關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我們可以了解一下心理學(xué)的“俄狄浦斯期”,。

提到俄狄浦斯,，我們都知道希臘神話“弒父娶母”的故事。

俄狄浦斯期也是弗洛伊德提出的性心理發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵階段,。

俄狄浦斯期主要是3-5歲的孩子形成的與性有關(guān)的心理活動(dòng),，這一階段孩子會(huì)與父母之間形成三角關(guān)系，與同性父母建立性別認(rèn)同,；通過(guò)異性父母建立自己的性魅力,、同時(shí)與同性父母既競(jìng)爭(zhēng)又認(rèn)同。

這個(gè)時(shí)期形成的是“三個(gè)人之間的兩性關(guān)系”，孩子需要被建立起“爸爸是媽媽的丈夫,，媽媽是爸爸的妻子”這樣的觀念,。

一旦這個(gè)時(shí)期在家庭里，親子關(guān)系超越了夫妻關(guān)系,，就會(huì)影響孩子的性心理健康發(fā)展,，孩子會(huì)覺(jué)得“父親是我的，而不是媽媽的”,；或者“媽媽是我的,，而不是爸爸的”。

所以一旦父母離異后再結(jié)婚,，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),，很難從心理上接受爸爸或者媽媽是屬于另外一個(gè)“陌生人”的。

俄狄浦斯期的性心理問(wèn)題都類(lèi)似于“弒父娶母”或“閹割焦慮”相關(guān)的問(wèn)題,。例如：親子關(guān)系異性相吸,、權(quán)力斗爭(zhēng)、向權(quán)威者認(rèn)同,、被三角關(guān)系吸引等,。

離異父母再婚是再正常不過(guò)的事，之所以會(huì)遇到子女的阻攔,，除了孩子天性里希望父母和自己一家人完整無(wú)缺,，還有一部分原因就是親子關(guān)系異性相吸和正常邊界的混亂——孩子認(rèn)為父母是屬于自己的，而非屬于他們的丈夫或妻子的,。

所以心理學(xué)家提出,，孩子2歲以內(nèi)更多依賴媽媽建立安全感；而3歲以后,，爸爸的角色登場(chǎng)至關(guān)重要,。

這個(gè)時(shí)候爸爸的參與，是為了在家庭中建立規(guī)則和邊界感,，讓夫妻關(guān)系而非親子關(guān)系成為家庭關(guān)系的核心,，這對(duì)于孩子養(yǎng)成健康的性心理非常關(guān)鍵。

我們首先是‘個(gè)人’,，再是‘父母’,。不能因?yàn)橛兄改浮@個(gè)稱(chēng)號(hào)的擔(dān)子、責(zé)任,，就選擇放棄自我應(yīng)該追求的幸福,，作為子女理應(yīng)理解這點(diǎn)

是否支持離異父母再婚，因人而異,，如果說(shuō)自己母親的追求對(duì)象人品很差,，比如經(jīng)常家暴,，如此之人應(yīng)該好言勸分，否則后患無(wú)窮,。如果自己母親的追求對(duì)象人品好,，彼此相處好，那就應(yīng)該支持,，每個(gè)人都有追求自己幸福的權(quán)利,，包括自己父母。

作兒女的不能太自私,！不能仗著自己私念,，而干涉自己離異父母的幸福，老來(lái)有個(gè)伴起碼能相互陪伴相互照顧,。有些作兒女的對(duì)自己父母不孝順,，而當(dāng)離異父母準(zhǔn)備再娶或者再嫁時(shí)，他們覺(jué)得‘丟人’,，各種阻撓,，這是蠻橫不孝順的行為，不值得提倡,。 

子女該支持離異父母再婚么,？雖然我沒(méi)有這樣的困擾，但是對(duì)這個(gè)問(wèn)題我想說(shuō),，不應(yīng)該用“該不該”來(lái)衡量,，子女不該是這個(gè)問(wèn)題的決定性因素。

