李某有一個兒子李小某,，妻子在李小某出生后不久因病去世,，獨自一人把李小某養(yǎng)大。十幾年前,，李某強烈反對李小某的婚事,，李小某不從，兩人發(fā)生激烈的沖突,，一氣之下兩人簽訂了斷絕父子關(guān)系的書面協(xié)議書,。協(xié)議約定：雙方同意斷絕父子關(guān)系，從此不相往來,，各自獨立生活,，互不干擾,，李小某無權(quán)繼承李某的財產(chǎn)，也不用承擔(dān)贍養(yǎng)李某的義務(wù)?，F(xiàn)李某年事已高,，喪失了勞動能力，也無經(jīng)濟來源,，生活十分困難,，還患有糖尿病。李某要求兒子盡點贍養(yǎng)義務(wù)時,，李小某以雙方已斷絕父子關(guān)系拒絕承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù),。

在現(xiàn)實生活中，子女與父母總有意見不合的時候,，有時候還會吵起來,，有的甚至一氣之下簽訂了斷絕父子（女）關(guān)系書面協(xié)議書，約定雙方從此不相往來,，各自獨立生活,，互不干擾，雙方互不承擔(dān)撫養(yǎng)或贍養(yǎng)等義務(wù),。那么簽訂類似的斷絕父子（女）關(guān)系的書面協(xié)議書是否可以免除子女贍養(yǎng)父母的義務(wù)呢,？下面就由《我顧問》來和大家談?wù)劇耙患垟嘟^父子（女）關(guān)系還需要贍養(yǎng)父母嗎？”

根據(jù)《老年人權(quán)益保障法》的相關(guān)規(guī)定：子女對自己的父母有贍養(yǎng)的義務(wù),，贍養(yǎng)包括生活上的照料,、經(jīng)濟上的供養(yǎng)、精神上的慰藉,。

斷絕父子（女）關(guān)系的書面協(xié)議書是不可以約定免除子女贍養(yǎng)父母的義務(wù)的,，原因如下：
第一，違背社會公序良俗,，該協(xié)議無效,。我國《民法總則》第153條規(guī)定：違背公序良俗的民事法律行為無效。無效的民事法律行為自始沒有法律約束力,。而且斷絕父子（女）關(guān)系并當(dāng)然的把彼此的血緣關(guān)系解除,，不管怎么約定，子女贍養(yǎng)父母是天經(jīng)地義的,，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,。正所謂“百事孝為先”。

第二,，違反了相關(guān)的法律規(guī)定,。我國《婚姻法》第21條規(guī)定：父母對子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)；子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù),。子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)時,，無勞動能力的或生活困難的父母,，有要求子女付給贍養(yǎng)費的權(quán)利。對拒不履行者,，可以通過訴訟解決,，情節(jié)惡劣構(gòu)成犯罪者，依法追究其刑事責(zé)任,。

贍養(yǎng)義務(wù)不僅僅是子女對父母的贍養(yǎng),，也是晚輩對前輩的贍養(yǎng)。而且上述所說的子女要履行贍養(yǎng)父母的義務(wù),，不僅發(fā)生在婚生子女與父母之間,，還發(fā)生在非婚生子女與親生父母之間、養(yǎng)子女與養(yǎng)父母之間和繼子女與履行了撫養(yǎng)教育義務(wù)的繼父母之間,。

在本案例中,，李某與李小某簽訂的斷絕父子關(guān)系書面協(xié)議書，并不能免除李小某贍養(yǎng)李某的義務(wù),。此協(xié)議是無效的,、違背社會公序良俗和相關(guān)的法律規(guī)定的。所以不管協(xié)議怎么約定,，李小某都有義務(wù)贍養(yǎng)自己的父親李某,，決不能再以一紙斷絕父子關(guān)系書面協(xié)議書為由，拒絕履行贍養(yǎng)義務(wù),。

筆者認為：親情誠可貴,，血緣關(guān)系是先天注定的，子女血管流動的是父母的鮮血,，是父母生命的延續(xù),，一紙斷絕關(guān)系并不能斷絕血緣關(guān)系。每一位父母含辛如苦地把自己的子女撫養(yǎng)成人,，不容易,，而且都是為了養(yǎng)兒防老和安享晚年。

其實,，家庭生活是衡量一個人是否幸福的標(biāo)桿,，但往往就是這個本應(yīng)該最溫暖的地方卻會因為種種家庭事務(wù)變成是我們最不愿意去的地方,。如果憑一己之力不能處理好這些家庭事務(wù)也是可以通過法律途徑解決的,。