<>點(diǎn)評(píng)：法律不是更應(yīng)該關(guān)注生存質(zhì)量問題嗎,？教育,，醫(yī)療，法律保障生命財(cái)產(chǎn)不受威脅,。而且婚姻這種事是你情我愿的,，的確不排除有些地區(qū)彩禮過高。但是自由戀愛的少要彩禮的大有人在,，為什么,，因?yàn)槿思夷械淖銐騼?yōu)秀啊，可即便如此買房子男方都要出錢的,。而現(xiàn)在的婚姻法在不斷的制造條條框框來壓榨女性,。房產(chǎn)證上不寫女方名字，離婚無財(cái)產(chǎn)對半分,，女方為家賺多少錢離婚時(shí)再還給人家,，那么問題來了,，養(yǎng)育子女,，做家務(wù)這些都不算付出對嗎,？并不是說女方非得死盯著男方的錢，而是有這些錢的約束,，男方在想出軌,，家暴的時(shí)候至少不會(huì)有恃無恐。那既然女的這么不值錢,，還指望婚后被尊重嗎,？前段時(shí)間有個(gè)提議是為非婚子女上戶口，而現(xiàn)在又提出彩禮納入法律,?？梢娀橐鲈诓粩噘H值！現(xiàn)在的社會(huì)的正式婚姻越來越不被重視,，以后愿意結(jié)婚的女性會(huì)越來越少,，就因?yàn)閱紊肀冉Y(jié)婚活的更好一些。而婚姻法對良家婦女不尊重,，對小三的利益但是有保障,，那以后不用擔(dān)心中國的出生率低，因?yàn)樽畹推鸫a還有非婚生子女,，無任何歧視意思,，我只是想說雖然非婚子女無辜，但生他們的人不無辜,，為他們的到來提供更多法律便利的人更不無辜,！


<>點(diǎn)評(píng)：不建議將彩禮納入婚姻法！因?yàn)槠该郊奕⑹侵袊怨乓詠淼娘L(fēng)俗傳統(tǒng),！彩禮問題不適合用硬性的法律法規(guī)來予以限制,！
婚姻是兩個(gè)人乃至兩個(gè)家庭家族共同處理、共同商議的大事情,，而如果就彩禮問題一刀切的用法律來規(guī)定,，很難讓雙方都完全滿意！
如今中國家庭經(jīng)濟(jì)有著明現(xiàn)化差異,，若結(jié)婚彩禮用法律來規(guī)定一個(gè)線,，富有的就不能越線盡心表達(dá)心意，而貧窮的卻要拼命拼湊到達(dá)法律線,！
就類似于青年戀愛時(shí)規(guī)定男方每月為女友花兩千是法律線是合理的,，那有可能A男月入是2萬，B男月放是2千,，那如此反而會(huì)出現(xiàn)問題,！
所以類于婚姻彩禮的情形并不適合用法律來硬性規(guī)定！
而就農(nóng)村彩禮高的問題，應(yīng)該從側(cè)面多宣傳,、多引導(dǎo),，農(nóng)村彩禮過重多因于相互攀比，掙強(qiáng)好面之風(fēng)而致,！彩禮多少不應(yīng)法律規(guī)定而要多人文正確引導(dǎo),，崇尚感情為重，彩禮為次,，彩禮多少根據(jù)雙方家庭經(jīng)濟(jì)條件來共同商議,，以不給年輕夫妻過重壓力，不給雙方父母過大負(fù)擔(dān)為宜,！
遏制奢靡攀比風(fēng),，宣傳崇尚感情為主，彩禮次之才能真正達(dá)到雙方的結(jié)合是讓生活更美滿更幸福的婚姻初衷,！


