一,、概念

指占有人對不動產(chǎn)或者動產(chǎn)的實(shí)際控制。占有人可以是依法有權(quán)占有不動產(chǎn)或者動產(chǎn),，如根據(jù)租賃合同在租期內(nèi)占有對方交付的租賃物,。占有人也可能是無權(quán)占有他人的不動產(chǎn)或者動產(chǎn)。如借他人的物品,，過期不還,。占有人不知道自己是無權(quán)占有的，為善意占有,；明知自己屬于無權(quán)占有的,，為惡意占有。

占有一詞,，源于拉丁文Possessio,，分別由Posse(權(quán)力、掌握)和Sedere(設(shè)立,、保持)兩個詞組成,，意為“對物的控制和管領(lǐng)”。占有與所有的區(qū)別主要體現(xiàn)在前者只是表明對物的控制,，即物在某人的控制范圍內(nèi)就是為某人占有,，而所有強(qiáng)調(diào)的更多的是歸屬問題，盡管一般上看所有人對屬于自己的物都具有控制能力,，但這是基于對物所有的前提下的所有權(quán)的一種表現(xiàn)，而占有則僅僅表明控制關(guān)系,，再無其他表現(xiàn)形式的可能性,。實(shí)際上占有最早就是作為相對于所有而管領(lǐng)物的一種形式出現(xiàn)的。

二,、性質(zhì)

1,、事實(shí)說

該說認(rèn)為,，占有人占有某物即只是表明一種現(xiàn)實(shí)的對物予以控制的事實(shí)狀態(tài)。事實(shí)說有著深厚的歷史基礎(chǔ),，當(dāng)今學(xué)界仍有很多學(xué)者持此觀點(diǎn),。事實(shí)說強(qiáng)調(diào)占有只是通過事實(shí)關(guān)系來保障的，而不體現(xiàn)立法者對現(xiàn)實(shí)中財(cái)產(chǎn)劃分的意志在其中,。羅馬法上的占有就是這一性質(zhì)的占有,，把占有看成是與所有相對應(yīng)的一個概念。在羅馬法中,，對占有的保護(hù)僅僅是可以適用裁判官法上的訴權(quán)來保護(hù),，在對占有的侵害發(fā)生之前，可以說占有人并不存在先前的占有的權(quán)利享有的情形,，同時,，對占有事實(shí)背后的權(quán)利，也不是所關(guān)注的問題,。

2,、權(quán)利說

權(quán)利說即主張占有本身并不是事實(shí)，而是一項(xiàng)權(quán)利,。占有人對物的占有本身就是表明他享有對該物的某項(xiàng)權(quán)利,。持該觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為，首先,，占有既是一種利益,，又受法律的保護(hù)，符合權(quán)利的定義,；而且,，從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)，交易過程中,，出賣方對物的占有本身即意味著對該物的某些權(quán)利,，買受人也很少去會懷疑現(xiàn)實(shí)占有某物的人的權(quán)利存在，權(quán)利說要求在占有發(fā)生糾紛時,，應(yīng)就背后的權(quán)利一塊進(jìn)行裁判,。占有的權(quán)利說可以追溯到日爾曼法上的占有，當(dāng)時的占有是一種與其他物權(quán)交叉在一塊的復(fù)合體,，占有中包涵有權(quán)利因素,，因而后世學(xué)者稱這樣的占有為“權(quán)利的外衣”。

3,、權(quán)能說

權(quán)能說即認(rèn)為占有既不是事實(shí)也不是權(quán)利,，而是所有權(quán)表現(xiàn)出來的一種形式，即是與使用、收益,、處分等共同構(gòu)成所有權(quán)的權(quán)能體系,。該說是由蘇聯(lián)學(xué)者首創(chuàng)，我國學(xué)者在早期對占有性質(zhì)的理解就是從蘇聯(lián)引進(jìn)該觀念,。不可否認(rèn),，這一制度是為適應(yīng)當(dāng)時社會主義國家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的需要的成果，在當(dāng)時的情形下該學(xué)說發(fā)揮了相當(dāng)積極的作用,。當(dāng)至今日,，該學(xué)說的弊端已日漸顯露，受到學(xué)者們的諸多批評,。鑒于現(xiàn)在的情形下,，該說相對于前兩種學(xué)說已經(jīng)影響不大。