律師點(diǎn)評(píng)

并不能,。會(huì)被懲罰只會(huì)讓這樣的父母不敢生而不養(yǎng),，但是,，不能改變他們的想法,。就好像學(xué)校要求學(xué)生必須穿校服,，這樣的強(qiáng)制要求并不能讓學(xué)生喜歡上校服。并且,，這樣帶有強(qiáng)制性的養(yǎng)育對(duì)孩子來(lái)說(shuō)不見(jiàn)得會(huì)比被拋棄好,，因?yàn)槿嗽谧霾磺樵傅氖虑榈臅r(shí)候并不會(huì)付出真心,，孩子能不能得到父母的愛(ài)很難說(shuō)。如果父母不能給孩子一個(gè)充滿愛(ài)的,、溫馨的,、和諧的家庭和成長(zhǎng)環(huán)境，反不如將孩子寄養(yǎng)給能為孩子提供這樣環(huán)境的家庭,。其實(shí),，良心是個(gè)很復(fù)雜的東西，并不是靠著強(qiáng)制性的規(guī)則就能改變的,，它的改變規(guī)律并不十分清楚，涉及很多因素,。因此，不是單靠懲戒就可以改變的,。

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感謝給我這次機(jī)會(huì),，怎么說(shuō)呢,，父親拋棄我們母女三人，母親因?yàn)榉N種走不出來(lái),，最后抑郁成疾,，撒手人寰，當(dāng)時(shí)我18歲,，妹妹11歲,。說(shuō)恨嗎，恨,，不是恨他生而不養(yǎng),，恨她拋棄了我媽，我媽的死亡他是直接的根源?，F(xiàn)在人到中年，對(duì)于他沒(méi)有什么可以值得我去恨的了,，他如果活著那就外面好好活著吧,。相信世界是公平的。對(duì)于現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)而言,，太多的孩子被拋棄,，懲罰是應(yīng)該的，但是還是希望能防患于未然,，因?yàn)楫吘购⒆邮鞘艿絺ψ畲蟮哪莻€(gè),。總之就是這個(gè)懲戒還是應(yīng)該有的,，也希望能喚醒失職父母的良心吧。畢竟孩子是無(wú)辜的????????????

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【父母生而不養(yǎng)將被懲戒,，能喚醒失職父母的良心嗎,？】首先應(yīng)該喚醒國(guó)家有關(guān)職能部門的良心才是重中之重！
假如國(guó)家沒(méi)有戶口限制,，假如國(guó)家能給每一個(gè)在城市定居的打工者提供一套廉租房,。浙江淳安縣千島湖鎮(zhèn)清溪村的章子欣就可以跟隨父親來(lái)到天津市上學(xué)讀書(shū)，章子欣還會(huì)被梁,、謝二人給騙走嗎,？
假如梁、謝二人近20天住在天津市的賓館里面,，又不出去玩,？必然會(huì)引起天津市所在地派出所民警的關(guān)注和調(diào)查！這是梁,、謝二人為什么要遠(yuǎn)離千島湖鎮(zhèn)6公里遠(yuǎn),，躲在《7天連鎖酒店》里，其實(shí)說(shuō)白了是在準(zhǔn)備找合適的女孩下手,。,。,。

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首先，父母生而不養(yǎng)被懲戒本身就是法律明文規(guī)定不允許的,，涉嫌觸犯遺棄罪,，甚至不作為的故意殺人罪，本來(lái)就應(yīng)該受到法律的嚴(yán)懲,。其次,，人生來(lái)就有活下去的天然權(quán)利，就算是父母也不應(yīng)該隨意剝奪,，在法律約束的基礎(chǔ)上,，更應(yīng)該進(jìn)行內(nèi)心道德的樹(shù)立，讓其明白為人父母所背負(fù)的責(zé)任和義務(wù),，同時(shí)做好年輕人生理健康,，合理避孕等方面知識(shí)普及，避免或減少意外懷孕的發(fā)生,，不要等懷了孕再去補(bǔ)救,，甚至生出來(lái)才不想負(fù)責(zé)任。最后,，喚醒內(nèi)心良知不只應(yīng)該譴責(zé),，更應(yīng)該從內(nèi)心達(dá)到共鳴，了解什么是父母的責(zé)任才是最重要的,。

