<>點評：肯定是進步的,，雖然我反對同性戀時尚化。但這是兩個問題,。

不允許同性性行為,，甚至施誅于刑罰顯然是過頭了。同性性行為在我看來是一種不正常的正?，F象,。我曾經用一個鐘擺圖說過同性戀產生的根源。現在很多人都認可沒有絕對的男性,，也沒有絕對的女性,。就是說男女生的內在、外在性征并不是人人一樣的,，有的宏觀物理性征是男性,，但微觀和內在性征則表現為偏女性。娘炮也未必就是同性戀,，但幾率會大一些,。在鐘擺下，當鐘擺擺到最低點時,，這種位置的左右陰陽平衡就會出現一個微妙的狀況,，就是說內在、外在,、心理性征的位置比例就會發(fā)生極少出現的一個模糊情況,。此時天生的同性戀群體就會出現。就是說自然界中存在這一類不正常的正常生物,。對于這種天生的同性戀不開一個起碼的口子,，讓其生活下去很不人道。所以我是基于這個角度,，認為印度同性性行為合法化是一個進步,。

反對同性戀時尚化是因為人的性行為其實是可以很寬泛的。如果這個話題時尚化,，必然會誤導大量青少年誤入歧途,，還會變成拓寬這類人群的存在。這種誤入其中的人群有致命問題,，就是行為與內在特質不在一個頻率上,。就是說它的行為同時會出現美體反感機制的反撲。這個反撲就是人類演化中留下的糾錯程序,。同性戀會大量出現,，縱欲為第一目的，而沒有男女間超然于其上情感、關愛,。因為頻率不對使得吸引她們的就只是縱欲而已,。

人類也好，動物也罷是跳脫不出自然的,。起碼在最基本生理這一塊是如此,。比如年紀到了沒有孩子，大部分人其實是有一抹揮之不去的不快樂的感的,。因為這是基因需要傳下去而留下的內在機制,。同性戀違反了多數本能，自然也會有,?？赡苤挥形艺f的鐘擺最低點的那一類是有所特例，但還不好說,。這種自帶的機制一旦形成整體反感，那社會鐘擺就會猛烈回擺,，碾壓一切,，造成社會災難。就像臟唐亂性,，亂宋存天理滅人欲一樣是猛烈回擺,。所以我是不會支持同性戀時尚化的，也不會支持他們招搖過市,，更不會支持同性婚姻合法化,。今天你有多混蛋，將來回擺就有多


<>點評：醫(yī)學手札婦產科的陳大夫腹部醫(yī)生雙5槍愛問醫(yī)生都市健康艾滋病科-岳軍醫(yī)師鹵煮疫苗呂源醫(yī)生: 許超醫(yī)生 醫(yī)學手札 安娜 滑稽才子 鹵煮疫苗 ?吃辣條嗎_白鴿聊健康大火醫(yī)生腹部醫(yī)生雙5槍婦產科的陳大夫 ???社會的發(fā)展,，制定一些政策,，應當符合國情的需要。也許是他們國家到了這個階段需要了吧,。但我個人不贊成這個,。因為這不符合人類發(fā)展的需求。首先從生殖來說,，兩個男男,，或者兩個女女怎么生孩子，后代的問題怎么解決,？這是個大問題,。自古男女搭配，干活不累,。也符合生育后代,。第二，從生活方式來說，現在世面上有“攻”和“受”這兩個角色的扮演,，似乎從行為上來說也不對,。近年來，來我醫(yī)院做的檢測HIV陽性,，和我管理的艾滋病患者,，其中有80-90%的是通過男男性行為傳播的。這么高的傳染率是你想看到的嗎,？真的像網上說的,。只有同性才有真愛嗎？這里,，我從醫(yī)學角度的來說,，這個行為不建議。但是也不鄙視,。只有你們相互保護的好,？只要你們健康就好。默默的不支持,，不反對,，只要你們健康就好。


<>點評：性取向這個事是個偽命題,。任何人的性取向都沒有什么大的不同,。形成不同的是偏見。不管你是個男性還是女性,，你都可能拿手或者其他物品來通過自慰解決性需求,。可是,，這個時候,，難道你的取向是手嗎？難道你愛上的是手嗎,？不是?。]有什么同性戀,、雙性戀,、異性戀、戀老,、戀童啥的取向,。有的是你愛上了某個人，你愿意和她（他）分享一切,。包括你的性,，一只手都能使你高潮,，你真愛的人又怎么不具備這個功能呢？那些把人分成什么各種戀的,，就是偏見,。因為人類一直是靠生孩子繼續(xù)下去的，所以他們主流的把能生孩子的婚姻宣傳成天經地義,，但其實婚姻同愛情有關系也不過是一百年左右的時間,。那些年，父母之命,、媒婆之言的時候,，很多人結婚之前都沒有見過對方，只是知道對方是個門戶相當的異性,，你能說他們是異性戀嗎,？他們“戀”啥了？他們只是在履行人類繁殖的功能罷了,。如果性生活可以通過各種方式滿足,，男男之間、女女之間,、男女之間或者其他更先鋒的方式滿足,，那么，愛情存在于任何人之間都是一樣的,。再說一遍：性取向就是個偽命題,！


