漢服照能放在
結(jié)婚證上嗎,?據(jù)《廈門日報》報道,近日陳先生和未婚妻拿著穿漢服,、梳發(fā)髻的“漢服照”到福建廈門思明區(qū)民政局做婚姻登記,,卻被工作人員告知不能使用?!肮ぷ魅藛T告訴我們登記不了,,因為這個是奇裝異服,我不明白的是,,這明明就是中國傳統(tǒng)服飾,。”
其實,,《婚姻登記工作規(guī)范》規(guī)定:當(dāng)事人提交3張2寸雙方近期半身免冠合影照片,。具體的規(guī)定也只有尺寸、近期,、半身以及免冠,,并未對服飾做出具體要求。法理上,,結(jié)婚登記不是“結(jié)婚審批”,,不是
行政許可,而是一種行政確權(quán),,以行政力量確認(rèn)男女雙方自愿畢節(jié)婚姻的有效性。從這個角度來說,,行政部門不宜對于婚姻登記過程中的細(xì)節(jié)規(guī)定得太死,。
同時,也要看到婚姻登記照的特殊性,,婚姻登記照是所有證件照當(dāng)中唯一的一張合照,,照片不僅是為了標(biāo)示身份證明,避免證照被盜用,也是為了體現(xiàn)對新婚夫婦的美好祝愿,,體現(xiàn)祥和喜慶的氣氛,。這方面應(yīng)該更多體現(xiàn)“賦權(quán)”的原則,多給前來登記的新人的一些自己的選擇,,展示個性的機會,。只要婚姻登記照上的衣著,不是過分暴露,,不是宣揚封建迷信,,不是違背公序良俗,就應(yīng)該允許,。
另外一方面,,以漢服崛起為標(biāo)志的“傳統(tǒng)潮文化”正方興未艾,得到了更多年輕人的青睞,。漢服潮流和國潮不再是傳統(tǒng)意義上的小眾文化,、亞文化,甚至已經(jīng)登堂入室,,不再是“中二”的夸張,,而是年輕人對中國傳統(tǒng)的時尚化改造。這背后是中華傳統(tǒng)文化強大的吸引力,,中國越來越強大,,中國人越來越自信,傳統(tǒng)文化散發(fā)出的魅力形成了巨大的磁場,,讓年輕人主動喜歡追求,。
漢服照能放在結(jié)婚證上嗎?據(jù)《廈門日報》報道,,近日陳先生和未婚妻拿著穿漢服,、梳發(fā)髻的“漢服照”到福建廈門思明區(qū)民政局做婚姻登記,卻被工作人員告知不能使用,?!肮ぷ魅藛T告訴我們登記不了,因為這個是奇裝異服,,我不明白的是,,這明明就是中國傳統(tǒng)服飾?!?br>
其實,,《婚姻登記工作規(guī)范》規(guī)定:當(dāng)事人提交3張2寸雙方近期半身免冠合影照片。具體的規(guī)定也只有尺寸,、近期,、半身以及免冠,,并未對服飾做出具體要求。法理上,,結(jié)婚登記不是“結(jié)婚審批”,,不是行政許可,而是一種行政確權(quán),,以行政力量確認(rèn)男女雙方自愿畢節(jié)婚姻的有效性,。從這個角度來說,行政部門不宜對于婚姻登記過程中的細(xì)節(jié)規(guī)定得太死,。
同時,,也要看到婚姻登記照的特殊性,婚姻登記照是所有證件照當(dāng)中唯一的一張合照,,照片不僅是為了標(biāo)示身份證明,,避免證照被盜用,也是為了體現(xiàn)對新婚夫婦的美好祝愿,,體現(xiàn)祥和喜慶的氣氛,。這方面應(yīng)該更多體現(xiàn)“賦權(quán)”的原則,多給前來登記的新人的一些自己的選擇,,展示個性的機會,。只要婚姻登記照上的衣著,不是過分暴露,,不是宣揚封建迷信,,不是違背公序良俗,就應(yīng)該允許,。
另外一方面,,以漢服崛起為標(biāo)志的“傳統(tǒng)潮文化”正方興未艾,得到了更多年輕人的青睞,。漢服潮流和國潮不再是傳統(tǒng)意義上的小眾文化,、亞文化,甚至已經(jīng)登堂入室,,不再是“中二”的夸張,,而是年輕人對中國傳統(tǒng)的時尚化改造。這背后是中華傳統(tǒng)文化強大的吸引力,,中國越來越強大,,中國人越來越自信,傳統(tǒng)文化散發(fā)出的魅力形成了巨大的磁場,,讓年輕人主動喜歡追求,。
謝謝先生邀請!回答問題前,,先回復(fù)專屬星的問題,,專屬星不是俺的需求,點亮與否不重要,,更何況,,專屬星太多人為因素不要也罷。謝謝,!