<>點(diǎn)評(píng)：不建議將彩禮納入婚姻法,！因?yàn)槠该郊奕⑹侵袊怨乓詠淼娘L(fēng)俗傳統(tǒng)！彩禮問題不適合用硬性的法律法規(guī)來予以限制,！
婚姻是兩個(gè)人乃至兩個(gè)家庭家族共同處理,、共同商議的大事情，而如果就彩禮問題一刀切的用法律來規(guī)定,，很難讓雙方都完全滿意,！
如今中國家庭經(jīng)濟(jì)有著明現(xiàn)化差異，若結(jié)婚彩禮用法律來規(guī)定一個(gè)線,，富有的就不能越線盡心表達(dá)心意,，而貧窮的卻要拼命拼湊到達(dá)法律線！
就類似于青年戀愛時(shí)規(guī)定男方每月為女友花兩千是法律線是合理的,，那有可能A男月入是2萬,，B男月放是2千，那如此反而會(huì)出現(xiàn)問題,！
所以類于婚姻彩禮的情形并不適合用法律來硬性規(guī)定,！
而就農(nóng)村彩禮高的問題，應(yīng)該從側(cè)面多宣傳,、多引導(dǎo),，農(nóng)村彩禮過重多因于相互攀比，掙強(qiáng)好面之風(fēng)而致,！彩禮多少不應(yīng)法律規(guī)定而要多人文正確引導(dǎo),，崇尚感情為重，彩禮為次,，彩禮多少根據(jù)雙方家庭經(jīng)濟(jì)條件來共同商議,，以不給年輕夫妻過重壓力,，不給雙方父母過大負(fù)擔(dān)為宜！
遏制奢靡攀比風(fēng),，宣傳崇尚感情為主,，彩禮次之才能真正達(dá)到雙方的結(jié)合是讓生活更美滿更幸福的婚姻初衷！


<>點(diǎn)評(píng)：高價(jià)彩禮在一些省份的農(nóng)村盛行,尤其在華北地區(qū)南部,畸高的婚嫁彩禮已成為農(nóng)民致貧的重要原因,。全國人大代表張青彬建議,運(yùn)用法律法規(guī)對此進(jìn)行規(guī)范,將“高價(jià)彩禮”納入婚姻法或各地婚姻管理?xiàng)l例范疇。
　　張青彬今天在駐地接受《法制日報(bào)》記者采訪時(shí)直言,高價(jià)彩禮問題產(chǎn)生的原因,不僅在于農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)條件較差,、農(nóng)村男女青年比例失衡,也在于相互攀比之風(fēng)盛行,沒有正確的婚戀觀,。此外,農(nóng)村職業(yè)媒婆大量存在,在彩禮中抽取一部分作為提成,由此故意哄抬彩禮價(jià)錢、造成彩禮畸高,。
　　張青彬建議推行婚姻消費(fèi)補(bǔ)貼,尤其加大對農(nóng)村“零彩禮”婚姻的補(bǔ)貼力度,作為一項(xiàng)激勵(lì)政策引導(dǎo)移風(fēng)易俗,。發(fā)揮村規(guī)民約作用,宣傳引導(dǎo)正確婚姻觀,廣泛開展宣傳和榜樣帶動(dòng)工作。
　　“要運(yùn)用法律法規(guī)進(jìn)行規(guī)范,地方根據(jù)實(shí)際情況確定婚姻彩禮標(biāo)準(zhǔn),、規(guī)定上限,依法嚴(yán)厲打擊利用婚姻斂財(cái)和職業(yè)媒人哄抬彩禮價(jià)錢等行為,將強(qiáng)制性規(guī)定和引導(dǎo)性宣傳結(jié)合起來,在農(nóng)村樹立起正確的婚戀觀,。”


<>點(diǎn)評(píng)：
把彩禮納入婚姻法博主是表示支持的,。雖然說把彩禮納入婚姻法倒是無奈之舉,，但如果不把彩禮納入婚姻法的話會(huì)造成很嚴(yán)重的社會(huì)問題以及很惡劣的社會(huì)影響；畢竟現(xiàn)在的彩禮數(shù)額已經(jīng)足夠影響夫妻在婚后的生活質(zhì)量和情感基礎(chǔ),。
要說當(dāng)下的社會(huì)人們是普遍追求金錢利益最大化,，婚姻也是亦然；而現(xiàn)在的婚姻除了被金錢綁架之外在物質(zhì)上也連帶的被綁架了,。而有些人家呢為了自個(gè)兒家的閨女在出嫁之后謀求在金錢條件,、物質(zhì)生活的利益最大化，同時(shí)也打著自個(gè)兒心里的算盤,；在雙方家長見面的時(shí)候就獅子大開口就說在某某地頭上必須要有套房子（不符合條件要求的就算是有房子都說成是沒有房子）,、車子必須有一輛（遇到了一時(shí)沒有車子且談不攏的就冷言冷語的說一句“現(xiàn)在的年輕人個(gè)個(gè)兒都是有車子的”），其余的由于不堪入目就不進(jìn)行一一列舉了,。
在一些地方,，結(jié)婚都到了堪稱是公然的且合理合法的人口販賣的地步了；如果再不對彩禮進(jìn)行立法或是明確界定的話,，終究會(huì)有一天會(huì)出大亂子,。