父母也是獨(dú)立的個(gè)體,，首先他們是他們自己,，其次才是孩子的父母。我一直相信,，不管是在愛(ài)情還是婚姻中,，為了自己而活的人，獲得幸福的指數(shù)會(huì)高的多,。

《我家那閨女》里張佳寧,，她一出場(chǎng)便是以助攻叔叔追求媽媽而成功上了熱搜。她的態(tài)度和表現(xiàn)我很支持和認(rèn)同,，離異的母親帶著孩子過(guò)的相對(duì)來(lái)說(shuō)更艱辛一點(diǎn)。

而媽媽這個(gè)角色一旦擁有,，仿佛就在推著你離自己越來(lái)越遠(yuǎn),，只能全力詮釋著母親這個(gè)角色。

張佳寧一直都無(wú)比希望母親獲得幸福,，也希望彌補(bǔ)她的遺憾,，想讓母親擁有更多年輕時(shí)不曾擁有過(guò)的浪漫,，例如鼓勵(lì)叔叔向媽媽求婚。

他們?nèi)齻€(gè)人的相處狀態(tài),，外人看來(lái)依然是一家三口的模樣,，這與粘合劑張佳寧的功勞密不可分。你看,，幸福的家庭狀態(tài)都是那么相似,，不幸的生活確實(shí)作妖百出。

子女希望父母生活幸福應(yīng)該像父母希望子女幸福一樣,。不論作為哪個(gè)角色,，即使成為不了助力，也別成為絆腳石,。

從法律角度來(lái)說(shuō),，婚姻自由他人無(wú)權(quán)干涉，比如父母干涉子女婚姻問(wèn)題,，當(dāng)然父母干涉也是為自己孩子考慮,，但子女自愿，父母無(wú)權(quán)干涉,。反過(guò)來(lái)說(shuō),，離異父母想再婚，子女也是無(wú)權(quán)干涉,，雖顯示生活中,，很多子女干涉父母再婚的實(shí)例，還行為其實(shí)是違反法律規(guī)定的,，這主要是涉及人權(quán)問(wèn)題,！從情感上來(lái)說(shuō)，父母干預(yù)子女婚姻與子女干預(yù)父母再婚,，內(nèi)心出發(fā)點(diǎn)是不同的,，絕大多數(shù)父母不同意子女婚事，更多考慮子女的將來(lái)幸福,，起到把關(guān)的作用,，中心思想是為子女著想。而子女干預(yù)父母再婚,，大多數(shù)考慮的是父母的財(cái)產(chǎn)不能被分割掉,，認(rèn)為再婚對(duì)象的目的不純，當(dāng)然也有為父母好,，認(rèn)為對(duì)方不適合自己的父母,，但多數(shù)中心思想，還是怕父母財(cái)產(chǎn)被分割,！

在當(dāng)今社會(huì)離婚率不斷增長(zhǎng),。離婚,，現(xiàn)在已經(jīng)是一件很平常的事情了。離婚當(dāng)然不代表生活的結(jié)束,，而是放棄糟糕的過(guò)去,，開(kāi)始美好的未來(lái)。
其實(shí),，所有離婚的人在離婚后都會(huì)面臨著一個(gè)新的問(wèn)題,，那就是重新組成一個(gè)家庭，也就是重組家庭,。重組家庭相對(duì)比原生家庭比較復(fù)雜,，一旦處理不好這些復(fù)雜的問(wèn)題，就會(huì)更加容易產(chǎn)生隔閡和誤會(huì),。當(dāng)經(jīng)歷過(guò)一次婚姻的失敗后,，當(dāng)然希望在下一次的婚禮里收獲幸福。
幸福是靠自己爭(zhēng)取的,，幸福的婚姻生活必須要用心去維持,。但是對(duì)子女來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)不小的考驗(yàn),，到底適不適應(yīng)這個(gè)新家庭,？！都得考慮在內(nèi),！我個(gè)人覺(jué)得,，只要父母兩個(gè)人合得來(lái)，過(guò)的幸福,，我還是支持的,！ 