回到正題,,中國歷史恢宏大氣,雖說是王朝更迭,,戰(zhàn)亂不休,,但是,中華文明從未間斷延續(xù)至今,,中華文明初始不是以掠奪,、殺戮起源的,而是順應(yīng)自然,、解讀自然,、遵循自然規(guī)矩的農(nóng)耕文化,許多人解讀農(nóng)耕文化,,解釋的怎么讀都是個種地的,,真是荒唐透頂!
中國歷史上不只有漢朝,,中國五十六個民族,,還有一個摩梭族,每一個民族的服飾都有特色,,都蘊藏著經(jīng)典文化,,歷史是發(fā)生過的事,歷史是要學(xué)懂悟透,,總結(jié)經(jīng)驗,、吸取教訓(xùn)、開創(chuàng)新紀(jì)元,,漢服很美別的古代服飾也不差,,每一個朝代都有屬于本朝代的理法和服飾。
現(xiàn)在社會上的怪誕,,不學(xué)中國歷史穿漢服,,不懂中國歷史說歷史,沒有整體觀念,,斷章取義,、巧言令色、荼毒心靈,,導(dǎo)致國人對中國歷史沒有認(rèn)同感是事實吧,!動則封建社會,,沒有封建社會能有今天的輝煌嗎?說封建的人才最刻薄封建,。
首先表明一個態(tài)度,,結(jié)婚照畢竟不是工作照,如果規(guī)定得太死,,總有一種不人性化的感覺,,畢竟,結(jié)婚是自己的事,,只要不是奇裝異服,,挑選自己喜歡的服裝,比如漢服,,有何不可呢,?
再來說說漢服,漢服,,又稱漢衣冠,、漢裝、華服,,指漢族傳統(tǒng)的民族服飾,,以漢文化為背景,體現(xiàn)漢民族風(fēng)格氣質(zhì),、區(qū)別于其它民族的服飾,。
漢服成于黃帝,定于周朝,,傳于秦漢,。到漢朝形成完備的冠服體系。后來各個朝代,,確定漢衣冠成為國家大事,,于是有了二十四史中的輿服志?!包S帝,、堯、舜垂衣裳而治天下,,益取自乾坤”,,是說上衣下裳的形制是取天意而定,是神圣的,。
每個朝代因自身文化理念不同,,漢服形制也有所不同。
登記結(jié)婚穿漢服應(yīng)該支持,。
結(jié)婚是小倆口的大喜事兒,,登記結(jié)婚時只要不是有傷風(fēng)化,、太過暴露的奇裝異服,我覺得可以讓年輕人選擇自己喜歡的衣服拍照登記結(jié)婚,,現(xiàn)在流行穿汗服,,也沒有嚴(yán)格規(guī)定漢服的穿著時間和空間,如果年輕人希望,,可以讓他們穿漢服登記結(jié)婚,留下永久的紀(jì)念,。
漢服目前好像不算是正裝,,結(jié)婚證是正式證件,但結(jié)婚證不是經(jīng)常要用到的證件,,它更像一件私人物品,,值得珍藏的那種,我覺得可以適當(dāng)放寬結(jié)婚證上的穿衣風(fēng)格,。我見過穿旗袍拍的結(jié)婚照,,如果旗袍是正裝,以后漢服也可以是正裝,。
關(guān)鍵是,,我覺得許多年輕人穿漢服實在是太漂亮了,真的養(yǎng)眼??!支持漢服!