<>點(diǎn)評(píng)：個(gè)人不贊同將彩禮納入婚姻法。
首先肯定代表提出建議是為了解決彩禮難題,；可是他忽略了,，法律不是解決所有問題的萬能藥。
一個(gè)國家,、社會(huì)團(tuán)體的管理規(guī)范是靠法律和道德雙重約束的,，如果所有事都上升到法律層次,，社會(huì)就變的僵硬，沒有了人情味,；試想,，沒有人情味的社會(huì)還有什么意義？
雖然有些地區(qū)彩禮高的驚人,，以至于出現(xiàn)戀愛容易結(jié)婚難的局面,，而解決的辦法可采取倡導(dǎo)和引導(dǎo)，而不適應(yīng)硬性規(guī)定,，搞一刀切,。
彩禮，是婚姻兩家為了討喜的彩頭,，或者是一方要求另一方給的保障,，也有個(gè)別父母貪戀財(cái)物的禮金；但不管怎么樣,，那是男女雙方自愿協(xié)商的結(jié)果,，也可以要和給，也可以不要或不給,；而且彩禮的形式也是多樣的,，可以是錢，也可以是物,，或許其他方式,。
因此，解決彩禮問題不是法律,，而是解決觀念,，要靠“軟”的引導(dǎo)，重點(diǎn)解決思想問題,，除了大力倡導(dǎo)文明婚姻,、移風(fēng)易俗辦婚禮外，也要從其他方面樹新風(fēng),、正風(fēng)氣,，做好疏的工作。


<>點(diǎn)評(píng)：盡管我是男人,，也有倆兒子,，但我不支持這提議。帶大個(gè)孩子多不容易,，難道不知道嗎,？再說了這事一個(gè)愿打一個(gè)愿挨，全憑自愿,，你嫌彩禮高了就去找不要彩禮的啊,。憑什么人家辛辛苦苦養(yǎng)大一女兒就白送給你,？

在中國人傳統(tǒng)思想里養(yǎng)兒防老。養(yǎng)女兒就不行么,？國家律法都有規(guī)定,，但事實(shí)上很多女兒是沒有做到的，所以要些彩禮作為補(bǔ)償也是可以的,。

至于彩禮的數(shù)量這個(gè)可以雙方協(xié)商的,，如女方是獨(dú)生子女，那首選要把女方父母老了以后的贍養(yǎng)問題考慮進(jìn)去,，這樣女方父母心里也好受些,，沒白養(yǎng)這孩子，有兄弟姐妹的,，就適當(dāng)補(bǔ)償一下人家養(yǎng)這么大的花費(fèi)開銷,。真要立法,，就該以這兩點(diǎn)為基礎(chǔ),。

唉，空了吹哦,，倆兒子,，得幫他們掙錢去了，房子,，彩禮得準(zhǔn)備,。養(yǎng)兒不易，養(yǎng)女也難,，都要站在對方立場去考慮這件事,。不說了，親家母來一,，我得和她擺會(huì)龍門陣,，這是大事。她要一開心,，彩禮八折,。


