點(diǎn)評(píng)：
樓主的父母,，最為過(guò)來(lái)人,，必定已過(guò)不惑之年。父母的決定,，必然是經(jīng)多年的矛盾堆積,，在此刻的一個(gè)集中爆發(fā)，其結(jié)果就是：過(guò)不下去了,。
問(wèn)主提到爸媽離婚的原因是三觀不合,。三觀不合的夫婦在婚姻家庭生活中最集中的反映就是一個(gè)想要清心寡欲，一個(gè)覺得該及時(shí)行樂(lè),；一個(gè)還要買買買,，一個(gè)會(huì)覺得浪費(fèi)可恥……他們彼此之間的認(rèn)知是相互抵觸的、對(duì)立的,，所以彼此間爭(zhēng)執(zhí)不斷,，吵鬧不休：他們都認(rèn)為自己是對(duì)的，對(duì)方是錯(cuò)的；都渴望說(shuō)服對(duì)方,，都不肯做出讓步,。
處在此種婚姻中的兩個(gè)人,，彼此間心累,、痛苦，作為家庭成員的問(wèn)主想必也會(huì)感同身受的,，所以父母離婚就這件事,，相信你有足夠強(qiáng)大的內(nèi)心去接受。極大的可能是,，三觀不合的父母為了年幼的你,，已經(jīng)彼此隱忍了很多年。而你現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大,，相信你可以用成年人的心態(tài)去看待此事,，可以去尊重父母的選擇：放他們彼此自由。
當(dāng)然有句老話說(shuō),，少年夫妻老來(lái)伴兒,。多年的夫妻處下來(lái)，依然有了親人般的情感,，作為孩子,，你真的可以坐下來(lái)和父母好好的談?wù)劊吘闺x婚永遠(yuǎn)不是解決問(wèn)題最佳的方式,。請(qǐng)父母放下彼此的認(rèn)知差異,，多想想彼此之間的共性；放大鏡看對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),，用顯微鏡看自身的問(wèn)題,，多做批評(píng)與自我批評(píng)。只站在自己的立場(chǎng),，與誰(shuí)相處都會(huì)心累的,。
如果實(shí)在談不下來(lái)，父母執(zhí)意要分開,，也可以請(qǐng)父母以三個(gè)月為期,，放下矛盾，只管好自己不去指責(zé)抱怨對(duì)方,，在一起生活試試看,。我調(diào)整過(guò)后確實(shí)無(wú)法共同生活，也許可以嘗試分居一段時(shí)間,，以明心智：有時(shí)不珍惜,，失去后也許才明白真情可貴。


點(diǎn)評(píng)：
樓主的父母，最為過(guò)來(lái)人,，必定已過(guò)不惑之年,。父母的決定，必然是經(jīng)多年的矛盾堆積,，在此刻的一個(gè)集中爆發(fā),，其結(jié)果就是：過(guò)不下去了。
問(wèn)主提到爸媽離婚的原因是三觀不合,。三觀不合的夫婦在婚姻家庭生活中最集中的反映就是一個(gè)想要清心寡欲,，一個(gè)覺得該及時(shí)行樂(lè)；一個(gè)還要買買買,，一個(gè)會(huì)覺得浪費(fèi)可恥……他們彼此之間的認(rèn)知是相互抵觸的,、對(duì)立的，所以彼此間爭(zhēng)執(zhí)不斷,，吵鬧不休：他們都認(rèn)為自己是對(duì)的,，對(duì)方是錯(cuò)的；都渴望說(shuō)服對(duì)方,，都不肯做出讓步,。
處在此種婚姻中的兩個(gè)人，彼此間心累,、痛苦,，作為家庭成員的問(wèn)主想必也會(huì)感同身受的，所以父母離婚就這件事,，相信你有足夠強(qiáng)大的內(nèi)心去接受,。極大的可能是，三觀不合的父母為了年幼的你,，已經(jīng)彼此隱忍了很多年,。而你現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大，相信你可以用成年人的心態(tài)去看待此事,，可以去尊重父母的選擇：放他們彼此自由,。
當(dāng)然有句老話說(shuō)，少年夫妻老來(lái)伴兒,。多年的夫妻處下來(lái),，依然有了親人般的情感，作為孩子,，你真的可以坐下來(lái)和父母好好的談?wù)?，畢竟離婚永遠(yuǎn)不是解決問(wèn)題最佳的方式。請(qǐng)父母放下彼此的認(rèn)知差異,，多想想彼此之間的共性,；放大鏡看對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),，用顯微鏡看自身的問(wèn)題，多做批評(píng)與自我批評(píng),。只站在自己的立場(chǎng),，與誰(shuí)相處都會(huì)心累的。
如果實(shí)在談不下來(lái),，父母執(zhí)意要分開,，也可以請(qǐng)父母以三個(gè)月為期，放下矛盾,，只管好自己不去指責(zé)抱怨對(duì)方,，在一起生活試試看。我調(diào)整過(guò)后確實(shí)無(wú)法共同生活,，也許可以嘗試分居一段時(shí)間，以明心智：有時(shí)不珍惜,，失去后也許才明白真情可貴,。