支持,,漢服為何不可,?
漢服,全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”,,又稱漢衣冠,、漢裝、華服,,是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉(明末清初),,在漢族的主要居住區(qū),以“華夏-漢”文化為背景和主導(dǎo)思想,,以華夏禮儀文化為中心,,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風(fēng)貌性格,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系,,是中國“衣冠上國”,、“禮儀之邦”、“錦繡中華”,、賽里斯國的體現(xiàn),,承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué),,傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護的中國工藝美術(shù)。
漢服凝聚了文化歷史,,為什么要拒絕漢服照登記呢,?只覺悲哀。
結(jié)婚照穿正裝還是漢服,,我覺得看時代的要求,,讓我一個未婚的人回答這個問題也特別有意思。漢服是古時候的正裝,,民國以前的婚約只有字沒有照片,。以前人員流動少范圍小,熟人的社會不要結(jié)婚證都無所謂,,更注重的是拜堂成親的儀式,,吃了喜酒大家就算認(rèn)可了。而我們現(xiàn)在外出工作,、買房貸款,、交稅、生二胎…等到要用到結(jié)婚證,,照片的用處要求能被更多人能識別,,不好識別大家更麻煩。結(jié)婚是值得紀(jì)念的喜慶的事,,新人們可以拍很多風(fēng)格各異的結(jié)婚照片放在自己的相冊里,、朋友圈,也可以把結(jié)婚照掛在家里等等,。結(jié)婚證件照按當(dāng)代要求的正裝,,還可以比比樸實無華。
1,、結(jié)婚證要求是有明文規(guī)定的,,不論如何都應(yīng)當(dāng)以制度為準(zhǔn)而不是以窗口為準(zhǔn),并不是窗口可以自由決定的,。只要符合規(guī)定要求那么不能拒絕,,如果該工作人員違規(guī)操作,可以投訴要求更正,。2,、記者采訪民政局工作人員時大概率是采訪了一個不接觸此方面業(yè)務(wù)的,記者:“證件標(biāo)準(zhǔn)是啥,?”工作人員:“你問窗口去啊,。”3、部分地區(qū)結(jié)婚證照片有要求“不得用藝術(shù)照”,,本意是不能用高度處理過或者姿勢打扮不符合要求的影樓寫真,,如果拿去登記的照片不是影樓寫真的話,那么是工作人員有可能曲解了意思,。民政局應(yīng)當(dāng)加強培訓(xùn),。
為什么不能?結(jié)婚是兩個人的事,,對方都沒有說不能穿,,那為什么要阻止?更何況,,結(jié)婚證件是工作證件,?漢服是奇裝異服了?半身免冠,,說頭發(fā)不能盤復(fù)雜或者頭發(fā)不能盤起來,這個理所當(dāng)然,,接受,,但是不允許穿漢服,沒這個說法吧,,漢服說直白一點,,是任何華夏兒郎都可以穿的衣服,就像受保護的那些所謂的少數(shù)民族服飾一樣,,拋去這個來說,,它更是一種文化傳承的體現(xiàn),這也會是一種從古就延續(xù)下來的文化傳承啊,,結(jié)婚照穿漢服,,只要頭發(fā)不弄的太復(fù)雜,也無可厚非吧,。天天沒事兒凈盯著別人穿什么衣服拍結(jié)婚證有意思么,?