<>點(diǎn)評(píng)：誰建議的？你出來我肯定不打死你,，你是不是吃飽撐的,？要不要把你們兩夫妻一年親熱幾次也立法啊,！彩禮是你情我愿的,，你不滿意可以不娶或者不嫁。請問現(xiàn)在是房子車子花的錢多還是彩禮花的多,？你有能耐建議90平方房屋銷售價(jià)格不能超過三十萬,，你不敢吧,！你不能吧！你有女兒的話同意她嫁給一個(gè)家庭年收入只有不到十萬只有一間破舊的老房子的家庭可以嗎,？或者你娶兒媳婦的時(shí)候全家擠到十平方米的平房里你可以做到嗎,？負(fù)債累累和彩禮沒關(guān)系，和攀比風(fēng)氣有關(guān)系,，你可以娶一個(gè)要求沒這么多的呀,！我們當(dāng)?shù)夭识Y都是六七位數(shù)的，女方不敢全收,，一般是收多少貼多少,，讓你全收試試。只是大人可能借錢,，但是結(jié)婚以后小家庭都是土豪了?。″X還是在你家的只是從父母口袋到兒子兒媳婦口袋去了而已,，我們當(dāng)?shù)仄胀彝ヒ话悴毁I商品房是不用負(fù)債,。（有自己自建房一般有108平方以上三層樓以上）


<>點(diǎn)評(píng)：完全沒有必要，這就如同立法保護(hù)少民一樣,，只有無盡的麻煩蘊(yùn)藏在里面,，如果就彩禮立法，規(guī)定了數(shù)額,，那就成了名正言順的無彩禮沒資格結(jié)婚了,。而且想借婚姻斂財(cái)?shù)娜耍词共识Y規(guī)定了數(shù)額,，照樣可以從其他方面巧立名目,，國家立法立的過來嗎？

其實(shí)國家可以先緩一緩,，真不想結(jié)婚的人不會(huì)因?yàn)橛胸?cái)禮而結(jié)婚,，而真想結(jié)婚的人也不會(huì)因?yàn)闆]彩禮而單身。問題其實(shí)出在一群想結(jié)婚又想坐地起價(jià)的人,。

不防繼續(xù)讓這些人待價(jià)而估下去,，待個(gè)十年八年，你看這群人會(huì)不會(huì)上桿子倒帖著結(jié)婚,。國家千萬不能慣這群人,。少民問題上已經(jīng)有失誤，現(xiàn)在想改也是舉步唯艱,?；橐鰡栴}上不可一錯(cuò)再錯(cuò)。


<>點(diǎn)評(píng)：這個(gè)恐怕不太好,。
首先,，彩禮這東西,，中國自古就有，也可以算是民風(fēng)的代表,，流傳至今,，每朝每代都沒有以明顯的法律形式表現(xiàn)出來。
彩禮這東西細(xì)究起來還是比較復(fù)雜的,，包括家庭狀況,，經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，人們的思想形態(tài),，甚至地位的不同,，要以法律形式來壓束彩禮，可能很難盡人意,。
其次,，我們社會(huì)主義國家，提倡男女平等,，自由戀愛,，從某種意義上講是不提倡彩禮的，如果要以法律形式來規(guī)定彩禮的話,，那么就是送彩禮或受彩禮都屬違法了,。到時(shí)候說不定彩禮都要暗渡陳滄,。
最后,，我們雖不贊成以法律規(guī)定彩禮，但還是呼吁那些高彩禮,，要量力而行,，讓愛健康，別讓悲劇上演,。


<>點(diǎn)評(píng)：風(fēng)俗用法律來約束一直都是有的,，比如古代包辦婚姻，就有法律約束,，男女社會(huì)分工也有法律約束,，古代法律對男女社會(huì)分工的規(guī)定有助于維持包辦婚姻的穩(wěn)定，對通奸罪的規(guī)定也有助于維持婚姻穩(wěn)定,?？赡芄糯刹]有說婚姻一定要包辦，年輕人可以私定終生,，但是法律保護(hù)父母對年輕一代行為的處罰,，在這種情況下，年輕人是無狀可告的,。

現(xiàn)代法律反對包辦婚姻,、崇尚自由戀愛,，但是用法律保護(hù)女性的工作自由和受教育的自由，假如女性的這方面自由受到了人為限制的話,，這可以告狀的,。

