<>點(diǎn)評(píng)：這首先要弄清楚愛(ài)情與婚姻並不是一回事。愛(ài)情是相愛(ài)的兩個(gè)人有親切的感受,、心靈的默契,；是為了讓對(duì)方生活得幸福而無(wú)私地奉獻(xiàn),；是在能愛(ài)時(shí)懂得珍惜，無(wú)法愛(ài)時(shí)懂得放手,?；橐鍪悄信p方經(jīng)過(guò)辦理合法的結(jié)婚登記手續(xù)，結(jié)為夫妻,、組成家庭,。愛(ài)情必然是男女兩個(gè)人之間感情擦出的火花；婚姻則是由多種因素促成的男女之間的法定契約,。有真愛(ài)的兩個(gè)人未必都能走進(jìn)婚姻的殿堂,，走進(jìn)婚姻殿堂的也並非都有真愛(ài)。這既是事物的辯證法,，也是古今中外無(wú)數(shù)事實(shí)證明的客觀規(guī)律,。真心相愛(ài)的人能結(jié)婚成家的也不在少數(shù)，否則怎會(huì)有＂有情人終成眷屬＂的斷語(yǔ),；反之,，也有一些真心相愛(ài)的人未能如愿以償，而應(yīng)了＂月有陰晴圓缺,，人有悲歡離合,，此事古難全＂這一詞句。出現(xiàn)這種結(jié)局,，當(dāng)然是＂多因一果＂,。也應(yīng)了佛法中的緣分、因果關(guān)系,。緣分看似很抽象,，但似乎在人際關(guān)系（尤其是男女情愛(ài)關(guān)系）中又體現(xiàn)得很實(shí)在。有緣與有緣,、有緣與無(wú)緣,、有緣與無(wú)份、緣深與緣淺等,，都有所體現(xiàn),。對(duì)有些人非常受用，而對(duì)有些人又實(shí)屬無(wú)奈,。那么,，還是一切順其自然吧！


<>點(diǎn)評(píng)：婚姻中,，最好嫁給有愛(ài)情的人,，愛(ài)一個(gè)人可以化解很多矛盾，婚姻里，感情基礎(chǔ)是最重要的一個(gè)因素,，如果過(guò)多考慮外部條件,，對(duì)感情因素考慮比較少，婚姻可能因?yàn)橥獠織l件變化而發(fā)生變化,，有感情的兩個(gè)人可以共同去創(chuàng)造外部的各種物質(zhì)條件,。
愛(ài)情更多注重心靈的契合，但一個(gè)正確的人不一定是在正確的時(shí)間遇到,，現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法愛(ài)的時(shí)候，學(xué)會(huì)放手,，到了適婚年齡時(shí)如果出現(xiàn)一個(gè)合適的人而不是所愛(ài)的人,，就會(huì)在考慮現(xiàn)實(shí)因素下比如經(jīng)濟(jì)，地域,，學(xué)歷,，價(jià)值觀和世界觀，父母的態(tài)度而結(jié)婚,。所以多數(shù)人最后的結(jié)婚對(duì)象不是最?lèi)?ài)的那個(gè)人,。


<>點(diǎn)評(píng)：跟愛(ài)的人在一起固然是幸福的事情。
可是總是不珍惜讓自己真正失去了,，才后悔,。
到最后要結(jié)婚了，愛(ài)與不愛(ài)都不重要了,，只要不討厭也就這么著吧……


<>點(diǎn)評(píng)：因?yàn)樽類(lèi)?ài)的人不一定最?lèi)?ài)你,。而且在你最?lèi)?ài)別人的時(shí)候，你卻不懂得愛(ài),。


<>點(diǎn)評(píng)：什么樣子的社會(huì),，組成什么樣子的夫妻


<>點(diǎn)評(píng)：最?lèi)?ài)的人不一定是適合共度一輩子的