我國(guó)自古以來(lái)婚姻的締結(jié),，就有男方在婚姻約定初步達(dá)成時(shí)向女方贈(zèng)送聘金、聘禮的習(xí)俗，這種聘金,、聘禮俗稱彩禮,。

彩禮作為傳統(tǒng)習(xí)俗歷史悠久，《禮記·昏義》,、《唐律》和《明律》規(guī)定“婚”的程序?yàn)椋杭{采,，問(wèn)名，納吉,，納征,，告期和親迎，也稱“六禮”,，即從議婚至完婚過(guò)程中的六種禮節(jié)。這一娶親禮儀,，周代即已確立,，最早見于《禮記·昏義》。如今的彩禮,，就相當(dāng)于“六禮”中的第四個(gè)程序“納征”即男方家將聘禮送給女方家,。

新中國(guó)成立后，1950年,、1980年《婚姻法》和2001年修改后的《婚姻法》,，均未對(duì)婚約和彩禮作出規(guī)定。但是,，婚前給付彩禮的現(xiàn)象在我國(guó)還相當(dāng)盛行,。伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，彩禮也“與時(shí)俱進(jìn)”,、水漲船高,，“兒子娶媳婦，爹娘脫層皮”的現(xiàn)象普遍存在,。比如：

有些地方流行“萬(wàn)紫千紅一片綠”,，即1萬(wàn)張5元（紫色）鈔票、1000張100元（紅色）鈔票,，再加一把50元（綠色）的鈔票,，需要花費(fèi)至少15萬(wàn)元以上；

有些地方盛行“三斤三兩”,，就是用秤稱三斤三兩一百元的鈔票,。三斤三兩一百元的鈔票，大約有13.57萬(wàn)元,；

有些地方將“一動(dòng)不動(dòng)”作為標(biāo)配,，一動(dòng)指的是車子，不動(dòng)指的是房子。車子和房子一樣也不能少,。

婚約是指男女雙方為結(jié)婚所作的事先約定,。成立婚約的行為稱訂婚或定婚?；榧s成立后,，男女雙方即為人們俗稱的未婚夫妻。

《婚姻法》第五條：結(jié)婚必須男女雙方完全自愿,。故,，基于婚姻自由的原則，“婚約”不具有法律約束力,。若收了彩禮,，不進(jìn)行結(jié)婚登記、不共同生活,，怎么辦,？雖然“婚約”不具有法律約束力，但因婚約的解除引發(fā)的彩禮糾紛,，屬于法院的受案范圍,，給付彩禮的一方可向法院起訴，要求返還彩禮,。最高人民法院將這類案件稱之為“婚約財(cái)產(chǎn)糾紛”,。

一、彩禮的法律性質(zhì)及范圍

彩禮是指基于婚約,、按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣,、一方或其家庭成員給付另一方的財(cái)物，既包括一定數(shù)量的金錢,，也包括各種物品,。

因而，給付彩禮行為的法律性質(zhì),，就是附條件的贈(zèng)與,。條件是什么？就是辦理結(jié)婚登記并共同生活,。若女方收到彩禮后不領(lǐng)結(jié)婚證或領(lǐng)結(jié)婚證后不共同生活,，可視為所附條件沒有成就。故,，給付彩禮的一方可要求對(duì)方返還,。

由于從戀愛到婚姻有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，且婚約的儀式簡(jiǎn)化了,，很多時(shí)候是雙方家庭之間的財(cái)物往來(lái),，一旦發(fā)生爭(zhēng)議,，“何為彩禮”各執(zhí)一詞。筆者認(rèn)為,，對(duì)于彩禮范圍的認(rèn)定應(yīng)考慮如下因素：

1,、給付時(shí)間：彩禮給付的時(shí)間節(jié)點(diǎn)應(yīng)為男女之間協(xié)商婚姻之事開始，到雙方締結(jié)婚姻關(guān)系為止,。因而,，談戀愛期間男方的給付不屬于彩禮，雙方分手時(shí),，男方不能主張返還,。iPhone8手機(jī)、卡地亞手表,、LV包……,，送了白送，這屬于談戀愛的正常風(fēng)險(xiǎn),。

