目前,，我國并沒有對代孕及代孕子女的法律地位作出明確的立法規(guī)定,。代孕技術(shù)之下包括了四個步驟：供鏡、供卵,、體外受精,、代孕,。那么這個孩子最多可能擁有五個父母，包括了一個父親供精,，一個父親撫養(yǎng),，三個母親分別是供卵者、代孕者,、撫養(yǎng)者,。父母的確定也因此有了“血緣說”、“分娩說”,、“撫養(yǎng)說”等各種說法,，對于這幾種代孕所生的子女的法律地位，可以將其涵蓋為以下四種情況：
1,、夫妻雙方分別供精和供卵而實(shí)施的代孕,，所生的子女應(yīng)該被認(rèn)定為夫妻雙方的婚生子女。代孕母親與子女不產(chǎn)生任何母子關(guān)系,。
2,、經(jīng)過夫妻雙方的一致同意，夫或妻一方供精或供卵,，第三人供精或供卵（或者是代孕母親供卵）而實(shí)施的代孕,，所生子女應(yīng)該被認(rèn)定為夫妻雙方的婚生子女。
3,、未經(jīng)妻子的同意,，丈夫供精，代孕母親（或者非代孕母親的第三人）供卵而實(shí)施的代孕,，所生的子女應(yīng)當(dāng)被認(rèn)定為丈夫的非婚生子女,。
4、未經(jīng)丈夫同意,，由第三人供精,，妻子供卵而實(shí)施的代孕，所生的子女應(yīng)該被認(rèn)定為妻子的非婚生子女,。