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生而不養(yǎng)源于對(duì)于責(zé)任意識(shí)的匱乏,，這是對(duì)生命的輕視和不尊重，至于能不能喚醒她們的良心這個(gè)問(wèn)題我的看法是各一半,。也許能也許不能,。即便能 ，那些孩子也不會(huì)原諒這樣的父母,。所以無(wú)關(guān)乎良心,。這樣不尊重生命的不管出于什么緣由都必須得到重罰！以告誡世人,，生而不養(yǎng)不僅對(duì)于孩子的心靈造成傷害也會(huì)讓自己遭到眾人的譴責(zé),。既然生而不養(yǎng)，那還不如一開(kāi)始就不生,。生命非兒戲就如同婚姻非兒戲,。既然生了。那即便自己再苦再累都要讓孩子得到最好的教育,，不讓孩子在本該最快樂(lè)的時(shí)期受到傷害

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父母生而不養(yǎng)……那是生活所迫,，好吧？大部分父母誰(shuí)不想妻兒父母在身旁,，享受天倫之樂(lè),？……倒是現(xiàn)在很多留守兒童的父母和留守兒童的教育觀念是要重視起來(lái)的,！為了能活下去，沒(méi)有太多的“倫理教育”“道德教育”……“是非觀念”沒(méi)人引導(dǎo) 懵懵懂懂……自我保護(hù)意識(shí)更弱……整個(gè)很大的群體都需要“掃文盲”——身和心?,，思想的認(rèn)知要由思想正確,，三觀正常的人引領(lǐng)……那些神經(jīng)不正常的偏執(zhí)的人如果去引導(dǎo)，怕只會(huì)是復(fù)制了他的這樣奇形的思想……害人不淺,，誤人子弟……

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并不能,。
父母。他們也不想生而不養(yǎng),，在某些方面肯定遇到了什么困難,，選擇生而不養(yǎng)這肯定是一個(gè)不得已的決定。
旁觀者,。懲戒喚起良心=屈打成招,，又什么用呢？能舉一反三嗎,？能杜絕這種社會(huì)現(xiàn)象嗎,？

政府/社會(huì)。出現(xiàn)生而不養(yǎng),，最先反思的或許就是政府了吧,。家境不落魄會(huì)出現(xiàn)生而不養(yǎng)？基本生活不能滿足能出現(xiàn)生而不養(yǎng),？思想觀念不腐敗能出現(xiàn)生而不養(yǎng),？高文化知識(shí)分子能出現(xiàn)生而不養(yǎng)？

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生而不養(yǎng),，為什么要讓這個(gè)小生命降臨,，懷胎十月給母親帶來(lái)的是一份艱辛與期待，期待孩子的出生并期待孩子的成長(zhǎng),，給父親帶來(lái)的是一份責(zé)任的承當(dāng)與日后父愛(ài)的給予，生活不再是那么的自由,，而是被家庭牽絆著,，這是辛福的，同時(shí)也見(jiàn)證了一個(gè)男孩到男人蛻變的過(guò)程,。人本善,，可能因?yàn)槟承┦虑槿诵南驉海ㄟ^(guò)一些方式,，例如出臺(tái)一些法律政策進(jìn)行懲戒,，會(huì)喚醒人的良知，但更重要的是對(duì)孩子的愛(ài),。筆者認(rèn)為懲戒行為能喚醒失職父母的良知

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將要用法律來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題,，可想而知問(wèn)題的嚴(yán)重性,，對(duì)于那些有能力撫養(yǎng)但不想撫養(yǎng)的人來(lái)說(shuō)，法律約束無(wú)疑是很好的武器,。但對(duì)于絕大部分父母來(lái)說(shuō),，那是自己的孩子，在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中,，都想給予自己的陪伴和照顧,，但是很大部分，特別是農(nóng)村地區(qū)的留守兒童,，父母為了生計(jì)不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),，與其通過(guò)法律解決問(wèn)題，還不如找到問(wèn)題源頭,，在當(dāng)?shù)匕l(fā)展各種產(chǎn)業(yè),，提供勞動(dòng)崗位，讓那些家長(zhǎng)不用為了生計(jì)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),，更好的陪伴家人身邊,。