2,、給付主體及對(duì)象：由于彩禮金額較大，父母為了兒子娶媳婦出錢不遺余力,。同時(shí),，按習(xí)俗有些禮金是給女方父母或父母代為接收,。實(shí)踐中,彩禮的給付人和接收人并非僅限于男女雙方,。因而，男方及家庭成員給付女方及家庭成員的禮金也屬于彩禮的范疇,。

3,、給付實(shí)物的種類與價(jià)值：金錢與實(shí)物表現(xiàn)形式不同，但性質(zhì)相同,，均可認(rèn)定為彩禮,。比較典型的實(shí)物比如：“三金”即金戒指、金耳環(huán)和金項(xiàng)鏈,。煙,、酒、食品,、衣物等易損耗的日常用品,，都不認(rèn)定為彩禮。

二,、彩禮的返還規(guī)則

什么情況下,，彩禮應(yīng)當(dāng)返還？根據(jù)2004年4月1日起施行的《最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)婚姻法》若干問(wèn)題的解釋（二）》第十條之規(guī)定,，有以下情形,，彩禮應(yīng)當(dāng)返還,。

（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；

（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的,；

（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的,。

適用前款第（二）、（三）項(xiàng)的規(guī)定,，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件,。

對(duì)第一種情形“未結(jié)婚登記”不能機(jī)械的理解，否則對(duì)女方“顯失公平”,。比如：有些地方將舉辦婚禮視同結(jié)婚,，舉辦婚禮后就可以名正言順的以夫妻名義同居，在群眾心目中,，她們就是夫妻,，甚至孩子會(huì)打醬油了仍未登記。若機(jī)械的適用這個(gè)條文判決返還彩禮,，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)法律效果與社會(huì)效果的統(tǒng)一,。毫無(wú)疑問(wèn)，這是立法的缺陷,。

令人欣慰的,，2011年6月22日至24日，最高人民法院在杭州召開了全國(guó)民事審判工作會(huì)議,。以《會(huì)議記要》的方式對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了完善,，該《會(huì)議記要》指出：《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)婚姻法>若干問(wèn)題的解釋（二）》第十條第一款第（一）項(xiàng)規(guī)定針對(duì)的是雙方并未共同生活的情形。如果男女雙方確已共同生活但最終未登記結(jié)婚,，人民法院可以根據(jù)雙方共同生活的時(shí)間,、彩禮數(shù)額并結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣等因素，確定是否返還及返還數(shù)額,。

對(duì)于第二種情形“未共同生活”是指未持續(xù),、穩(wěn)定地共同居住。這是為“放鴿子”婚姻量身打造的一個(gè)條文,，若想領(lǐng)了結(jié)婚證就走人,，沒門!得把吞進(jìn)去的彩禮吐出來(lái)。因?yàn)橐环浇o付彩禮的愿望就是締結(jié)婚姻并共同生活,，若“真金白銀”僅換回一紙“結(jié)婚證”又有什么意義呢,？

對(duì)于第三種情況“生活困難”是指依靠個(gè)人財(cái)產(chǎn)和離婚時(shí)分得的財(cái)產(chǎn)無(wú)法維持當(dāng)?shù)鼗旧钏健Ｒ蚨?，這個(gè)條文中的“生活困難”是指絕對(duì)困難,，不是指相對(duì)困難。絕對(duì)困難又叫生存困難,，這樣的個(gè)人或家庭就稱之為貧困人口或貧困戶,，可參照當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)確定,。以長(zhǎng)沙為例：2018年最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)為每人550元/月，即共同生活的家庭成員人均月收入低于550元,。

上述,，《最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)婚姻法》若干問(wèn)題的解釋（二）》第十條，只是解決了“定性”的問(wèn)題,，怎么“定量”呢,？

彩禮返還應(yīng)遵循“尊重風(fēng)俗習(xí)慣、保護(hù)婦女權(quán)益”原則,。具體而言,，要根據(jù)彩禮的數(shù)額及使用情況、共同生活時(shí)間的長(zhǎng)短,、雙方的過(guò)錯(cuò)情況,、生育子女及懷孕（流產(chǎn)）等實(shí)際情況，酌情確定返還的比例,。比如：

女方用彩禮購(gòu)置雙方共同生活的家具家電等物品或用于償還夫妻共同債務(wù)或用于幫男方償還婚前個(gè)人債務(wù)等,，這部分費(fèi)用應(yīng)首先剔除；

