同性戀婚姻,，更為人熟知的名字應該是“形婚”,。所謂“形婚”,，是指婚姻只有形式，無實質內容,，一般是有特殊需求的人群互相溝通好之后做出的選擇,。最常見的形式是男女雙方均是同性戀，為了滿足家庭的需求而登記結婚,，但實際上雙方?jīng)]有“夫妻”的感情基礎和性關系,，當然也有可能出于家人,、戀人、自身的渴求而擁有孩子,。比起隱瞞自己的真正性取向“騙婚”,，形婚其實是同性戀人群對家庭、社會,、他人以及自我最溫柔的一種妥協(xié),。
但是，大多數(shù)形婚群體在結婚,、生子之時對現(xiàn)有法律了解其實并不充分,，導致在離婚時就財產(chǎn)、孩子問題撕扯不清,，下文將為大家詳細介紹有關法律的規(guī)定,。
一、立法現(xiàn)狀的分析
《婚姻登記條例》第四條規(guī)定：內地居民結婚,，男女雙方應當共同到一方當事人常住戶口所在地的婚姻登記機關辦理結婚登記,。所以說，目前大陸地區(qū)的婚姻登記僅限于異性,，同性之間無法辦理結婚登記,，也就無法擁有被法律保護的婚姻關系。
那么在同性婚姻合法化的國家或者地區(qū)（例如中國臺灣,、美國,、挪威、冰島等等）辦理登記結婚再回國能得到承認嗎,？答案是否定的,。根據(jù)我國《法律適用法》的第五條規(guī)定：外國法律的適用將損害中華人民共和國社會公共利益的，適用中華人民共和國法律,。所以說,，在其他地區(qū)登記結婚的同性伴侶，在大陸地區(qū)申請承認婚姻效力時可能會以“損害中華人民共和國社會公共利益”為由被駁回,。
所以說,，在大陸地區(qū)的同性戀群體為了在社會視角中有一段“婚姻”，可能會選擇形婚,。
二,、形婚所帶來的身份問題。
形式婚姻,，雖然說是只有婚姻的形式,，沒有婚姻的實質內容，但是在我國的立法現(xiàn)狀和司法實踐下，一旦進行了婚姻登記那么就具有法律意義上的婚姻關系,，并不因雙方無感情基礎,、無性關系等原因而導致婚姻無效。
在身份上,，“夫妻”除了意味著婚姻關系,，還意味著雙方之間存在了一定的“監(jiān)護”、代理,。舉例說明,，當形婚中的女方因為意外必須馬上簽字進行手術時，有權利簽字的一般只有父母和形婚中的男方,。所以說,，類似這一類型的權利，絕對不是簡單的《形婚協(xié)議》所能解決的問題,。如果不存在形婚關系,，反而可以依靠民法中的“意定監(jiān)護”條款設定監(jiān)護人（《民法總則》第三十三條意定監(jiān)護具有完全民事行為能力的成年人，可以與其近親屬,、其他愿意擔任監(jiān)護人的個人或者組織事先協(xié)商,，以書面形式確定自己的監(jiān)護人。協(xié)商確定的監(jiān)護人在該成年人喪失或者部分喪失民事行為能力時,，履行監(jiān)護職責）,。
同時，形婚還會帶來另一層的問題,，那就是女性權利的保障,，要知道，目前中國大陸地區(qū)很難認定“婚內強奸”這一罪名的,，一旦登記結婚,，法律上則認為雙方有履行“性生活”的義務，所以說形婚期間如何就此進行保障很難依靠協(xié)議進行約束,，最好的方法就是形婚后保持分居生活,，依靠《分居協(xié)議》明確彼此之間生活的距離。
所以,，就如同“假離婚”一樣,，形婚這種“假結婚”在法律上并不存在“假”的概念，一旦領證了,，那么就需要雙方協(xié)議離婚或者訴訟離婚,。
既然牽扯到離婚，自然就避免不了財產(chǎn)分割和子女撫養(yǎng)的問題,，接下來將從這兩個方面進行詳細闡述,。
三,、財產(chǎn)分割
正因為形婚在法律上依然會被認定為真實有效的婚姻,，所以在沒有書面協(xié)議約定的情況下,，離婚時雙方需要就共同財產(chǎn)進行分割。根據(jù)《婚姻法》的規(guī)定,，婚內所得的以下財產(chǎn)一般會被認定為夫妻共同財產(chǎn)：