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不被懲戒那豈不是更不會(huì)喚起失職父母的良心！這個(gè)世界上大多職業(yè)就業(yè)時(shí)都會(huì)進(jìn)行培訓(xùn),。唯有父母這一行是不用培訓(xùn)直接上崗,。所以對(duì)于那些身處于家暴冷漠等等家庭里的孩子們她們又做錯(cuò)了什么。遭受家庭傷害卻無(wú)力反抗,，對(duì)他們以后的心理都是一種傷害和摧殘,，也許等他們成年之后他們也覺(jué)得父母給予的氛圍是正常的，然后接著間接的傷害他們自己的下一代,。所以懲戒是必須要有的,，錯(cuò)了就錯(cuò)了。成年人就應(yīng)該為自己的行為買單,！

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其實(shí)我覺(jué)得如果政策改成生而不教被懲罰更好些,。有些父母不是不養(yǎng)，而是認(rèn)為應(yīng)該出去賺錢養(yǎng)家,，而把孩子扔在家里或讓其他親戚照顧,，致使依然還是或多或少的存在留守兒童。這也導(dǎo)致家庭出現(xiàn)了或多或少的冷暴力和熱暴力,。不是父母和子女在家里無(wú)話可說(shuō),，就是子女在某些事與父母意愿相悖而大打出手。也有些父母因雙方個(gè)人的原因（離婚,，分手,，養(yǎng)不起，再婚）而不想養(yǎng)子女了，甚至雙方開(kāi)始把孩子當(dāng)皮球踢來(lái)踢去,。

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生而不養(yǎng),，枉為父母。人一輩子要對(duì)兩種人負(fù)責(zé)任,，一是父母生你的人,，一是兒女你生的人，父母養(yǎng)老送終是每個(gè)要兒女的責(zé)任,，因?yàn)樗麄兘o了我們生命并且把我們養(yǎng)大,。兒女你把他們帶到這個(gè)世界上來(lái)，就有責(zé)任把他們養(yǎng)老,，盡到做父母的責(zé)任,。我認(rèn)為生而不養(yǎng)的人，最起碼要人的基本品格都沒(méi)有,，這種人也是社會(huì)的渣滓,。

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餓不死凍不死也叫養(yǎng)吃得飽穿的暖也叫養(yǎng)上興趣班國(guó)際學(xué)校也叫養(yǎng)法律可以懲戒但不能喚醒良心別人家的女娃娃小學(xué)一二年級(jí)就要給家長(zhǎng)做飯包餃子做油餅什么都會(huì)客人來(lái)了還要抱著大西瓜去廚房舉起菜刀給客人切好端上來(lái)她的弟弟卻一直坐在餐桌上喝著飲料吃著肉你能說(shuō)他們沒(méi)養(yǎng)女孩嗎不只能說(shuō)他們不疼愛(ài)女孩罷了

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良知或者為人父母的本心是不需要用這種方式去喚醒的，因?yàn)樗鼈儽緛?lái)就是存在的,。需要懲罰的是那些沒(méi)有良知和沒(méi)有本心的父母,，他們是失職行為所殘害的的不僅是孩子自身或者周圍親屬，更是十年二十年后的社會(huì),。如果不能理解“受害者將最終會(huì)演變施暴者”的巨大可能性,，那么人類的社會(huì)將何去何從？

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很多父母可能也會(huì)意識(shí)不到生而不養(yǎng)的另一種含義,，他們會(huì)回答管你吃管你喝管你住這難道也是沒(méi)養(yǎng)你嗎,？人們常說(shuō)父母的愛(ài)是最無(wú)私的，因?yàn)樗麄儠?huì)十幾二十年含辛茹苦地將孩子慢慢養(yǎng)大,，但我認(rèn)為,，這根本是一種蒼白膚淺的推理。為人父母你就要承擔(dān)責(zé)任：養(yǎng)育,、教育,，必須對(duì)得起這個(gè)你創(chuàng)造的生命。

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我認(rèn)為生而不養(yǎng)的根本 更多在于這類父母各自的原生家庭和諧度,。他們本缺失,，又怎有將完善正確的愛(ài)輸?shù)阶约旱南麓兀@涉及到的就是千萬(wàn)家庭自身的幸福感與融洽了,，我也相信每個(gè)父母都是希望能照顧好自己的孩子使他幸福快樂(lè),，但是曾幼小的他們就沒(méi)有正確感受過(guò)幸福,，到底能怪誰(shuí)？