首先，離異父母再婚,，這是父母自己的選擇,。

子女該不該支持，要看不同的原因,。

再婚,，這本身無(wú)可厚非。但是,，再婚時(shí),，應(yīng)當(dāng)尊重孩子的感受，聽(tīng)聽(tīng)孩子的真實(shí)想法,。

子女能夠支持的再婚,，必然有其合理的因素在其中。

其實(shí)對(duì)于再婚人士,，對(duì)子女的影響,，也是多方面的。

若孩子還小,，再婚人士不論怎樣,，都不能對(duì)孩子棄之不顧。

若孩子大了,，那么孩子能夠給你中肯的意見(jiàn) .

父母是生養(yǎng)我們的人,，不管他們?cè)?jīng)因?yàn)槭裁丛螂x開(kāi)，那都是過(guò)去,。如果他們有了決定復(fù)合的決心,，這一定是雙方經(jīng)過(guò)慎重權(quán)衡之后的結(jié)果，算一樁快事,！父母都是曾經(jīng)在一起生活過(guò)許久的成年人,，不管他們?cè)?jīng)為了什么或許外人難以知曉得因素離婚，現(xiàn)在他們反悔了,，雙方強(qiáng)烈的要求繼續(xù)生活在一起,，要知道他們是原配，還有了孩子,，那么做子女的還有什么理由去拆散一對(duì)曾經(jīng)患難夫妻呢,？ 

我覺(jué)得應(yīng)該支持父母再婚。理由是,，有的父母勉強(qiáng)生活在一起,，對(duì)兩人以致對(duì)孩子都是傷害，不如讓兩個(gè)人都去尋找最適合自己的人,。
至于子女處境如何,，那就要看你父母找的另一半人品怎樣了。如果人品好,，當(dāng)然最好,；如果不好，當(dāng)然對(duì)繼子女也會(huì)很不好,。不過(guò)不管怎樣,，畢竟不是自己的孩子，一般來(lái)講都會(huì)差一些的,。這也是很多夫妻雖然感情不好,，卻不離婚的一個(gè)重要原因。只要兩個(gè)人真的互相喜歡 我覺(jué)得做子女的也不會(huì)反對(duì)
假如你年齡已經(jīng)大了,，這也不算什么,。能在一起就在一起，不好就分開(kāi),，自己尋找人生的出路,。

當(dāng)然應(yīng)該支持離異父母再婚啊,，因?yàn)槊總€(gè)人都有獲得幸福的權(quán)利啊，不能因?yàn)樯砩蠐?dān)著“父母”擔(dān)子,，就不能去接受自己的幸福了,，法律上沒(méi)有這條規(guī)定，也許孩子只是一時(shí)間不能再接受罷了,，所以離異父母應(yīng)該耐心點(diǎn)和孩子說(shuō)清楚,，“爸爸/媽媽也想有一個(gè)幸福的家庭，我們做家長(zhǎng)的希望你們做孩子的能夠幸福,，當(dāng)然我們自己也希望自己也能有一個(gè)幸福的家庭,，至少，能有一個(gè)陪自己到老的人啊,，也至少這是我所擁有的權(quán)利吧”做家長(zhǎng)的一定要耐心哦,，這樣子，等孩子們聽(tīng)懂了的話,，就會(huì)理解你的苦心了,，那就成了！

每件事情都有兩面性,，我支持再婚,，但也要顧及孩子的情緒。因?yàn)楹⒆涌赡軙?huì)出現(xiàn)以下癥狀,。
1. 內(nèi)心可能變得敏感脆弱
如果父母離婚之后,，對(duì)孩子的照顧與之前有巨大的反差，這樣的情況下會(huì)使孩子的心理變得非常的敏感,，巨大的落差讓孩子感覺(jué)不到愛(ài),，孩子會(huì)變得越來(lái)越封閉自己，越來(lái)越?jīng)]有安全感,。
2. 長(zhǎng)大后可能對(duì)婚姻存在恐懼
很多恐婚的人群都是小的時(shí)候父母離婚了,，這些人的內(nèi)心里是不信任婚姻的，所以長(zhǎng)大之后很可能不愿意結(jié)婚,，甚至對(duì)任何感情都存在懷疑的態(tài)度,。
3. 性格會(huì)變得越來(lái)越獨(dú)特
父母離異對(duì)孩子的性格都或多或少的會(huì)有一些影響，有的孩子是從外向變得內(nèi)向,，因?yàn)橛X(jué)得再也沒(méi)有爸爸媽媽的保護(hù)了,，甚至要和陌生人生活在一起，還要學(xué)會(huì)看別人的眼色,，有的孩子是從內(nèi)向變得外向,，也是因?yàn)橐娜嘶h下，父母不在身邊，一夜間就長(zhǎng)大了,。 