這個事情不能夠單獨看這個新聞,要結(jié)合其他新聞看,,首先推薦大家看一下11月13日國務(wù)院巡查組關(guān)于山東臨沂民政局婚姻登記處違法違規(guī)亂收費的通報批評,。再用百度搜索“結(jié)婚證 盒子 亂收費”這三個關(guān)鍵詞,看看各地群眾舉報和相關(guān)政府機構(gòu)處罰的新聞,。就會明白婚姻登記處,。有多大的問題。尤其是九塊錢工本費被廢除后,,相關(guān)新聞一直在增加,。所以這個問題不僅僅是穿漢服能不能正常登記的問題,而是相關(guān)部門有沒有故意為難辦事群眾,。有沒有做到為人民服務(wù),?有沒有濫用職權(quán),?這樣的問題。
拒絕理由居然是漢服是古代的,,不符合現(xiàn)代情況,!見過許多荒唐的的所謂“理由",但荒唐到如此地步的理由且實在少見,!若接其邏輯,,我們使用的文字中,凡是屬古代的是否也應(yīng)禁用,?我們的許多仿古建筑,,是否也應(yīng)推倒廢止?本人認(rèn)為,,只要不改變頭像外貌形態(tài),,穿古服還是現(xiàn)代服都無關(guān)緊要。另外,,何為正服,?西裝可視作正服,而我老祖宗的民族服裝難道就不是正服了嗎,?這是一種赤裸裸的忘宗辱祖的媚外情結(jié),,有失中華民族之自尊。因而,,這是萬萬不可接受的,!
結(jié)婚證作為一種法定證件,它具有一定的公示公信作用,,會被運用到很多官方證明文件中,,用正式的照片比較合適。
比如說,,夫妻二人要共同購置一套房產(chǎn),,房產(chǎn)證上需要登記夫妻二人的姓名,那如何證明二人的夫妻關(guān)系呢,?結(jié)婚證就是一個很好的證明,。
如果相反,如果你在上面的照片奇形怪狀,,無法精確,,快速地識別二人的圖像,就會制造一些不必要的麻煩,。
所以說我支持結(jié)婚證必須穿正裝,,我不支持漢服登記。
作為六禮之一的嘉禮,是人一生中非常重要的事情,,所以必須穿的隆重以示其莊重性,,但現(xiàn)在漢服被很多漢族人視為奇裝異服,這是一件非常悲哀的事情,,以明制漢服,,朝服、公服,、吉服才應(yīng)當(dāng)是我們漢族的正裝,,西服實際上只能算外來服飾,如今中國的文化復(fù)興正在不斷推進,,如果國人還把西服捧得高高在上,,而把傳統(tǒng)服飾視為奇裝異服而一棍子打死,我只能說文化復(fù)興在只不過是徒有其表,,做個樣子而已,。
當(dāng)?shù)孛裾只貜?fù)稱:藝術(shù)照不夠正規(guī)。11月26日上午,,廈門的陳先生夫婦來到思明區(qū)婚姻登記處辦理結(jié)婚登記被拒,,原因是他們提交辦理結(jié)婚證使用的合照是穿漢服拍攝的。當(dāng)事人表示,,因看到網(wǎng)上有很多人都用漢服照片進行登記,,所以才特地去拍攝,?;橐龅怯浱幑ぷ魅藛T稱,證件照就是要正式一點,,漢服是古代的,,不可以穿這種不符合現(xiàn)代情況下的衣服,會讓人覺得是藝術(shù)照,,不夠正規(guī),。
結(jié)婚證不但是結(jié)婚時候的有效證明,而且結(jié)婚證在今后的社會生活經(jīng)濟生活當(dāng)中還會被運用到其他地方,,如果只憑一時的興奮勁,,然后穿了一個漢朝明朝唐朝漢朝或者西周時期的服裝來登記,那么以后在用到結(jié)婚證的時候你會不會尷尬,?還有就是現(xiàn)在是法制社會,,
婚姻法對于相關(guān)的結(jié)婚手續(xù)方面的約束也有規(guī)定,那么我們該不該遵守婚姻法的規(guī)定呢,?答案是顯而易見的,。
沒有,要求結(jié)婚登記必須穿正裝吧!我和我老公登記的時候,。我記得我穿的是運動服,。因為那時候不知道那一天到底能不能辦,只是去試一下,,沒想到就可以,。然后就穿著運動服,直接兩個人就拍了結(jié)婚照,。辦了結(jié)婚證,。我覺得只要穿著得體。不不需要穿正裝,。漢服也可以漢服代表著我們的民族文化,。只要你喜歡我覺得可以啊,!只要不是特別夸張的,,應(yīng)該都可以的。
我支持穿漢服拍結(jié)婚照,。
首先,,漢服原本就是中華民族的傳統(tǒng)服飾,登記結(jié)婚是一件很莊重的事,,穿漢服對于新人來說實際上是很有意義的,。
其次,拍結(jié)婚證件照沒有規(guī)定非得穿正裝(就我個人了解),,穿正裝只是表示對這種行為的一種重視,,那穿漢服何嘗不行呢?
