編纂民法典不是制定全新的民事法律,，也不是簡(jiǎn)單的法律匯編,，而是對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行編訂纂修，對(duì)已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的規(guī)定進(jìn)行修改完善,，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的新情況,、新問(wèn)題作出有針對(duì)性的新規(guī)定，既保持民事法律制度的連續(xù)性,、穩(wěn)定性,，又保持適度的前瞻性,、開(kāi)放性。

一,、民法典體系創(chuàng)新表現(xiàn)在哪里,？

中國(guó)民法典在形式上最大的特點(diǎn)是其獨(dú)特的七編制結(jié)構(gòu)：總則、物權(quán),、合同,、人格權(quán)、婚姻家庭,、繼承和侵權(quán)責(zé)任,；這是一個(gè)極富原創(chuàng)性的新體系。眾所周知,，傳統(tǒng)的民法典體系,，以法國(guó)式的三編制（人-財(cái)產(chǎn)-取得財(cái)產(chǎn)的各種方式）和德國(guó)式的五編制（總則-債法-物權(quán)-家庭-繼承）為代表。相對(duì)于這些傳統(tǒng)的民法典模式,，中國(guó)民法典新增了單獨(dú)的合同編,、人格權(quán)編以及侵權(quán)編；這些都是中國(guó)民法典的重要?jiǎng)?chuàng)新,。

在上述新增各編中,，最為引人注目的無(wú)疑是人格權(quán)編。作為中國(guó)民法典的獨(dú)創(chuàng),，人格權(quán)編以全新的形象“閃亮登場(chǎng)”,，濃墨重彩地為中國(guó)民法典涂上了“以人民為中心”的新時(shí)代特色。這由此成為中國(guó)民法典最為重要的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容創(chuàng)新,。

從形式來(lái)說(shuō),，人格權(quán)在民法典中獨(dú)立成編，這是對(duì)民法典體系與結(jié)構(gòu)的重大發(fā)展,；而從內(nèi)容來(lái)說(shuō),，在民法典中將人格權(quán)提升到獨(dú)立一編的地位，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)民法典分則中只有財(cái)產(chǎn)權(quán)而無(wú)人格權(quán),、“重物輕人”的缺陷,，實(shí)現(xiàn)了“人物并重”。從實(shí)質(zhì)層面來(lái)說(shuō),，民法典設(shè)置人格權(quán)編是在科技革命時(shí)代對(duì)人文主義的鮮明弘揚(yáng),，是民法典時(shí)代特色最為重要的表彰,；而以民法典的正式通過(guò)和頒行為標(biāo)志,，中國(guó)自此邁入人格權(quán)保護(hù)的歷史新時(shí)代。

二,、民法典為何分為七編,？

中國(guó)法學(xué)會(huì)民法學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),、中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授楊立新介紹：“我國(guó)民法典采用的是德國(guó)潘德克頓式的做法，編纂體例分成總則和分則,，總則規(guī)定的是一般性規(guī)定,，分則規(guī)定的是各個(gè)民事法律關(guān)系當(dāng)中的具體規(guī)定。德國(guó)民法典由總則編和債編,、物權(quán)編,、親屬編和繼承編組成，這種做法就叫五編制的民法典,，我們?cè)瓌t上也是用這樣一個(gè)方法,，但比德國(guó)民法典多出人格權(quán)編和侵權(quán)責(zé)任編?！?/p>

在民法典編纂過(guò)程中,，民法典分編包含物權(quán)編、合同編,、侵權(quán)責(zé)任編,、婚姻家庭編和繼承編等，達(dá)成了廣泛共識(shí),。在討論中,，有專(zhuān)家建議在此基礎(chǔ)上增加人格權(quán)編、知識(shí)產(chǎn)權(quán)編,、涉外民事關(guān)系法律適用編,。

對(duì)此，全國(guó)人大常委會(huì)法工委有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,，是否納入民法典各分編遵循以下原則：一是內(nèi)容具有基礎(chǔ)性,，是民事法律制度的基本規(guī)則；二是內(nèi)容具有普遍性,，是社會(huì)生活普遍適用的通用規(guī)則,；三是內(nèi)容具有穩(wěn)定性，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明切實(shí)有效,、可以長(zhǎng)期適用的慣常規(guī)則,；四是內(nèi)容具有平等自愿性，是民事主體在民事活動(dòng)中依法可采用,、可約定的規(guī)則,。對(duì)于涉及特定群體、領(lǐng)域的內(nèi)容,，原則上由民事特別法規(guī)定,；對(duì)于民法典各分編的規(guī)定難以涵蓋和替代的內(nèi)容，不宜納入,；對(duì)于那些還處于發(fā)展變化中,、經(jīng)驗(yàn)還不成熟,、拿不準(zhǔn)的內(nèi)容，暫不納入,。

有了科學(xué)的原則標(biāo)準(zhǔn),，哪些內(nèi)容能入編就可以嚴(yán)格研究論證了。人格權(quán)關(guān)系到每個(gè)人的人格尊嚴(yán),，是民事主體最基本,、最重要的權(quán)利。保護(hù)人格權(quán),、維護(hù)人格尊嚴(yán),，是我國(guó)法治建設(shè)的重要任務(wù)，近年來(lái)加強(qiáng)人格權(quán)保護(hù)的呼聲和期待較多,。綜合考慮各方面意見(jiàn),，總結(jié)我國(guó)現(xiàn)有人格權(quán)法律規(guī)范的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在民法典中增加人格權(quán)編是較為妥當(dāng),、可取的,。而設(shè)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)編目前條件還不成熟；民法典不宜設(shè)立涉外民事關(guān)系法律適用編,。于是,，民法典最終采取七編制，這也是科學(xué)立法,、民主立法,、依法立法的體現(xiàn)。

在楊立新看來(lái),，“我國(guó)民法典之所以比德國(guó)民法典多出兩編,，采用七編制，是因?yàn)楦母镩_(kāi)放四十多年來(lái),，我國(guó)在這兩個(gè)方面積累了豐富的立法和司法經(jīng)驗(yàn),，可以人格權(quán)單獨(dú)規(guī)定一編，侵權(quán)責(zé)任單獨(dú)規(guī)定一編,。這也剛好是我們的中國(guó)特色,。”

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