每個(gè)人都有很多的價(jià)值身份,，但是我認(rèn)為在成為任意某一身份之前，先承認(rèn)自己個(gè)人這一身份最為重要,。

自文藝復(fù)興以來(lái),，就強(qiáng)調(diào)要人性解放,，追求個(gè)人的自由,。我認(rèn)為父母再不再婚，是他們的事情,，他們有決定的權(quán)利,，我們不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樽约耗承┻^(guò)于自私狹隘的想法，而打親情牌,，阻擋他們行使自己的權(quán)利,。

并且，任何人都有對(duì)幸福的向往,，不應(yīng)因?yàn)樗麄兊哪昙o(jì)或者一些個(gè)人的身份,，就讓他們失去自己幸福的選擇權(quán)。讓他們承受著兒女的非議,。

人生在世,，生一日應(yīng)當(dāng)體會(huì)一日的幸福，當(dāng)我們慢慢長(zhǎng)大,，有了自己的家庭后,，沒(méi)有那么多時(shí)間陪伴他們了，當(dāng)父母感覺(jué)孤獨(dú),，感覺(jué)生活酸澀的時(shí)候,，我們理應(yīng)當(dāng)回報(bào)父母多年的恩情，為他們改善生活,，滿足他們對(duì)陪伴的需要,，讓他們?cè)谧约旱娜松飞希业揭粋€(gè)能接納自己靈魂的依靠,。 

支持,，父母有父母自己的生活，他們首先是作為自己個(gè)人,，然后才是父母,，他們首先應(yīng)該享有的是自己作為一個(gè)個(gè)人所應(yīng)擁有的權(quán)利，作為子女,，更應(yīng)該支持他們?nèi)プ非笞约旱男腋?，而不是只因?yàn)樽约旱囊患核接プ柚顾麄儭Ｎ覀兡茏龅闹皇亲鏊麄兊暮蠖埽瑤退麄兛剂?，讓他們沒(méi)有后顧之憂,。每個(gè)人都擁有追求幸福的權(quán)利，無(wú)論小孩還是老人,。在離異父母再婚這件事兒,，咱們應(yīng)該給予的是祝福，而不是阻攔,。父母養(yǎng)育兒女一輩子,，為兒女謀得了幸福，他們也更有權(quán)利去追求自己的幸福,，兒女們也更應(yīng)該支持,。 

應(yīng)該支持的，為愛(ài)自己的父母考慮一下,，我也是一樣的,，父母離異了，父親是個(gè)很不負(fù)責(zé)任的人,，父母待在一起家里的氣氛總是很緊張,，破碎聲，怒吼聲,，以至于當(dāng)她倆離婚時(shí)我更想發(fā)出歡呼聲,。不合適就不要勉強(qiáng)了，找個(gè)更好的,，我替我的媽媽這樣想,，媽媽也重新找到了更好的歸宿，盡管我有點(diǎn)難過(guò),，也有點(diǎn)孤單,，好像爸爸媽媽都各自有一個(gè)家，而我似乎是多余的,。但是沒(méi)有誰(shuí)一定要為誰(shuí)舍棄什么,，即使是自己的父母也一樣，所以我支持離異父母在婚,，如果這樣能少一個(gè)人難過(guò),。 