1,、雙方的工資、獎金,；
2,、生產(chǎn)、經(jīng)營的收益,；
3,、知識產(chǎn)權的收益；
4,、繼承或贈與所得的財產(chǎn),，但遺囑或贈與合同中確定只歸夫或妻一方的財產(chǎn)除外,；
5、其他應當歸共同所有的財產(chǎn),，例如保險等等,。
對于財產(chǎn)分割，最有效的解決方法是形婚雙方在結婚前或者結婚后簽訂相應的財產(chǎn)協(xié)議,，約定婚內各自的財產(chǎn)歸各自所有,，涉及房產(chǎn),、車輛、股票,、基金等大額財產(chǎn)時，最好再簽訂額外的《婚內財產(chǎn)協(xié)議》確定財產(chǎn)的歸屬,。
但是,，《婚內財產(chǎn)協(xié)議》無法解決遺產(chǎn)繼承的問題,，如果一方出了意外,，外人并不知曉形婚雙方之間存在《婚內財產(chǎn)協(xié)議》,，那么依然需要在析分“夫妻共同財產(chǎn)”之后進行遺產(chǎn)繼承,。舉例說明,，形婚雙方中的男方在登記結婚后購買了一套房產(chǎn),，雖然形婚雙方簽署了《婚內財產(chǎn)協(xié)議》約定房產(chǎn)歸男方一人所有，但是沒有就此協(xié)議進行公證,，隨后男方不幸離世，因為其他人沒有證據(jù)證明形婚雙方簽署了這樣的婚內協(xié)議,，在遺產(chǎn)繼承時,，該房產(chǎn)先進行夫妻財產(chǎn)分割，女方擁有一半份額,，剩下的一半份額再由男方的父母,、女方平分。所以說為了解決遺產(chǎn)的問題,，形婚雙方還需要提前準備《遺囑》或者《遺贈扶養(yǎng)協(xié)議》等文書,。
四,、子女撫養(yǎng)
相較于財產(chǎn)分割,，形婚雙方在子女撫養(yǎng)上的問題要更難以解決一些,，因為婚內對子女撫養(yǎng)形成的協(xié)議一般在離婚訴訟中可以被推翻,，如果形婚雙方在類似《形婚協(xié)議》中簽訂了某一方放棄撫養(yǎng)權的條款,，那么這一條款可能會被認定為無效條款,。
形婚中的孩子，可能是基于領養(yǎng),、試管嬰兒,、人工授精、代孕（代孕目前在中國大陸地區(qū)不合法）等方式出現(xiàn)的,。嚴格意義上來說,，一旦形婚雙方協(xié)商破裂走到了離婚的境地，法律上并不會著重考慮孩子如何降生,，依然會按照一般性的撫養(yǎng)權判決因素進行考慮，當然,，試管嬰兒和人工授精等程序可能會對女方的身體造成一定影響,，這可能將成為法官考慮撫養(yǎng)權歸屬時的因素之一。
一般來說,，兩周歲以下的孩子會判給母親,；兩周歲到八周歲的孩子則會從孩子的撫養(yǎng)現(xiàn)狀、雙方的經(jīng)濟條件,、學歷等情況綜合考慮,，由法官判斷由誰撫養(yǎng)孩子更為合適；八周歲以上的孩子,，則需要考慮孩子自身的意愿,。
同性戀群體所擔心的可能還有一點，那就是對方手里有我性取向的明確證據(jù),，但是我沒有,，這是否會影響孩子的撫養(yǎng)權歸屬？可以聲明的是,，目前大陸地區(qū)對于同性取向的態(tài)度其實是“不支持,、不反對、不提倡”,，發(fā)展到司法實踐當中,，基于這一點一般并不會對撫養(yǎng)權的歸屬產(chǎn)生決定性的影響,，法官著重考慮的還是如何使孩子在更穩(wěn)定的環(huán)境中成長的問題。
以上就是關于同性戀群體如果選擇形婚,，需要注意哪些問題的解答,。從我們接觸的案例來說，實踐中的情況往往都更加復雜,，但是出于立法現(xiàn)狀和群體需求考慮,，必須要有充足的準備才能讓生活不會因為無可奈何的妥協(xié)產(chǎn)生更大的問題。