PS:本人也很喜歡漢服,,因為喜歡傳統(tǒng)的婚嫁服裝和儀式
這是規(guī)范化管理的必要機制,,穿正裝能夠證明這件事情的嚴(yán)肅性。當(dāng)然,,也不是說穿漢服就不重視,,但是,你要明白的是,,一個制度無法適應(yīng)所有人,,因此,只能由制度延伸出一個標(biāo)準(zhǔn),,所有人都去完成這個標(biāo)準(zhǔn),,你想穿漢服,少數(shù)民族的人呢,,要是所有人都穿自己認(rèn)為的合適的衣服,,那么,,這項制度就不再是制度。也體現(xiàn)不出這項制度的嚴(yán)肅性,。
支持~又沒有對社會造成什么不良影響,,為什么不可以呢?情侶裝穿的都可以,,那漢服就不比情侶裝更正式嘛,,而且結(jié)婚是一輩子的喜事,穿著自己最喜歡的服飾來彰顯自己對這件事情的重視和喜愛與開心,,那有何不可呢,,我認(rèn)為只要不對社會造成什么不良影響~穿什么都沒有關(guān)系吧?更何況這是我們的傳統(tǒng)服飾呀??!??
同意,但就像我們現(xiàn)在即使有各種各樣的衣服也還是要穿白t照證件照一樣,,照證件照所穿的漢服也應(yīng)當(dāng)為了滿足簡潔清晰等證件照的標(biāo)準(zhǔn)而進行規(guī)定和簡化,,發(fā)型也是一樣。我很喜歡漢風(fēng),,也希望能穿漢服領(lǐng)結(jié)婚照,,但作為嚴(yán)肅的證件照,還是需要對這些進行一些規(guī)定,,不然我都能想象之后各種花樣齊出的樣子了
沒有那條
法律法規(guī)規(guī)定必須要穿正裝,,只要不違反公序良俗,為什么穿漢服不給登記,,說白了,,要么是那天辦理人員心情不好,要么是對漢服反感,,很個人主義,,這個地方我說的算,我說不行就不行,三四縣里這種人比比皆是,,而且讓你還沒有太好的辦法,,你也不會去起訴民政局。要么服從,,要么滾!就這樣!