女方收到彩禮后,，有些地方有辦“回門宴”的習(xí)俗,，辦理“回門宴”的必要花銷，在彩禮的返還時(shí)應(yīng)從中扣除,；

男方以“生活困難”為由請(qǐng)求返還彩禮,，對(duì)結(jié)婚超過(guò)1年以上的，原則上不支持返還彩禮的訴訟請(qǐng)求,。因?yàn)榻Y(jié)婚超過(guò)1年,，此時(shí)的“生活困難”與婚前給付彩禮客觀上已沒有多大的關(guān)聯(lián)性,；且,，雙方已共同生活一年以上，若法院仍支持返還彩禮,，對(duì)女方明顯不公平,。

男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而共同生活兩年以上，且生育子女的,，原則上不支持返還彩禮的訴訟請(qǐng)求,。

貴重物品（比如：金銀首飾）的返還，以返還原物為原則,，因自然損耗,、物價(jià)降低等因素導(dǎo)致物品價(jià)值減少的，女方不承擔(dān)價(jià)值補(bǔ)差的責(zé)任,；金錢返還不計(jì)算利息,，女方不承擔(dān)利息損失,。

雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，共同生活不滿三個(gè)月的,，返還的數(shù)額不超過(guò)彩禮總額的70％,；

雙方已辦理結(jié)婚登記手續(xù)，男方以“生活困難”為由請(qǐng)求返還彩禮,，結(jié)婚登記未超過(guò)一年的,，返還的數(shù)額不超過(guò)彩禮總額的50％；

三,、彩禮的訴訟策略

1,、訴訟主體的確定。

彩禮是男女訂婚的物質(zhì)體現(xiàn),，在訂婚的男女雙方之間存在兩種法律關(guān)系即婚約關(guān)系與財(cái)產(chǎn)關(guān)系,，彩禮糾紛的根源在于婚約的解除。特別是以“未共同生活”或“生活困難”為由主張返還彩禮的,，必須以雙方離婚為條件,，在離婚訴訟中，一般不列第三人,。故,，婚約財(cái)產(chǎn)糾紛其訴訟主體也應(yīng)是解除婚約的男女雙方。

在訴訟中若被告提出原告不是實(shí)際給付彩禮的人或自己不是實(shí)際接受彩禮的人,，由于彩禮給付實(shí)際上就是以男女雙方為利益對(duì)象或代表,。因此，法院對(duì)此抗辯理由不予采信,。若誰(shuí)給的彩禮誰(shuí)做原告,、誰(shuí)收的彩禮誰(shuí)做被告，這樣細(xì)分,，必然浪費(fèi)司法資源,，不利于提高司法效率。

2,、訴訟證據(jù)的取得,。

雙方家庭締結(jié)秦晉之好，對(duì)于彩禮支付的時(shí)間及方式一般為口頭協(xié)商或媒人傳話確定?，F(xiàn)實(shí)中,，也不可能要求對(duì)方打收條或通過(guò)銀行轉(zhuǎn)帳支付。因而,，該類案件的取證必須借助現(xiàn)代化的工具,，一旦對(duì)方有不愿意領(lǐng)結(jié)婚證或不愿意共同生活的言行，要及時(shí)給對(duì)方,、對(duì)方家庭成員及媒人進(jìn)行電話錄音,，讓對(duì)方親口承認(rèn)彩禮的數(shù)額,，然后將錄音刻錄成光碟；要及時(shí)與對(duì)方,、對(duì)方家庭成員及媒人進(jìn)行手機(jī)短信及微信溝通,，并刻意講出彩禮的數(shù)額，讓對(duì)方確認(rèn),，然后請(qǐng)公證處對(duì)信息的內(nèi)容進(jìn)行保全證據(jù)公證,。

有些彩禮是男方經(jīng)媒人之手轉(zhuǎn)交給對(duì)方或?qū)Ψ郊彝コ蓡T，這時(shí)媒人就成了給付彩禮數(shù)額的關(guān)鍵證人,，媒人的證言就成為“審理案件需要的證據(jù)”,，根據(jù)《民事訴訟法》第六十四條第二款之規(guī)定，該證據(jù)可申請(qǐng)人民法院調(diào)查收集,。

作者：湖南環(huán)海律師事務(wù)所顏忠軍律師