法律對彩禮極限的約束是件好事兒，至少是個(gè)好的開端,。


<>點(diǎn)評(píng)：不支持納入婚姻法,，原因有一下幾點(diǎn):
第一，站在我的角度考慮,，我希望彩禮少一點(diǎn),。可是如果納入婚姻法就變味了,。
第二如果兩方家長你情我愿,，就算納入婚姻法明面上是這么多背地里呢？而且每個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)情況不同,，規(guī)定彩禮錢多少是個(gè)問題,。
第三，如果一方覺得彩禮不合適,，拿婚姻法說事,，那么婚后的兩人如何相處呢？
第四,，從另一個(gè)角度說,，結(jié)婚拿彩禮就像一個(gè)市場，有供有求,，自動(dòng)調(diào)節(jié),。即使再高如果男方家長同意，證明在他們承受范圍內(nèi),，就像壟斷市場那樣,，只是壓榨了它所有的消費(fèi)者剩余。如果不同意,，婚姻法規(guī)定他們就會(huì)同意嗎,？


<>點(diǎn)評(píng)：我覺得自前次修改婚姻法以來，我看到的更多是因?yàn)樨?cái)產(chǎn)分明,，對于婚姻更加不負(fù)責(zé),，上升的離婚率。其實(shí)對于女性來說,，我并不贊同,，因?yàn)樗^婚前財(cái)產(chǎn)，婚后財(cái)產(chǎn)，是否明確了女性對于家庭付出應(yīng)得的回報(bào),，包括生育,，做飯，洗衣服,，照顧老人做家務(wù)等等,，僅僅把在外工作作為對家庭的付出，而忽視女性從各個(gè)方面對于家庭的付出,，導(dǎo)致男性肆無忌憚的出軌,，而后沒有任何責(zé)任的離婚，而女性付出了全部甚至生命卻在所謂婚前財(cái)產(chǎn)分明的情況下卻什么都得不到,，,。我覺得不應(yīng)該用法律來約束用道德來約束的事情……這樣只會(huì)讓人們更加忽視道德，認(rèn)為沒有犯法就沒有負(fù)罪感……


<>點(diǎn)評(píng)：曾聽到過男方家里一句話：“這樣的倒貼到我家的女人,，彩禮頂多給個(gè)一萬就行了,，如果懷孕了，那就不用給了,?！?女方及其家人看重的不是錢，是尊重,，彩禮是雙方約定的你情我愿的婚姻前的走過場,，女方感受到了尊重，男方暫時(shí)拿不出錢真誠地溝通一分錢不花也是大有人在的,，但前提是男方足夠優(yōu)秀,，否則光有愛情日子還是過不了啊。當(dāng)然,，不排除有個(gè)別家庭就指望著嫁女兒發(fā)一筆財(cái)?shù)?，但是這樣三觀不合不如就此散了,，指望立法國家就算能保證你娶到也不能保證你們能長久啊,。


<>點(diǎn)評(píng)：結(jié)婚大要財(cái)禮，大操大辦之風(fēng)盛行,，甚至有些地方父母為子女結(jié)婚花費(fèi)巨大傾家蕩產(chǎn),，還有借機(jī)敲詐，斂財(cái)?shù)刃袨橐殉矫耧L(fēng)民俗的范疇?wèi)?yīng)該用法律來約束越來越盛行的不正之風(fēng),，有必要用法指導(dǎo)歸范一下,，讓其無限制的發(fā)展下去會(huì)把整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣都給帶壞，納入法規(guī)是有必要的,，結(jié)婚大收彩禮大操大辦,，各地的民政，婦聯(lián)職能部門最好也都行動(dòng)起來參與進(jìn)這項(xiàng)整治行動(dòng)中，各部門聯(lián)動(dòng)長期不懈的抓下去形成高壓讓大收財(cái)禮大操大辦等不正之風(fēng)不得抬頭,，盛行,。


<>點(diǎn)評(píng)：納入婚姻法好與不好，取決于一個(gè)度,，例如,，這個(gè)彩禮多少為最低的限度，彩禮從很多意義上來講都是對雙方的一個(gè)保障,，列入婚姻法對于彼此都有一個(gè)保障,，也有一個(gè)限額，就像是雙刃劍,，有好有壞,，但是如果好處大于壞處也是一個(gè)很好的提議。裸婚時(shí)代,，蝸居,，北京北京，大家都看過,，那么,，彩禮重不重要，對于有錢人其實(shí)多少都無所謂,，對于家庭困難的人也是一種壓力,，但壓力也會(huì)產(chǎn)生為動(dòng)力，誰都不想結(jié)婚的對象是一個(gè)好吃懶做的人,。