你這個問題沒有把正裝定義清楚,,如果是西裝革履(熨挺皮鞋擦得錚亮),贊同,,人生大事,,西裝不是穿給別人看的,,而是暗示自己:我是認(rèn)真的,這樣對于將來跨越生活矛盾會有幫助,。至于漢服,,純粹戲服(因為漢服現(xiàn)在只在戲里有,不像日本的和服,,是他們的正裝),,結(jié)婚不是演戲,又涕涕踏踏不好看,。
個人意見:漢服作為我國傳統(tǒng)服飾,,它內(nèi)涵的許多文化傳統(tǒng)不是現(xiàn)在的服飾可以比擬的,雖然現(xiàn)在穿漢服的人少,,但是作為中國的代表服飾,,是從古至今的文化風(fēng)尚,和西服,、西式婚禮比起來,,鳳冠霞帔才是我國真正的文化底蘊,為何就不可以穿著我國的服飾去拍照,?我覺得漢服證件照政府應(yīng)該要支持的
支持,!首先,所謂的正裝并沒有確切的定義,,我覺得符合中國人精神面貌的都可以稱之為正裝,。其次,漢服為我名族特有服飾,,完全能夠反映我們的名族特色,,還有唐裝、少數(shù)民族服飾等均可以穿著,。第三,,結(jié)婚的意義在于新人之間,新人覺得有紀(jì)念意義,,覺得可取的話,,應(yīng)當(dāng)可以穿漢服或者其他服裝
登記結(jié)婚為什么必須穿正裝?這么正式的一件事情難道不應(yīng)該穿正裝嗎,拍身份證的照片可以穿漢服嗎?這個以前好像看到過,,原因是女方的打扮不符合標(biāo)準(zhǔn),。漢服是華夏民族的傳統(tǒng)服飾,但是個人覺得傳統(tǒng)文化更值得被尊重,。表示尊重和喜歡漢服但不是很理解一些漢服狂熱分子和狂熱行為,。
T恤都能拍為啥漢服不能拍?少數(shù)民族服飾能拍為啥漢服不能拍,?露耳露額衣服顏色沒有不對,,愛穿漢服拍為啥不能拍,?又不是跟你結(jié)婚,管的真多,。不過漢服還是得早日跟影樓裝劃清界限,,齊胸之類的款式來拍照也確實奇裝異服了,還有,,大男人能不能在非正式場合不要穿的寬袍大袖,。
畢竟結(jié)婚證是一個證件,所以拍照必須符合證件照的條件:免冠,、正面,、不得有影響真實容貌的妝束等等,所以漢服照是藝術(shù)照,,是不能做為證件照使用的,。而且現(xiàn)在結(jié)婚證照片已經(jīng)人性化很多,比如拍攝時可以允許新人頭向內(nèi)側(cè),,在不影響真實容貌的情況下可對照片進行適當(dāng)美白等,。
首先是要遵守法律法規(guī),到目前為止,,也沒聽說哪個民族的人就得穿哪個民族的服裝照結(jié)婚照,。我認(rèn)為,這類照片的核心目的應(yīng)該是“人臉識別”,,以此來實現(xiàn)法律意義上的要求,。服裝問題既然沒有被法律明令禁止,負(fù)責(zé)登機的工作人員就屬于是個人發(fā)揮,,超越職權(quán)范圍,,屬于違法。
我認(rèn)為穿漢服拍結(jié)婚照沒什么問題,,只要是衣著得體,,無違法,不違反公序良俗的,,就沒必要卡的那么死,。如果禁止?jié)h服的話,那么按照公平原則,,蒙古族,,藏族,,朝鮮族等等等等,,各個民族就都不應(yīng)該穿本民族服裝拍結(jié)婚照!本來挺簡單的一件事,,何必弄得那么復(fù)雜,!