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這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的好，這取決于你是否有信仰,，而（佛教,，道教，基督教,，伊斯蘭教）等的教義是否被認(rèn)可和相信,。這些是借助外來(lái)的力量使得人們?cè)谧晕壹s束上實(shí)現(xiàn)社會(huì)框架的構(gòu)成。當(dāng)然祖國(guó)的儒家思想就是從自我約束而實(shí)現(xiàn)社會(huì)框架的構(gòu)建的,。懲戒的力量用來(lái)喚醒良知就比較貴了,。

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法律意識(shí)淡薄，父母一方自身家庭成長(zhǎng)曾經(jīng)遭受過(guò)的痛苦延續(xù)到下一代,，還有父母所接受的教育和文化層次等等,，歸根結(jié)底，喚醒父母良知,，是一代又一代的養(yǎng)成教育,、社會(huì)責(zé)任，中國(guó)古代傳統(tǒng)思想流傳下來(lái)的《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》,，不就是很好的教育嗎

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對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,，我不知道有沒(méi)有發(fā)言權(quán)！因?yàn)槲揖褪潜粧仐壍暮⒆?！剩下就被拋棄,，后?lái)養(yǎng)母才告訴我！我打聽(tīng)到,，因?yàn)槲沂桥畠?，所以就拋棄了我！試?wèn),，女兒就不是人,？就應(yīng)該去死？對(duì)于這些拋棄自己孩子的父母,，你們的良心何安,？我無(wú)法理解！

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我覺(jué)得是這樣的父母應(yīng)該尊重孩子們的選擇孩子的心十多么的善良多么可愛(ài)的心靈手巧有些父母就是太慣著孩子了太放縱孩子了這些問(wèn)題對(duì)于大多數(shù)父母來(lái)講父母應(yīng)該能夠喚醒那些失職父母的良心要從這個(gè)父母生兒不養(yǎng)將被懲戒中走出來(lái),。

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樓主的父母,，最為過(guò)來(lái)人，必定已過(guò)不惑之年,。父母的決定,，必然是經(jīng)多年的矛盾堆積，在此刻的一個(gè)集中爆發(fā),，其結(jié)果就是：過(guò)不下去了,。
問(wèn)主提到爸媽離婚的原因是三觀不合,。三觀不合的夫婦在婚姻家庭生活中最集中的反映就是一個(gè)想要清心寡欲，一個(gè)覺(jué)得該及時(shí)行樂(lè),；一個(gè)還要買買買,，一個(gè)會(huì)覺(jué)得浪費(fèi)可恥……他們彼此之間的認(rèn)知是相互抵觸的、對(duì)立的,，所以彼此間爭(zhēng)執(zhí)不斷,，吵鬧不休：他們都認(rèn)為自己是對(duì)的，對(duì)方是錯(cuò)的,；都渴望說(shuō)服對(duì)方,，都不肯做出讓步。
處在此種婚姻中的兩個(gè)人,，彼此間心累,、痛苦，作為家庭成員的問(wèn)主想必也會(huì)感同身受的,，所以父母離婚就這件事,，相信你有足夠強(qiáng)大的內(nèi)心去接受。極大的可能是,，三觀不合的父母為了年幼的你,，已經(jīng)彼此隱忍了很多年。而你現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大,，相信你可以用成年人的心態(tài)去看待此事,，可以去尊重父母的選擇：放他們彼此自由。
當(dāng)然有句老話說(shuō),，少年夫妻老來(lái)伴兒,。多年的夫妻處下來(lái)，依然有了親人般的情感,，作為孩子,，你真的可以坐下來(lái)和父母好好的談?wù)劊吘闺x婚永遠(yuǎn)不是解決問(wèn)題最佳的方式,。請(qǐng)父母放下彼此的認(rèn)知差異,，多想想彼此之間的共性；放大鏡看對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),，用顯微鏡看自身的問(wèn)題,，多做批評(píng)與自我批評(píng)。只站在自己的立場(chǎng),，與誰(shuí)相處都會(huì)心累的,。
如果實(shí)在談不下來(lái)，父母執(zhí)意要分開(kāi),，也可以請(qǐng)父母以三個(gè)月為期,，放下矛盾,，只管好自己不去指責(zé)抱怨對(duì)方，在一起生活試試看,。我調(diào)整過(guò)后確實(shí)無(wú)法共同生活，也許可以嘗試分居一段時(shí)間,，以明心智：有時(shí)不珍惜,，失去后也許才明白真情可貴。

