這個新聞很生動地展現(xiàn)了情與法的統(tǒng)一和沖突。

怎么說呢,？

一方面,，生身之恩在我國傳統(tǒng)文化中是很受推崇的，母親十月懷胎將孩子生下,，給了他生命,，那就是莫大的恩情。不管以后怎么樣,，你始終都應(yīng)該感恩父母給了你生命,。從法律上來看,，只要父母子女法定關(guān)系存在，子女對父母的贍養(yǎng)義務(wù)一直都在,。

從這點來看,，法和情是統(tǒng)一的。

另一方面,，孩子出生以后,，在《收養(yǎng)法》以前形成事實收養(yǎng)關(guān)系，《收養(yǎng)法》實施以后通過法定程序收養(yǎng)的,，都與親生父母在法律上沒有關(guān)系,。也就是說，孩子被別人合法收養(yǎng)后,，對親生父母就沒有贍養(yǎng)義務(wù)了。

從這點來看,，生身之恩敵不過養(yǎng)育之情,。被收養(yǎng)的孩子，可以不贍養(yǎng)親生父母,，這是完全合法的,。

但是，我們從人的情感來說,，你生了我,，卻沒有養(yǎng)我，怎樣來到這個世界是我不能選擇的,，可你把我生下卻不養(yǎng)我,，我為什么要去贍養(yǎng)你？不管我現(xiàn)在年薪多少,，過得怎么樣,，我應(yīng)該感謝的是我的養(yǎng)父母。

這和前段時間一個被收養(yǎng)的女孩從海外回國尋親相比,，又是另外一種觀念,。

其實，談老師覺得,，這兩種方式都無可厚非,，畢竟都不違反法律規(guī)定，在情感上也都能理解,。

或許,，生身之恩和養(yǎng)育之情沒有必然的關(guān)系，怎么選擇,，都看個人意愿吧,。