點(diǎn)評(píng)：
新中國(guó)頒布的第一部法律就是婚姻法。父母之命不再是婚姻的唯一法則,。女性不再被動(dòng)接受一段不幸福的關(guān)系,。家族式的禮教束縛不再將不情愿的男女栓在一起，結(jié)束一段關(guān)系,，不再是不道德的行為,。對(duì)人性解放的追求，從那個(gè)時(shí)候就開始了,。

然而在今天,，一段婚姻的結(jié)束仍然似乎并不由婚姻中的雙方?jīng)Q定。他們的父母,，親友,，似乎總能以正義的言辭告訴他們，你們的婚姻是多么難得,，多么幸福,，結(jié)束就是自毀長(zhǎng)城，自取滅亡,。父母覺得面上無(wú)光,，也為自己早已成年的孩子擔(dān)心未來(lái)的生活，勸合不勸分,，成為社會(huì)道德插手婚姻的堂皇借口,，為孩子，為父母,，為將來(lái),，為過(guò)去,，就是不為你們自己。

一段感情,，有開始,，也會(huì)有結(jié)束，婚姻家庭有壽命,，這似乎是我們總不愿承認(rèn)的事實(shí),。一定要讓痛苦的兩個(gè)人在一起在痛苦中白頭到老，過(guò)完一生,。而人只有一生,。

尊重父母，讓他們自由的決定吧,。不因?yàn)橥饨鐗毫Χ鴮⒕突橐?，也不因?yàn)闆_動(dòng)而結(jié)束婚姻。否則,，便是以理殺人,。


點(diǎn)評(píng)：
因?yàn)椴恢罉侵鞫啻螅圆荒芙o具體的方法
但是我的建議是尊重父母的選擇,，沒(méi)有感情的兩個(gè)人強(qiáng)待在一起不會(huì)幸福,。
借用前面一位答主說(shuō)的話：
新中國(guó)頒布的第一部法律就是婚姻法。父母之命不再是婚姻的唯一法則,。女性不再被動(dòng)接受一段不幸福的關(guān)系,。家族式的禮教束縛不再將不情愿的男女栓在一起，結(jié)束一段關(guān)系,，不再是不道德的行為,。對(duì)人性解放的追求，從那個(gè)時(shí)候就開始了,。

然而在今天,，一段婚姻的結(jié)束仍然似乎并不由婚姻中的雙方?jīng)Q定。他們的父母,，親友,，似乎總能以正義的言辭告訴他們，你們的婚姻是多么難得,，多么幸福,，結(jié)束就是自毀長(zhǎng)城，自取滅亡,。父母覺得面上無(wú)光,，也為自己早已成年的孩子擔(dān)心未來(lái)的生活，勸合不勸分,，成為社會(huì)道德插手婚姻的堂皇借口,，為孩子,，為父母，為將來(lái),，為過(guò)去,，就是不為你們自己。



點(diǎn)評(píng)：
人生選擇師剛哥：
每個(gè)人都有為自己做選擇的權(quán)利和能力,；
沒(méi)有最好的選擇,，只有最適合的選擇；
作為中年人,，結(jié)婚和離婚都不是沖動(dòng)的行為,，一定是經(jīng)過(guò)深思熟慮和權(quán)衡利弊后的決定。所以父母如果真因?yàn)槿^不和要離婚,，是一個(gè)成熟的決定,，是一個(gè)正確的選擇。
你爺爺輩的思考,，更多的是顧慮面子問(wèn)題,、顧慮家庭的名聲問(wèn)題、或者顧慮你的成長(zhǎng),，但有誰(shuí)真正關(guān)心過(guò)父母的感受和狀態(tài)呢？與其無(wú)愛的湊合一生,，為什么不讓他們有更適合自己的選擇呢,？為什么不尊重他們的選擇呢？
作為孩子,，你應(yīng)該首先愛他們,，無(wú)論如何，他們都是你的父母,，是帶你到這世界上的人,。其次要理解他們的痛苦和感受，如果真的是不適合,，應(yīng)該支持他們的選擇,。最后，你要保持和他們各自的交流,，不要讓他們成為怨家,，就算離婚，也可以是朋友,，畢竟有共同的孩子