民法典生效后,，首批運(yùn)用民法典進(jìn)行裁判的案例已經(jīng)被整理出爐,，同時第一批民法典配套司法解釋的公布也掀起了新的學(xué)習(xí)熱潮，有關(guān)民法典和此前婚姻法,、繼承法,、民法通則、合同法,、物權(quán)法,、侵權(quán)責(zé)任法等一系列法律的對比，我們在各類網(wǎng)站上都能看到相關(guān)解讀,，聽訟網(wǎng)此前已經(jīng)分享過婚姻家庭編相對于過去婚姻法出現(xiàn)的一些變化,，今天要說的則是在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)了激烈討論的“女婿不用贍養(yǎng)岳父岳母”。

一,、民法典女婿有義務(wù)贍養(yǎng)岳父母嗎,？

《民法典》規(guī)定：子女對父母有贍養(yǎng)義務(wù)；子孫子女,、外孫子女在特定情況下對祖父母,、外祖父母有贍養(yǎng)義務(wù)；兒媳不是公婆財產(chǎn)的法定繼承人,，女婿不是岳父母財產(chǎn)的法定繼承人,。

《民法典》沒有規(guī)定兒媳對公婆、女婿對岳父母盡贍養(yǎng)義務(wù),；法律鼓勵兒媳對公婆,、女婿對岳父母盡贍養(yǎng)義務(wù),。

法律沒有規(guī)定，并不意味著兒媳,、女婿就可以不贍養(yǎng)公婆,、岳父母！

因為尊老愛幼自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,。同時,，《民法典》明確：鼓勵兒媳、女婿對公婆,、岳父母盡贍養(yǎng)義務(wù)；禁止家庭成員間的虐待和遺棄,；夫妻有相互扶養(yǎng)的義務(wù),；家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng)，弘揚(yáng)家庭美德,，重視家庭文明建設(shè),；夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實，互相尊重,，互相關(guān)愛,；家庭成員應(yīng)當(dāng)敬老愛幼，互相幫助,，維護(hù)平等,、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系,。

二,、兒媳、女婿有繼承權(quán)嗎,？

第一千一百二十九條　喪偶兒媳對公婆,，喪偶女婿對岳父母，盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的,，作為第一順序繼承人,。

本條是關(guān)于盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶兒媳、喪偶女婿的繼承地位的規(guī)定,。法定繼承人一般與被繼承人存在血親,、婚姻關(guān)系，繼承法除了高度重視這兩種關(guān)系外,，還高度重視扶養(yǎng)關(guān)系在繼承中所起的作用,。盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶兒媳和喪偶女婿可以作為第一順序繼承人參與繼承，這被認(rèn)為是我國法定繼承制度中的一個重要特色,，符合社會主義核心價值觀,，符合中華民族傳統(tǒng)家庭美德和公序良俗,，有利于弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，促進(jìn)家庭內(nèi)部互助友愛,、團(tuán)結(jié)和睦,，使老年人能夠老有所養(yǎng)。同時,，這一規(guī)定也充分符合權(quán)利義務(wù)相一致的原則,。根據(jù)本條規(guī)定，對公婆盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶兒媳和對岳父母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶女婿,，屬于法定繼承人,，并且為第一順序繼承人。是否盡了主要贍養(yǎng)義務(wù),，需要結(jié)合相關(guān)因素判斷：一是在時間上,，要對公婆或者岳父母有長期性、經(jīng)常性的贍養(yǎng),，直至其身故,；二是在程度上，這種贍養(yǎng)是公婆或者岳父母的主要生活支柱,。

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