<>點評：實際上,，一個國家普通群眾對性的態(tài)度,，往往可以看作是一個社會的文明、科學與開放的程度的標尺,，而對同性戀的態(tài)度更是一個明顯的標志,。

人類歷史上，同性戀曾受到極其殘酷的待遇,。一些宗教文化對同性戀采取嚴厲制裁,，同性戀行為被視為道德敗壞，甚至與謀殺,、巫術同罪,，給予死刑。

而現在,，許多國家對同性戀的態(tài)度已經有了全方位的轉變,，同性戀早已不再是偷偷摸摸，不可告人的丑聞,，加拿大多倫多“彩虹節(jié)”更是成為不遜于巴西“狂歡節(jié)”的國際性盛大節(jié)慶,，通過法律允許同性婚姻的國家不在少數,，更有如冰島總理約翰娜·西于爾扎多蒂，甚至成為了一國首腦,。

“讓愛合法”


<>點評：發(fā)達國家基本上都是對同性戀持寬容態(tài)度,，同性戀的合法化是社會發(fā)展的大勢所趨，也是許多發(fā)達國家和一些發(fā)展中國家早已實現的目標,。印度的同性性行為合法化當然是一種進步,，而不是違背自然規(guī)律。為了迎合社會發(fā)展趨勢,，中國對同性戀也應該持開放寬容態(tài)度,，為實現同性戀合法化創(chuàng)造良好環(huán)境?？紤]到不少中國人傳統保守思想還比較嚴重,，開放同性戀并使之合法化應該是一個漸進的過程，不能一蹴而就,，在這個過程中應該尊重保護不同意見,。在逐步開放同性戀過程中，還必須提前立法防范和懲治同性性騷擾,、性侵和強奸的現象,，使同性戀走上健康發(fā)展的道路。


<>點評：“天下皆知美之為美,，斯惡矣,；皆知善之為善，斯不善已,?！?男生宿舍是同性戀嗎?女生宿舍是同性戀嗎？有什么大驚小怪的,，女友同居和男友同居在中國從來不是問題,。非得算婚姻，那是稅法問題吧,？凡是同性戀婚姻合法化的國家,，都是長期以來迫害同性戀的國家。沒有迫害,，就無需合法化,。西方迫害同性戀上千年。所以才有同性戀合法化問題,。中國有歧視同性戀社會現象,，那是心理自然反應，沒有法律規(guī)定的非法,，沒有迫害同性戀的歷史,，所以沒有什么合法化問題,。從來就不非法，何來合法化,？合法化就是以前非法,，就是以前迫害同性戀。


<>點評：
我認為這是一種尊重人性的自然規(guī)律,。
我將從歷史觀和個人角度論述這件事,。
歷史觀：
1.古人便說：食色性也，這是人之本性,，天道綱常,。這些人并非是變態(tài)，而是天生所致,。
2.俗話說規(guī)律是人定的,，可沒有普遍的人，規(guī)律又從何而來,，既然同性已經是一種小眾化行為,，那就有存在的道理。而法律說到都是為人服務的,，合法化自然正常,。
3.歷史的經驗告訴我們，尊重人性,，個人主義是一條艱巨而正確的道路,。像現在很多國家都合法。如美國……


<>點評：感謝邀請,！
作者：博士生導師左光昌
2018年10月19日
人與人之間我真的不知道,！只就我對動物中的狗狗和家禽的研究說明：
自然界里狗狗和家禽類分別都存在著：無論它們之間在同類中性別一致或對立，都存在著某種生理渴望,，死不改悔,！無可救藥,！
我認為：生物的起源根本和特質各不相同,，但地球生命的強烈追求和本體生命的繼續(xù)堅定不移，誓死守衛(wèi),，可歌可泣的活動來自于空氣,、海洋、土地,、日,、月星辰！



<>點評：絕對是個進步吧,，畢竟三哥的同性戀者遭受的不公和限制可比一般國家多的多（見圖）從平權的角度來說,，而且全球的這種平權趨勢也是如此的,，并不是提倡，但是不能限權的,。阿三人民這次可以再干一碗恒河水了,。在印度這樣傳統宗教勢力很強的地方~但是需要注意的是印度各邦的法律在實際運行過程中還是更具效力，更別提還有私刑等強大的所在地傳統了,?？傊梢圆恢С稚踔劣憛捦詰?，但是真的不能限制人家平等的個人權利,。