<>點(diǎn)評(píng)：彩禮確實(shí)是現(xiàn)在農(nóng)村結(jié)婚的一大難題,，法律約束有點(diǎn)太過，現(xiàn)在最好的的還是下級(jí)進(jìn)行思想道德引導(dǎo),，彩禮多少確實(shí)都孩子結(jié)婚影響不大,，彩禮就是父母（特別是女方）對孩子自己生活提供的一個(gè)最低的生活基礎(chǔ)，話又說回來,，現(xiàn)在孩子結(jié)婚大部分都有自己的收入來源,，生活的基礎(chǔ)必然也不需要那么多，所以還是希望兒女結(jié)婚,，父母不要向男方索要過多彩禮,，也更不要去攀比，只要女兒能過得幸福,，多少彩禮無所謂,。


<>點(diǎn)評(píng)：作為當(dāng)代大學(xué)生這個(gè)建議自然是雙手支持。對我們而言在大學(xué)期間或者研究生期間有很大機(jī)會(huì)遇到自己的真愛,，但是卻只能被天價(jià)般的彩禮所拒,。家庭不富裕剛畢業(yè)的孩子哪有那么多錢呢？雖然納入婚姻法又面臨著一件很現(xiàn)實(shí)的事情:大部分人可能會(huì)知法犯法，畢竟要結(jié)婚總不想和未來的父母法庭上見,。但是也至少給了窮小伙娶媳婦一個(gè)強(qiáng)有力的后盾--不是我送不起,，實(shí)在是法律不允許啊??


<>點(diǎn)評(píng)：肯定支持，這已經(jīng)跟合適不合適沒有關(guān)系了,！因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展到一定階段時(shí)候會(huì)出現(xiàn)某種“特殊性”...比如當(dāng)下社會(huì)人們普遍比較追求金錢利益最大化...其他方面比如道德等...在金錢面前已經(jīng)徹底沉淪了...佛家稱之為“末法時(shí)代”就是這個(gè)道理,！那么在這樣的情況下運(yùn)用法律法規(guī)及時(shí)約束一些現(xiàn)象...比如現(xiàn)代社會(huì)農(nóng)村的超高天價(jià)彩禮...就顯得是非常必要的！


<>點(diǎn)評(píng)：支持,，雖然婚姻是自由的,，但是隨著社會(huì)發(fā)展，彩禮越來越重,，對于年輕人來說承擔(dān)不起,，壓力很大，雖然可以找到對象,，但是結(jié)不起婚,，這就引發(fā)了一些社會(huì)問題，高彩禮讓一個(gè)家庭從溫飽到貧困,，就像是一場大病一樣毀了一切,，我有個(gè)親戚家的兒子找了個(gè)對象，但是彩禮要的很高 ?


<>點(diǎn)評(píng)：婚姻法應(yīng)該旗幟鮮明反對買賣婚姻或變相的買賣婚姻,，但是,，彩禮與買賣婚姻之間，總是有段灰色地域,，不容易用法律去約束,，反而容易讓法規(guī)產(chǎn)生進(jìn)退兩難的困惑。許多移風(fēng)易俗的問題,，屬于精神文明的社會(huì)風(fēng)氣引導(dǎo)和教育的問題,，不應(yīng)該上升到具體的法律層面上去。


<>點(diǎn)評(píng)：這種事誰管誰挨罵,?；橐鍪窃摫患s束，但涉及到禮金的問題,，外人說說還可以,，溝里落實(shí)還得兩家人去做。用法律約束,？不如道德引導(dǎo)。從上至下儉樸從事,，上行下效,，效果比較好。犯不著用法律的效力干涉民間的弟庭感情生活。


<>點(diǎn)評(píng)：這樣的人大代表都太閑了,。該管的不管,，不該管的倒是很積極。好像其他的關(guān)系國計(jì)民生的事已經(jīng)完美完成了,。