其實(shí)基本上都是知道為什么會(huì)離婚的孩子更容易支持自己的父母尋找第二春，在過(guò)了愛(ài)不愛(ài)的兩個(gè)人階段,，有了孩子之后更多的時(shí)候會(huì)離婚的基本上都是真的過(guò)不下去了,。與其說(shuō)這個(gè)問(wèn)題是真的問(wèn)支持離異再婚，不如說(shuō)是問(wèn)你們是否應(yīng)該告訴自己的孩子你們?yōu)槭裁磿?huì)分開(kāi),，是真實(shí)的告訴那個(gè)孩子他心中優(yōu)秀的爸爸媽媽的不優(yōu)秀,，還是維持他美好的記憶,，讓他對(duì)于你們的分開(kāi)一直很奇怪。 

其實(shí)基本上都是知道為什么會(huì)離婚的孩子更容易支持自己的父母尋找第二春,，在過(guò)了愛(ài)不愛(ài)的兩個(gè)人階段,，有了孩子之后更多的時(shí)候會(huì)離婚的基本上都是真的過(guò)不下去了。與其說(shuō)這個(gè)問(wèn)題是真的問(wèn)支持離異再婚,，不如說(shuō)是問(wèn)你們是否應(yīng)該告訴自己的孩子你們?yōu)槭裁磿?huì)分開(kāi),，是真實(shí)的告訴那個(gè)孩子他心中優(yōu)秀的爸爸媽媽的不優(yōu)秀，還是維持他美好的記憶,，讓他對(duì)于你們的分開(kāi)一直很奇怪,。   

其實(shí)基本上都是知道為什么會(huì)離婚的孩子更容易支持自己的父母尋找第二春，在過(guò)了愛(ài)不愛(ài)的兩個(gè)人階段,，有了孩子之后更多的時(shí)候會(huì)離婚的基本上都是真的過(guò)不下去了,。與其說(shuō)這個(gè)問(wèn)題是真的問(wèn)支持離異再婚，不如說(shuō)是問(wèn)你們是否應(yīng)該告訴自己的孩子你們?yōu)槭裁磿?huì)分開(kāi),，是真實(shí)的告訴那個(gè)孩子他心中優(yōu)秀的爸爸媽媽的不優(yōu)秀，還是維持他美好的記憶,，讓他對(duì)于你們的分開(kāi)一直很奇怪,。   

子女該支持離異父母再婚么？雖然我沒(méi)有這樣的困擾,，但是對(duì)這個(gè)問(wèn)題我想說(shuō),，不應(yīng)該用“該不該”來(lái)衡量，子女不該是這個(gè)問(wèn)題的決定性因素,。

父母也是獨(dú)立的個(gè)體,，首先他們是他們自己，其次才是孩子的父母,。我一直相信,，不管是在愛(ài)情還是婚姻中，為了自己而活的人,，獲得幸福的指數(shù)會(huì)高的多,。

《我家那閨女》里張佳寧，她一出場(chǎng)便是以助攻叔叔追求媽媽而成功上了熱搜,。她的態(tài)度和表現(xiàn)我很支持和認(rèn)同,，離異的母親帶著孩子過(guò)的相對(duì)來(lái)說(shuō)更艱辛一點(diǎn)。

而媽媽這個(gè)角色一旦擁有,，仿佛就在推著你離自己越來(lái)越遠(yuǎn),，只能全力詮釋著母親這個(gè)角色。

張佳寧一直都無(wú)比希望母親獲得幸福,，也希望彌補(bǔ)她的遺憾,，想讓母親擁有更多年輕時(shí)不曾擁有過(guò)的浪漫，例如鼓勵(lì)叔叔向媽媽求婚。

他們?nèi)齻€(gè)人的相處狀態(tài),，外人看來(lái)依然是一家三口的模樣,，這與粘合劑張佳寧的功勞密不可分。你看,，幸福的家庭狀態(tài)都是那么相似,，不幸的生活確實(shí)作妖百出。

