點評：
樓主的父母，最為過來人,，必定已過不惑之年,。父母的決定，必然是經(jīng)多年的矛盾堆積,，在此刻的一個集中爆發(fā),，其結(jié)果就是：過不下去了。
問主提到爸媽離婚的原因是三觀不合,。三觀不合的夫婦在婚姻家庭生活中最集中的反映就是一個想要清心寡欲,，一個覺得該及時行樂；一個還要買買買,，一個會覺得浪費可恥……他們彼此之間的認知是相互抵觸的,、對立的，所以彼此間爭執(zhí)不斷,，吵鬧不休：他們都認為自己是對的,，對方是錯的；都渴望說服對方,，都不肯做出讓步,。
處在此種婚姻中的兩個人，彼此間心累,、痛苦，作為家庭成員的問主想必也會感同身受的,，所以父母離婚就這件事,，相信你有足夠強大的內(nèi)心去接受。極大的可能是,，三觀不合的父母為了年幼的你,，已經(jīng)彼此隱忍了很多年。而你現(xiàn)在已經(jīng)長大,，相信你可以用成年人的心態(tài)去看待此事,，可以去尊重父母的選擇：放他們彼此自由。
當然有句老話說,，少年夫妻老來伴兒,。多年的夫妻處下來，依然有了親人般的情感,，作為孩子,，你真的可以坐下來和父母好好的談談，畢竟離婚永遠不是解決問題最佳的方式,。請父母放下彼此的認知差異,，多想想彼此之間的共性；放大鏡看對方的優(yōu)點，用顯微鏡看自身的問題,，多做批評與自我批評,。只站在自己的立場，與誰相處都會心累的,。
如果實在談不下來,，父母執(zhí)意要分開，也可以請父母以三個月為期,，放下矛盾,，只管好自己不去指責抱怨對方，在一起生活試試看,。我調(diào)整過后確實無法共同生活,，也許可以嘗試分居一段時間，以明心智：有時不珍惜,，失去后也許才明白真情可貴,。


點評：
樓主的父母，最為過來人,，必定已過不惑之年,。父母的決定，必然是經(jīng)多年的矛盾堆積,，在此刻的一個集中爆發(fā),，其結(jié)果就是：過不下去了。
問主提到爸媽離婚的原因是三觀不合,。三觀不合的夫婦在婚姻家庭生活中最集中的反映就是一個想要清心寡欲,，一個覺得該及時行樂；一個還要買買買,，一個會覺得浪費可恥……他們彼此之間的認知是相互抵觸的,、對立的，所以彼此間爭執(zhí)不斷,，吵鬧不休：他們都認為自己是對的,，對方是錯的；都渴望說服對方,，都不肯做出讓步,。
處在此種婚姻中的兩個人，彼此間心累,、痛苦,，作為家庭成員的問主想必也會感同身受的，所以父母離婚就這件事,，相信你有足夠強大的內(nèi)心去接受,。極大的可能是,，三觀不合的父母為了年幼的你，已經(jīng)彼此隱忍了很多年,。而你現(xiàn)在已經(jīng)長大,，相信你可以用成年人的心態(tài)去看待此事，可以去尊重父母的選擇：放他們彼此自由,。
當然有句老話說,，少年夫妻老來伴兒。多年的夫妻處下來,，依然有了親人般的情感,，作為孩子，你真的可以坐下來和父母好好的談談,，畢竟離婚永遠不是解決問題最佳的方式,。請父母放下彼此的認知差異，多想想彼此之間的共性,；放大鏡看對方的優(yōu)點,，用顯微鏡看自身的問題，多做批評與自我批評,。只站在自己的立場,，與誰相處都會心累的。
如果實在談不下來,，父母執(zhí)意要分開,，也可以請父母以三個月為期，放下矛盾,，只管好自己不去指責抱怨對方,，在一起生活試試看。我調(diào)整過后確實無法共同生活,，也許可以嘗試分居一段時間，以明心智：有時不珍惜,，失去后也許才明白真情可貴,。


點評：
新中國頒布的第一部法律就是婚姻法。父母之命不再是婚姻的唯一法則,。女性不再被動接受一段不幸福的關系,。家族式的禮教束縛不再將不情愿的男女栓在一起，結(jié)束一段關系,，不再是不道德的行為,。對人性解放的追求，從那個時候就開始了,。

然而在今天,，一段婚姻的結(jié)束仍然似乎并不由婚姻中的雙方?jīng)Q定,。他們的父母，親友,，似乎總能以正義的言辭告訴他們,，你們的婚姻是多么難得，多么幸福,，結(jié)束就是自毀長城,，自取滅亡。父母覺得面上無光,，也為自己早已成年的孩子擔心未來的生活,，勸合不勸分，成為社會道德插手婚姻的堂皇借口,，為孩子,，為父母，為將來,，為過去,，就是不為你們自己。

一段感情,，有開始,，也會有結(jié)束，婚姻家庭有壽命,，這似乎是我們總不愿承認的事實,。一定要讓痛苦的兩個人在一起在痛苦中白頭到老，過完一生,。而人只有一生,。

尊重父母，讓他們自由的決定吧,。不因為外界壓力而將就婚姻,，也不因為沖動而結(jié)束婚姻。否則,，便是以理殺人,。


點評：
因為不知道樓主多大，所以不能給具體的方法
但是我的建議是尊重父母的選擇,，沒有感情的兩個人強待在一起不會幸福,。
借用前面一位答主說的話：
新中國頒布的第一部法律就是婚姻法。父母之命不再是婚姻的唯一法則,。女性不再被動接受一段不幸福的關系,。家族式的禮教束縛不再將不情愿的男女栓在一起，結(jié)束一段關系,，不再是不道德的行為,。對人性解放的追求,，從那個時候就開始了。

然而在今天,，一段婚姻的結(jié)束仍然似乎并不由婚姻中的雙方?jīng)Q定,。他們的父母，親友,，似乎總能以正義的言辭告訴他們,，你們的婚姻是多么難得，多么幸福,，結(jié)束就是自毀長城,，自取滅亡。父母覺得面上無光,，也為自己早已成年的孩子擔心未來的生活,，勸合不勸分，成為社會道德插手婚姻的堂皇借口,，為孩子,，為父母，為將來,，為過去,，就是不為你們自己。



點評：
人生選擇師剛哥：
每個人都有為自己做選擇的權(quán)利和能力,；
沒有最好的選擇,，只有最適合的選擇；
作為中年人,，結(jié)婚和離婚都不是沖動的行為,，一定是經(jīng)過深思熟慮和權(quán)衡利弊后的決定。所以父母如果真因為三觀不和要離婚,，是一個成熟的決定,，是一個正確的選擇。
你爺爺輩的思考,，更多的是顧慮面子問題,、顧慮家庭的名聲問題、或者顧慮你的成長,，但有誰真正關心過父母的感受和狀態(tài)呢？與其無愛的湊合一生,，為什么不讓他們有更適合自己的選擇呢,？為什么不尊重他們的選擇呢？
作為孩子,，你應該首先愛他們,，無論如何,，他們都是你的父母，是帶你到這世界上的人,。其次要理解他們的痛苦和感受,，如果真的是不適合，應該支持他們的選擇,。最后,，你要保持和他們各自的交流，不要讓他們成為怨家,，就算離婚,，也可以是朋友，畢竟有共同的孩子