全國人大法工委發(fā)言人記者會回應(yīng),，目前法律上明確同居時機還不成熟,。

近年來未婚同居的情況有所增多，但是在以家庭為單位的關(guān)系中,，婚姻家庭關(guān)系仍然占絕大多數(shù),，同居關(guān)系仍然顯得相對“小眾”。人們對兩性關(guān)系理性和客觀了許多,，但是仍然沒有改變對婚姻的執(zhí)念,。雖然，李銀河等社會學家預言,，未來婚姻逐漸沒落,，但是就目前階段而言，婚姻家庭關(guān)系仍然占據(jù)主流位置,。除了人們觀念的差異意外,，很重要的一個方面就是法律關(guān)系：婚姻家庭關(guān)系和同居關(guān)系的法律差異巨大。人們選擇婚姻家庭關(guān)系既可以隨波于主流觀念,，婚姻家庭法律關(guān)系也有法可依,。畢竟，同居關(guān)系處于法律空白,。

我們從同居關(guān)系和婚姻關(guān)系的對比,，來分析同居法律關(guān)系,。

一、婚姻關(guān)系的首要方面就是人身關(guān)系,，即夫妻身份關(guān)系,；同居關(guān)系在法律上，目前還是“沒有關(guān)系”,。

《婚姻法》是調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的重要法律,，也是結(jié)婚和離婚的重要依據(jù)，還是確定夫妻身份關(guān)系的法律依據(jù),。合法婚姻關(guān)系是受法律保護的,。

同居關(guān)系在法律上仍處于空白地帶，不鼓勵,，也沒有禁止,，多發(fā)于“自發(fā)行為”,。

如果夫妻要分手,，需要離婚的話，同居關(guān)系只需要自行分開和結(jié)束同居即可,。由于同居關(guān)系沒有婚姻約束,，穩(wěn)定性比婚姻關(guān)系要低。同居關(guān)系的維系,，完全取決于同居關(guān)系的當事人自己,，少了道德和法律的約束。

二,、同居關(guān)系由于處于法律空白,，仍游離于婚姻制度之外，某種意義上作為婚姻的補充存在,。

沒有達到法定結(jié)婚年齡的人無法登記結(jié)婚,，同居是他們對自己的感情和生活的安排。

婚前同居相對普遍存在,。隨著社會的開放度和人們的自我意識的覺醒,，以及對婚姻生活的高度看重，可能在婚前和戀愛時期會有一段同居時光,。

老年人重組婚姻,，想要一起生活，還想不要被財產(chǎn)和繼承等現(xiàn)實問題困擾,，不登記結(jié)婚,，在一同居生活，相互扶持,，相互依靠,，而采取的一種變通方式而存在,。

不婚群體的同居也會占有一定比例。所謂的鉆石王老五,，有女友,，無婚姻，除了結(jié)婚證沒有,，其它什么都有的現(xiàn)象,，社會上也有不少。普通人有,，名人也有幾個,。

說同居關(guān)系是婚姻家庭關(guān)系的補充的同時，我們也需要看到同居關(guān)系對婚姻制度的沖擊,。這是硬幣的另一面,。

三、在計劃生育制度的框架內(nèi),，婚姻關(guān)系里生育子女可以依據(jù)《人口與計劃生育法》辦理生育登記,，同居關(guān)系中生育子女和同居關(guān)系本身一樣處于法律空白。

在現(xiàn)行法律框架內(nèi),，生育也是受政府調(diào)節(jié)的,。法律對于生育的安排，是以夫妻為單位的,?！度丝谂c計劃生育法》第18條規(guī)定“國家提倡一對夫妻生育兩個子女?！痹谌珖苑蓪用媸沁@樣的,。

個別出生率比較低的地方比如吉林省允許個人生育子女，也就是沒有以夫妻為單位,，而以個人（婦女）為單位安排生育,。《吉林省人口與計劃生育條例》第28條規(guī)定,，“達到法定婚齡決定不再結(jié)婚并無子女的婦女,，可以采取合法的醫(yī)學輔助生育技術(shù)手段生育一個子女?！惫P者認為,，這個規(guī)定更為合理和人性化：不因為沒有婚姻關(guān)系而剝奪公民的生育權(quán)利。當然,，其規(guī)定也做了限制性規(guī)定,，即采取醫(yī)學輔助技術(shù)手段生育，排除了男女兩性沒有結(jié)婚登記而生育,。該限制性規(guī)定也是出于對婚姻制度的維護和對合法婚姻關(guān)系的保護,，即用生育權(quán)來維護婚姻權(quán)利,。

四、子女關(guān)系不因為婚姻關(guān)系還是同居關(guān)系而受影響,，旨在保護未成年人合法權(quán)益,。

《婚姻法》第25條規(guī)定，“非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利,，任何人不得加以危害和歧視,。”

孩子自從出生那一刻起就取得公民權(quán)利,，作為合法公民受法律保護,。子女不因父母有無婚姻關(guān)系而收到差別待遇。

五,、夫妻有互相撫養(yǎng)的義務(wù),，同居關(guān)系人沒有互相撫養(yǎng)的法定義務(wù)，完全靠道德約束,。

《婚姻法》第20條規(guī)定“夫妻有互相撫養(yǎng)的義務(wù),。”基于撫養(yǎng)義務(wù)乙方需要撫養(yǎng)時候,，夫妻乙方可以要求另一方給付撫養(yǎng)費,。

同居關(guān)系不受《婚姻法》調(diào)節(jié)，也就沒有相互的撫養(yǎng)義務(wù),。但是，處于善良內(nèi)心和良好社會風俗,，我們還是倡導同居關(guān)系人之間在乙方需要撫養(yǎng)時候,，另一方能給與很好撫養(yǎng)。

五,、財產(chǎn)關(guān)系不同,。

根據(jù)《婚姻法》17條規(guī)定，我國實行原則上的夫妻共同財產(chǎn)制,。即如無夫妻分別財產(chǎn)制約定,，夫妻在共同生活存續(xù)期間取得的財產(chǎn)為夫妻共同財產(chǎn)。

同居關(guān)系存續(xù)期間取得的財產(chǎn)是一般共同財產(chǎn),。

相比較而言,，婚姻關(guān)系中對女方財產(chǎn)權(quán)利的保護更為貼心和有力。

六,、夫妻是相互的繼承人,，可以繼承對方遺產(chǎn)；同居關(guān)系人沒有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利,。

《繼承法》第10條規(guī)定,，夫妻是相互第一順序的繼承人,，享有對方遺產(chǎn)的繼承權(quán)。

同居關(guān)系人由于在繼承法上的空白,，不是相互的繼承權(quán)人,，沒有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。只能根據(jù)《繼承法》第25條規(guī)定,，可以獲得對方的遺贈,。

國家層面之所以未將同居關(guān)系納入法律調(diào)節(jié)范圍，除了民眾的認可度以及一系列法律問題外,，諺語講“法律是最低限度的道德”,，法律在很大程度上，是社會關(guān)系和人民行為方式的風向標,。過早的把同居關(guān)系納入法律調(diào)整范圍,，勢必沖擊現(xiàn)行的婚姻制度。尤其是社會轉(zhuǎn)型時期,，離婚率居高不下,，產(chǎn)生一系列社會問題，一方面是公民的婚姻自由權(quán)利,，一方面是政府和社會不希望離婚率過高,，造成社會不穩(wěn)定因素。同時,，不婚勢必降低人口出生率,，這也是政府不希望看到的。

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