gè)月呀,，媽媽身在法國(guó)，連一通電話也不能打,，我該怎么辦呀,？我是最喜歡媽媽的啦！媽媽,，我希望這段時(shí)間過(guò)得很快,，你就可以早一點(diǎn)回來(lái)了。

　　和煦的陽(yáng)光照耀著我們,，藍(lán)藍(lán)的天空中掛著一個(gè)明麗的太陽(yáng),，媽媽，你要早點(diǎn)回來(lái),。

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恕我直言,，年輕人跟父母存在思想代溝很正常,，但你就以此認(rèn)為你的觀點(diǎn)是正確，父母的觀點(diǎn)是退后的,，顯然也是不恰當(dāng)?shù)摹?br>
我身邊曾有很多人想法跟你一樣，渴望去北上廣闖一闖,，然而如今他們中的大多數(shù)又回到了自己的家鄉(xiāng)。

不得不說(shuō),，現(xiàn)在有太多的人放著在三四五線城市靠好幾套房子收租子的大爺不當(dāng)，去跑到一二線城市去當(dāng)房奴,，你的親人和社會(huì)人脈全在家鄉(xiāng),，當(dāng)你離開(kāi)的時(shí)候，意味著這些都將一并的失去,，看看那些去北上廣混的人，有幾個(gè)真正混明白的,，我身邊有很多這樣的例子,，這些人大部分最后都回到了家鄉(xiāng)，然而他們所失去的青春卻再也找不回來(lái)了,，同樣被他（她）們抬高的房?jī)r(jià)卻害了一整代人,。相反，那些留在家鄉(xiāng)發(fā)展的大都找到了穩(wěn)定的工作,，然后結(jié)婚生子,，生活穩(wěn)定而又安逸，很多北漂一族回來(lái)的時(shí)候都因變成了于勒而感到后悔,。不得不說(shuō),，理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感,，平平談?wù)劜攀钦妗?br>

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碰到這樣的事情的確很無(wú)奈和困苦,。一般道德綁架的人，性格可能也比較固執(zhí)的,，不考慮他人感受,，畢竟父母和子女生活的年代和經(jīng)歷不一樣，文化水平,，三觀和認(rèn)知也不一樣,，難免會(huì)產(chǎn)生代溝。
建議尋求鄰居或者社區(qū)居委會(huì)的人來(lái)調(diào)解做一定的思想工作,，如果多次無(wú)法改變,，建議平時(shí)生活多遷就禮讓母親，盡量避免一時(shí)的沖動(dòng)與母親產(chǎn)生正面的言論沖突,。吵架其實(shí)并不能解決問(wèn)題,，而且還會(huì)加深問(wèn)題的惡化。
等個(gè)人有足夠的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,，生活獨(dú)立了,，可以考慮獨(dú)自在外居住，避免造成母子因?yàn)橛^念和生活方式差異造成的不必要的口角,。定期或者有時(shí)間回去看看母親,，有事情回去幫忙，既避免了不必要的麻煩也能一定程度上照顧到母親,。希望我的回答能多少幫到提問(wèn)者,。

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也許我會(huì)說(shuō)，我自己的人生我自己負(fù)責(zé),，可是自己總歸會(huì)后悔,，但是，不管怎樣,，你選擇的人生,，哭著跪著你都要走下去,！
父母的確是為孩子好，但是父母的想法有時(shí)候并不是那么正確,，父母也可能會(huì)做出錯(cuò)誤的決斷，而身為子女,，忤逆不孝成了罪,，可真是孩子的錯(cuò)嗎？
如果你做出了自己的選擇,，并取得了成就,，父母也許就不會(huì)對(duì)你嘮叨了吧！
長(zhǎng)大了,，結(jié)婚,，生子，你也可能做出與你父母一樣的判斷,，初始的目的,，都是為了孩子好吧！

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父母道德綁架是因?yàn)樗麄儙е麄兊拈啔v來(lái)評(píng)價(jià)你做的事,，認(rèn)為你不能獨(dú)當(dāng)一面,，有句話是這么說(shuō)的，你去爭(zhēng)論是因?yàn)槟愫透銧?zhēng)論的人思維層次拉不開(kāi),，你需要做的不是反抗,，而是多去讀書(shū)，提升自己,，然后把事情做出成績(jī)，當(dāng)你把一件事做出成績(jī)了,，當(dāng)你能讓他們放心了,，思維到達(dá)一定層次了，他們就不會(huì)再道德綁架了,，而且你也會(huì)自己處理好自己的情緒了