子女希望父母生活幸福應(yīng)該像父母希望子女幸福一樣,。不論作為哪個(gè)角色,，即使成為不了助力，也別成為絆腳石,。

這個(gè)問(wèn)題我還沒(méi)有遇到過(guò),，因?yàn)槲腋改高^(guò)得還算比較幸福。但是因?yàn)槲夷棠套叩谋容^早,，我爺爺自己一個(gè)人單身,，過(guò)了10年了。爺爺今年已經(jīng)73歲了,。

人老了可能就是很怕孤單吧,，晚上的時(shí)候希望有一個(gè)可以說(shuō)話的人，爺爺也會(huì)經(jīng)常跟我哭訴,。所以我覺(jué)得老伴兒是最重要的,，畢竟子女早晚會(huì)遠(yuǎn)離父母，有自己的小家庭,。鼓勵(lì)每個(gè)人不管在任何結(jié)算都有自己的另一半

那如果父母年紀(jì)輕輕就已經(jīng)離異了,，可以說(shuō)在中年的時(shí)候，那這個(gè)時(shí)候他的年紀(jì)是非常合適的,，去尋找另一半肯定是比老年人會(huì)容易很多,，只要另一半人品過(guò)關(guān)吃，家庭條件沒(méi)有那么復(fù)雜的話,，我覺(jué)得子女應(yīng)該支持 

我們首先是‘個(gè)人’,，再是‘父母’。不能因?yàn)橛兄改浮@個(gè)稱(chēng)號(hào)的擔(dān)子,、責(zé)任,，就選擇放棄自我應(yīng)該追求的幸福。
是否支持離異父母再婚,，因人而異,，如果說(shuō)自己母親的追求對(duì)象人品很差，比如經(jīng)常家暴,，如此之人應(yīng)該好言勸分,，否則后患無(wú)窮,。如果自己母親的追求對(duì)象人品好，彼此相處好,，那就應(yīng)該支持,，每個(gè)人都有追求自己幸福的權(quán)利，包括自己父母,。
作兒女的不能太自私,！不能仗著自己私念，而干涉自己離異父母的幸福,，老來(lái)有個(gè)伴起碼能相互陪伴相互照顧,。有些作兒女的對(duì)自己父母不孝順，而當(dāng)離異父母準(zhǔn)備再娶或者再嫁時(shí),，他們覺(jué)得‘丟人’,，各種阻撓，這是蠻橫不孝順的行為,，不值得提倡,。 

說(shuō)實(shí)話我可以接受。父母的老年是我們的壯年,，可能因?yàn)楣ぷ骰蛘邉e的原因不能夠第一時(shí)間趕巧到,，身邊是需要人照顧的，而且年齡差越大代溝越大,，我想任何一個(gè)家庭的孩子不可能和爸媽沒(méi)有一點(diǎn)代溝，還是同齡人之間更好聊天,，不會(huì)孤獨(dú),。如果是我的家庭我也會(huì)希望媽媽能找一個(gè)能照顧好她的人。而且沒(méi)有子女不想讓父母幸福,。他們?yōu)榱宋覀兛赡茉谝粋€(gè)家庭里隱忍了不少,，都收著自己的性子，以照顧我們的情緒為主,?？赡芏枷矚g原生家庭，但如果真的是離異就是有矛盾分歧才分開(kāi),，所以他們能包容我們的選擇,，我們自然也能同等的對(duì)待。 

我覺(jué)得應(yīng)該支持,，既然離異就說(shuō)明父母真的不適合在一起,，但是她們除了是你的父母也是單獨(dú)的個(gè)體，所以她們也應(yīng)該得到自己的幸福,，幸福圓滿才是好結(jié)局,。但還是擦亮眼睛好好看看,，這個(gè)人值不值得再婚。父母離異,，孩子一方扶養(yǎng),，可能會(huì)缺錢(qián)愛(ài)，這時(shí)候來(lái)一個(gè)真心待孩子好的人,，也可以組成一個(gè)美好的家庭,，對(duì)于孩子也是有很大的好處，等到孩子長(zhǎng)大了,，要去遠(yuǎn)方發(fā)展了,，不可能每時(shí)每刻都關(guān)照到父母，這是后有個(gè)老伴也可以互相照應(yīng),，也可以提高她們的生活質(zhì)量,，不至于一個(gè)人太孤獨(dú)。還是尊重父母的決定,，父母心情好才好,。 