這個提問很奇葩,,首先,提的問題就有問題,,漢服屬于民族服裝,,正裝的定義包括民族服裝,婚姻登記照片的要求沒有說不能使用民族服裝,,很多地方是允許穿民族服裝結(jié)婚的,,廈門當(dāng)?shù)匾彩窃试S的,個別登記處無知不代表全部登記處都是無知的,,不要以偏概全,。
只想吐槽,為什么全世界對自己的民族服飾都沒感覺到是奇裝異服,,而且很多都會認(rèn)為是正裝,,重大節(jié)日才能穿的。 中國少數(shù)民族也是如此,,唯獨漢族 奇奇怪怪的,。自己的傳統(tǒng)服飾被大多數(shù)人看成奇裝異服,甚至被人鄙視,,被自己同胞不理解漢服什么鬼衣服 唱戲的衣服
登記不一定是正裝但是也不能是漢服啊,,又不是婚紗照,那么喜歡漢服多照點婚紗照好了,,雖說現(xiàn)在在服飾上是多元化的,,只要你敢穿,并且不是有傷風(fēng)化的就沒有人管你,,但是登記也是有要求的啊,,不是什么樣都可以登記的,如果都這樣那不亂套了嘛
《禮記·昏義》:“昏禮者,,將合二姓之好,,上以事宗廟,而下以濟后世也,。故君子重之,。”漢服作為漢民族傳統(tǒng)服飾跟古今沒有任何關(guān)系,,漢字也是古時傳過來的現(xiàn)在沒有用嗎,,還有節(jié)氣習(xí)俗等等,新人用漢服照片結(jié)婚登記正是民族文化復(fù)興的提現(xiàn),。
這和以前結(jié)婚穿海軍服,、紅毛衣、婚紗一樣,,當(dāng)今時代流行什么類型,,能承載什么類型,,就可以穿什么,穿漢服也是當(dāng)今年輕人的審美之一,,更是當(dāng)今民族自信的一種表現(xiàn),。每一段文化大繁榮的時期,都是開放和包容的,,希望不要過于形式化和教條,。
可以穿漢服呀!還可以宏揚民族文化傳統(tǒng)知識,。有些國家還專門為他們的民族服裝的傳承進行了一系列的宣傳,。再說規(guī)矩是死的,人是活的,,有一些不合規(guī)矩的就應(yīng)該是順應(yīng)時代改變的,。人類在進步,社會也在進步,,只要不是奇裝異服都可以接受,。
登記結(jié)婚是一件很莊重很神圣的事情,對于每個人都很重要,,因此應(yīng)該給予足夠的尊重,,每個人條件不同認(rèn)識也不同,只要是你認(rèn)為最隆重的出席就可以了,,至于說是不是正裝,,人們對正裝的認(rèn)識也是千差萬別,所以儀式感在于自己的內(nèi)心,。
只要倆人情投意合心心相印??,、穿什么都是婚紗、穿正裝只能表示對彼此及大家的尊重,!試問,、哪個大明星結(jié)婚不都是穿著高檔漂亮的婚紗禮服、出軌移情別戀不都視對方為死敵嘛,、還有什么人能想到結(jié)婚的時候穿的是什么嗎,?
結(jié)婚登記是很莊嚴(yán)很神圣的,穿正裝是對自己的尊重,。法律沒有規(guī)定漢服不可以登記,,前提應(yīng)該是需要大方得體吧。漢服的發(fā)型和妝容都不適合拍結(jié)婚證件照,。希望登記之前先了解清楚,,不然大喜的日子鬧的不愉快大家都不開心。
登記結(jié)婚,只要不是穿奇裝異服,,應(yīng)該允許夫妻穿漢服,。
漢服,,這是正式的服飾,。
穿正裝,漢服也是正裝,。
我當(dāng)然支持穿漢服登記,,因為這是原本正常且正經(jīng)的事情 .
結(jié)婚證只是一紙證明,穿什么樣的衣服和兩個人的未來沒有任何關(guān)系,;穿正裝也不意味著兩個人就能走到最后,。結(jié)婚證只是證明兩個人結(jié)為一家,結(jié)為利益共同體,,因此只需無ps,、無濾鏡、無多余加工的照片就好,。
漢服至少現(xiàn)在還不是正裝,。正好屬于非正裝。所以,,不適合太鄭重的場合,。多快時間能成為正裝,是以后的事,。需要一個過程,。漢服中的一個分支,也應(yīng)開發(fā)正裝,,現(xiàn)在大多漢服,,確實是輕休閑那類的。
因為現(xiàn)代服飾相比漢服,,還是穿著比較方便,,款式新穎,漢服適合一些隆重的祭祀祖先的場合穿