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你綁架你的,，我過(guò)我的，不是你綁架就一定能綁住我的
再者
你沒(méi)有給我一個(gè)好的童年憑什么來(lái)指手劃腳我的青年人生,？
我父親也在對(duì)我做這種事,，但是不明顯，可我不接招,，但我都明白,，想怎么樣？等你老了不能動(dòng)彈我肯定不會(huì)不顧你,，但你好手好腳而我連生存都是問(wèn)題的時(shí)候你向我各種索取就對(duì)不起了

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父母對(duì)子女進(jìn)行道德綁架的概率很低,，在這里你說(shuō)的父母是指的原生態(tài)的親生父母,，還是愛(ài)人的父母也包括在內(nèi)。如果是你自己的父母,，我不太相信他們會(huì)主觀進(jìn)行道德綁架,，如果是對(duì)方的父母，那就不好說(shuō)了,。但如果真的發(fā)生道德綁架,，無(wú)論是誰(shuí)堅(jiān)決懟回去絕對(duì)不要接受，因?yàn)槟憬邮芰艘淮?，他就認(rèn)為你是傻,，或者是好欺負(fù)，一而再再而三沒(méi)必要忍,。

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1??首先搞清楚道德綁架的真實(shí)定義,、范疇、邊界,。
2??尋求身邊明事理的人去影響你的父母,。比如你的親屬，比如你優(yōu)秀的鄰居,，比如你的老師,。
3??如果你身邊沒(méi)有能影響你父母的人，那就建議尋求專業(yè)幫助,，比如心理咨詢,。當(dāng)然是合格的專業(yè)的心理咨詢不是那種，為了賺客戶錢(qián),，努力把事情搞復(fù)雜的,。

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這話沒(méi)說(shuō)錯(cuò)啊,！你可以不聽(tīng),，但是：萬(wàn)一選擇錯(cuò)誤，就是自己承擔(dān),。很多人都在說(shuō)道德綁架,，如果你母親連理都不理你，你又會(huì)怎麼說(shuō),？
有母親關(guān)心是多麼幸福的事,。有一天你母親老死了，你會(huì)遺憾再也聽(tīng)不到母親的嘮叨,，你肯定會(huì)遺憾終生,！
珍惜眼前的一切！

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首先父母的道德綁架是錯(cuò)誤的,，我們每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,，做什么選擇和決定都是自己的事,，其他人不能摻和。
其次,，父母把關(guān)注放在孩子身上,，會(huì)讓孩子感到壓力大，久而久之,，孩子會(huì)叛逆,，討厭父母 。
最后,，父母?jìng)優(yōu)槭裁床桓嚓P(guān)注自己,，而不是對(duì)孩子進(jìn)行所謂的“關(guān)心”。

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我覺(jué)得當(dāng)孩子已經(jīng)有能力為自己的行為負(fù)責(zé)的時(shí)候,，父母就不適合為孩子做主了,，需要孩子自己思考怎樣好，做錯(cuò)了,，也是經(jīng)驗(yàn),。通常，我父母說(shuō)這都是為我好,，我會(huì)跟他們說(shuō)我的想法,，我的觀點(diǎn)，我覺(jué)得他們哪里做的不好,。如果能夠溝通好最好,，溝通不好，也可以了解互相都是怎樣想的,。希望他們可以尊重我的想法,，我的做法。

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先財(cái)務(wù)自由,，只有這樣,，才可以不被強(qiáng)迫。
孝順,，不代表盲從，聽(tīng)取認(rèn)為有價(jià)值的,。丟掉不好的建議,。小家庭的夫妻關(guān)系是首位，然后自己的孩子,。做好基本贍養(yǎng)父母的義務(wù)就很好了,。

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家風(fēng)、道德應(yīng)該有傳承,。但是,，道德綁架不好,，道德傳承家風(fēng)傳承是理論和教育孩子的實(shí)踐相結(jié)合的問(wèn)題，教子的方法要有鉆研,，要結(jié)合孩子們的實(shí)際,。

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父母說(shuō)實(shí)話確實(shí)都是為了孩子好，可能有時(shí)候一些做法會(huì)讓孩子不適應(yīng)甚至反感,，其實(shí)遇到這些時(shí)候更應(yīng)該跟父母好好溝通,，說(shuō)出自己的真實(shí)想法，而不是大吵大鬧,，讓他們看到自己的真實(shí)一面,，從而改變他們的一些做法

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首先父母的出發(fā)點(diǎn)肯定是好的，就沖這一點(diǎn)我們也不能與父母吵鬧,，坐下來(lái)把自己目前的現(xiàn)狀與真實(shí)想法講給父母聽(tīng),，實(shí)再不行找個(gè)第三方來(lái)進(jìn)行調(diào)解！