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因?yàn)椴恢罉侵鞫啻?，所以不能給具體的方法
但是我的建議是尊重父母的選擇,，沒(méi)有感情的兩個(gè)人強(qiáng)待在一起不會(huì)幸福。
借用前面一位答主說(shuō)的話：
新中國(guó)頒布的第一部法律就是婚姻法,。父母之命不再是婚姻的唯一法則,。女性不再被動(dòng)接受一段不幸福的關(guān)系。家族式的禮教束縛不再將不情愿的男女栓在一起,，結(jié)束一段關(guān)系,，不再是不道德的行為。對(duì)人性解放的追求,，從那個(gè)時(shí)候就開(kāi)始了,。

然而在今天，一段婚姻的結(jié)束仍然似乎并不由婚姻中的雙方?jīng)Q定,。他們的父母,，親友，似乎總能以正義的言辭告訴他們,，你們的婚姻是多么難得,，多么幸福，結(jié)束就是自毀長(zhǎng)城,，自取滅亡,。父母覺(jué)得面上無(wú)光，也為自己早已成年的孩子擔(dān)心未來(lái)的生活,，勸合不勸分,，成為社會(huì)道德插手婚姻的堂皇借口，為孩子,，為父母,，為將來(lái)，為過(guò)去,，就是不為你們自己,。

一段感情，有開(kāi)始,，也會(huì)有結(jié)束,，婚姻家庭有壽命,，這似乎是我們總不愿承認(rèn)的事實(shí)。一定要讓痛苦的兩個(gè)人在一起在痛苦中白頭到老,，過(guò)完一生,。而人只有一生。

尊重父母,，讓他們自由的決定吧,。不因?yàn)橥饨鐗毫Χ鴮⒕突橐觯膊灰驗(yàn)闆_動(dòng)而結(jié)束婚姻,。否則,，便是以理殺人。

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新中國(guó)頒布的第一部法律就是婚姻法,。父母之命不再是婚姻的唯一法則,。女性不再被動(dòng)接受一段不幸福的關(guān)系。家族式的禮教束縛不再將不情愿的男女栓在一起,，結(jié)束一段關(guān)系,，不再是不道德的行為。對(duì)人性解放的追求,，從那個(gè)時(shí)候就開(kāi)始了,。

然而在今天，一段婚姻的結(jié)束仍然似乎并不由婚姻中的雙方?jīng)Q定,。他們的父母,，親友，似乎總能以正義的言辭告訴他們,，你們的婚姻是多么難得,，多么幸福，結(jié)束就是自毀長(zhǎng)城,，自取滅亡,。父母覺(jué)得面上無(wú)光，也為自己早已成年的孩子擔(dān)心未來(lái)的生活,，勸合不勸分,，成為社會(huì)道德插手婚姻的堂皇借口，為孩子,，為父母,，為將來(lái)，為過(guò)去,，就是不為你們自己,。

一段感情，有開(kāi)始,，也會(huì)有結(jié)束,，婚姻家庭有壽命,，這似乎是我們總不愿承認(rèn)的事實(shí)。一定要讓痛苦的兩個(gè)人在一起在痛苦中白頭到老,，過(guò)完一生,。而人只有一生。