不管你支持不支持，恐怕要再婚的人,，一定會(huì)再婚的,，你真的能阻止嗎？
我想,，面對(duì)繼父繼母,，做子女的都會(huì)很不安。不在一起生活,，當(dāng)然大家都客客氣氣的,，可是一旦變成一家人，相處的時(shí)候,，各種問(wèn)題需要適應(yīng)解決,。
盡量乖一些吧。主動(dòng)配合,，互相適應(yīng),。大家都還好過(guò)一點(diǎn)
如果出現(xiàn)虐待。其實(shí)現(xiàn)在一般不會(huì),。要勇敢地向?qū)W校親戚求助,。保護(hù)自己
另外，要體諒自己的親爹親媽?zhuān)麄冊(cè)倩橥才挛⒆?。盡量懂事一些,，不要讓她為難
相處的時(shí)候，有什么不舒服不滿意的地方,，要及時(shí)溝通,，跟自己的父母說(shuō)說(shuō),，不要悶著。很多誤會(huì)就是溝通不暢造成的
放松一些,。沒(méi)有那么可怕的,。盡量善意地理解那個(gè)加入到你家庭的人
每個(gè)年齡階段的孩子對(duì)這個(gè)問(wèn)題會(huì)有不同的看法，自己的親生父母在一起是最好的,，但如果他們真的不適合也不可能的情況下,，不必強(qiáng)求。父母期望你過(guò)得幸福,，難道你不希望他們也幸福嗎,？換位思考一下，有時(shí)不是壞事,。 

在當(dāng)今社會(huì)離婚率不斷增長(zhǎng),。離婚，現(xiàn)在已經(jīng)是一件很平常的事情了,。離婚當(dāng)然不代表生活的結(jié)束,，而是放棄糟糕的過(guò)去，開(kāi)始美好的未來(lái),。
其實(shí),，所有離婚的人在離婚后都會(huì)面臨著一個(gè)新的問(wèn)題，那就是重新組成一個(gè)家庭,，也就是重組家庭,。重組家庭相對(duì)比原生家庭比較復(fù)雜，一旦處理不好這些復(fù)雜的問(wèn)題,，就會(huì)更加容易產(chǎn)生隔閡和誤會(huì),。當(dāng)經(jīng)歷過(guò)一次婚姻的失敗后，當(dāng)然希望在下一次的婚禮里收獲幸福,。
幸福是靠自己爭(zhēng)取的，幸福的婚姻生活必須要用心去維持,。但是對(duì)子女來(lái)說(shuō),，也是一個(gè)不小的考驗(yàn)，到底適不適應(yīng)這個(gè)新家庭,？,！都得考慮在內(nèi)！我個(gè)人覺(jué)得,，只要父母兩個(gè)人合得來(lái),，過(guò)的幸福，我還是支持的,！ 

這個(gè)問(wèn)題本身就有一個(gè)很大的問(wèn)題,，就是父母再婚需要子女的支持么,？從什么時(shí)候開(kāi)始，父母的事,，要孩子來(lái)做決定了,？究竟誰(shuí)才是父母？誰(shuí)才是孩子,？
我們中國(guó)人大家族的觀念長(zhǎng)期固執(zhí)的存在于心底,。家族意識(shí)就是每個(gè)人的事，不是一個(gè)人的事,，是大家的事,。所以，每個(gè)人要做什么,，要干什么,，需要集體通過(guò)。
出現(xiàn)這種情況的家庭,，必然是子女和父母直接界限不清,。你的事，從來(lái)不是你一個(gè)人的事,，而是我們?nèi)业氖?。子女不管多大，都和父母是一家人,，所以都要相互干預(yù),，這即是控制，也是保護(hù),。