<>點評：網傳“同性戀才是真愛，異性只為繁衍后代”,。

從命理的角度講,，確實有道理。八字里的夫妻星是相克的關系（比如夫屬金,，金克木,，屬土的字就是妻子），而金要跟木在一起,，通常需要一個水在中間作潤滑（金生水生木唄）,，而中間這個水嘛我們解讀為“欲望”！有些人五行缺這個“潤滑劑”所以對女人沒欲望了,，要么光棍和尚要么同性戀,！

同性戀好理解，無論你是那一行,，他/她都跟你同一行,！


<>點評：社會生活中存在的一些事物，既然它們經久不衰的延續(xù)了下來,，并已成為某種現象,，或許在世俗的觀念中它們很另類，但是,，我們還是應該對這些事物予以最起碼的尊重才是,。我以為，同性行為也應該算是人類社會生活中的一類現象吧,?；蛟S在我們中國這樣的行為為人所不齒，并極少存在,，然而,，在印度這樣的行為很可能是一種較比普遍的現象。既然如此,，印度政府把同性婚姻合法化也算是一種開明之舉吧……


<>點評：同性婚姻應不應該合法化,，這個問題首先需要界定的是婚姻本身具有多少種權利和義務,，人本身有多少權利和義務。如果認為婚姻僅僅只是解決愛和性行為,，那么同性之間也許可以解決,，但是如果養(yǎng)育后代是婚姻的責任和義務，那么同性結婚能否成功的養(yǎng)育后代,？只要解決了婚姻這個概念的法律內涵,，和人在婚姻行為中所必須承擔的責任和義務，才能討論婚姻的合法化問題,。


<>點評：進步,，愛人無關年齡、種族,、性別,。
因為年齡而放棄，是年齡歧視;因為種族而放棄,，是種族歧視;因為性別而放棄,，是性別歧視。
人生來為謀求平等,，也為愛而求平等,。
在下才學鄙陋，但也知人權平等,。如有冒犯 也請海涵了,。


<>點評：當然是進步了，曾經一個男性患者來門診找我看病,，說他不知道為什么就喜歡男人,，不喜歡女人，很苦惱,。同性戀是沒法改變的,，非要其異性戀那是痛苦的，就像要異性戀者去同性戀一樣,。所以合法化是進步,，是尊重自然規(guī)律！


<>點評：不過是,，不再用人類自己的價值觀,，判斷自然發(fā)生的行為,，為正常的,，而已。
同性行為,，動物也有,，又怎能說是違反自然規(guī)律,。
用人類的價值觀來判斷是否"自然"，才是真正的違反自然,。


<>點評：同性性行為合法化,，這對于一些人而言，是難以理解與接受的,。

但是,，我很理解，也很接受,。

為什么,？

只要有異性戀者，就有同性戀者,。


<>點評：同性性行為合法化一直不贊同但也不反駁,，同性性行為對于印度這種思想體系來說難免躲不過熱議風波。但凡事都要有過渡期,，也許會往更好的方向發(fā)展,，但不會太差。


<>點評：非常支持印度的這個做法,，我的建議更激進,，印度應該實行只有同性性行為合法化，異性性行為非法化,，入刑,，這樣可以一舉扭轉強奸大國的不良名聲


<>點評：對于一個男女比例失調的國家，這個決定有一點點無奈,；但是考慮到印度幾百種宗教制度,，不得不說，這是民主社會才能做到的改變,，當然是進步,！


<>點評：自然規(guī)律么，那么冬天吃西瓜違反自然規(guī)律,，是不是要判刑啊,，發(fā)射火箭也違反了地心引力呢，要不要判刑,，你們家的自然規(guī)律誰說了算


<>點評：同性行為是人類的性渣,，不合符人性性行為的倫理常態(tài)。也得不出人類的結晶,。比人類低級的動物都不會如此,。


<>點評：印度同性性行為合法化，當然是一種社會進步了！希望我們國家也能更進一步,，早日實現同性婚姻合法化,！


<>點評：雖說超出常理不被認同，但想法觀念給我們正常人不同,，所做的事不被理解,，不然也會不是屬于第三類人


<>點評：時代的進步。希望中國同性行為快一點合法化,。那樣的話我的孩子也不會那么受罪了,。



<>點評：同性戀是一種變態(tài),違背了自然法則,應予以唾棄,是對天命的不恭,是性病傳播的罪魁禍首。


<>點評：
就我個人而言覺得同性不算犯法吧,，每個人有選擇自己愛的人的性別的權利


<>點評：認為是違反自然規(guī)律的都可以回去古代了,。 連印度都合法化，中國怎么還沒動靜


<>點評：一個地方一個政策,，就比如全中國的丈母娘都在逼女婿不好好賺錢別想媳婦的事


<>點評：我認為不好破壞了人類自然規(guī)律,，本來印度就是女的多在這樣下去會更加嚴重


<>點評：窮人學富人的病。選舉政治造成的怪胎,。阿三這是沒救了,。


<>點評：自然規(guī)律是什么？應當尊重兩個自由靈魂的決定