尊重父母,，讓他們自由的決定吧,。不因?yàn)橥饨鐗毫Χ鴮⒕突橐觯膊灰驗(yàn)闆_動(dòng)而結(jié)束婚姻,。否則，便是以理殺人,。

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人生選擇師剛哥：
每個(gè)人都有為自己做選擇的權(quán)利和能力,；
沒(méi)有最好的選擇，只有最適合的選擇,；
作為中年人,，結(jié)婚和離婚都不是沖動(dòng)的行為，一定是經(jīng)過(guò)深思熟慮和權(quán)衡利弊后的決定,。所以父母如果真因?yàn)槿^不和要離婚,，是一個(gè)成熟的決定，是一個(gè)正確的選擇,。
你爺爺輩的思考,，更多的是顧慮面子問(wèn)題、顧慮家庭的名聲問(wèn)題,、或者顧慮你的成長(zhǎng),，但有誰(shuí)真正關(guān)心過(guò)父母的感受和狀態(tài)呢？與其無(wú)愛(ài)的湊合一生,，為什么不讓他們有更適合自己的選擇呢,？為什么不尊重他們的選擇呢？
作為孩子,，你應(yīng)該首先愛(ài)他們,，無(wú)論如何，他們都是你的父母,，是帶你到這世界上的人,。其次要理解他們的痛苦和感受，如果真的是不適合,，應(yīng)該支持他們的選擇,。最后，你要保持和他們各自的交流,，不要讓他們成為怨家,，就算離婚,，也可以是朋友，畢竟有共同的孩子

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這個(gè)世界沒(méi)有永恒,，唯一的永恒就是變,。一段感情走到盡頭并不可怕，可怕的是一個(gè)人要先走,，另一個(gè)人不放手,，所以如果父母三觀不合，彼此選擇要離婚,，這不算最壞的結(jié)局,，但是別涼了孩子……

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父母是否要離婚是他們自己的事情，其他人無(wú)權(quán)干涉,。生活就是如魚(yú)飲水冷暖自知,，其他人有什么權(quán)利橫加干涉？如果你愿意可以說(shuō)說(shuō)自己的想法和意見(jiàn),，但是請(qǐng)尊重他們自己做決定的權(quán)利,！

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誰(shuí)也希望有個(gè)幸福的家
努力挽回，自然很必要
給父母創(chuàng)造機(jī)會(huì),，讓他們出門散心,，回憶往事，曾經(jīng)的愛(ài),，也許能喚醒他們
如果真的不愛(ài),，讓她們各自幸福吧

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如果在一起是一種傷害，就該坦然面對(duì)糾正錯(cuò)誤,，分散重組應(yīng)該是最好的結(jié)局,，強(qiáng)迫生活在一起，反而會(huì)導(dǎo)致孩子生活在不和諧的婚姻中,，影響孩子對(duì)婚姻的認(rèn)知,，更是一種傷害

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這事在我身上發(fā)生過(guò)他們鬧我也煩讓他們離了然后我也跟他們斷絕關(guān)系這樣對(duì)三方都好后來(lái)他們慢慢關(guān)系緩和彼此態(tài)度都和緩了這是我的例子不建議嘗試萬(wàn)一他們同意了呢

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看你父母是否真的到了對(duì)方都無(wú)法忍受對(duì)方的程度，父母都有些自己的想法可以去和他們單獨(dú)都聊聊她們現(xiàn)在對(duì)對(duì)方的看法再想辦法調(diào)節(jié)該有爺爺奶奶又是什么原因不同意

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不開(kāi)心的婚姻,，即便是因?yàn)槟承┦聽(tīng)拷O在了一起,，但終將不會(huì)長(zhǎng)久，而且如果有孩子的話,，父母感情不和對(duì)孩子也是一種傷害,，還不如各自分開(kāi)，對(duì)誰(shuí)都好,。

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看問(wèn)題的嚴(yán)重到何程度,，有時(shí)勉強(qiáng)的一起生活，是很痛苦的一件事，做子女的若可以成熟的看事情,，會(huì)讓父母不用承受婚姻帶來(lái)的巨大壓力,。

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父母的事情讓他們自己去處理，作為子女不要過(guò)多的參與和干涉,，畢竟感情的事情勉強(qiáng)不來(lái),。仔細(xì)想想看，父母之間的問(wèn)題能說(shuō)清楚嗎,！

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給你的建議是強(qiáng)扭的瓜不甜,過(guò)了大半輩子既然決定分手了,應(yīng)該保持中立,讓他們分開(kāi)一段時(shí)間有可能有轉(zhuǎn)機(jī),也有可能對(duì)雙方都好

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努力去挽回他們之間的感情,，了解他們?yōu)槭裁床缓驮購(gòu)哪欠矫嫒チ私猓缋镞€是不和,，那么散就散了吧,，因?yàn)檎l(shuí)也已挽回不了