結(jié)婚索要彩禮，一直是一個(gè)比較熱議的話題,。彩禮是傳統(tǒng)結(jié)婚風(fēng)俗中一個(gè)重要的組成部分,，更多的是一種象征意義，代表著男方對(duì)女方和這段婚姻的看重,。但在前些年,，“天價(jià)彩禮”也讓不少年輕人對(duì)婚姻望而卻步。

一,、2021年民法典對(duì)結(jié)婚彩禮的規(guī)定是什么,？

《民法典》第一千零四十二條：禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為,。禁止借婚姻索取財(cái)物,。禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居,。禁止家庭暴力,。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。

這條規(guī)定講的不是禁止給此彩禮,，而是禁止借用“婚姻嫁娶”來索取財(cái)物,，反對(duì)向男方索要不合理,，高額的“天價(jià)彩禮”作為結(jié)婚的條件。但是,，男方按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗支付適當(dāng)數(shù)額的彩禮是可以的,，雙方建立在自愿的條件下進(jìn)行。

二,、結(jié)婚送的彩禮屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)嗎,？

《民法典》明確規(guī)定，只有到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記,，取得結(jié)婚證的,，才視為確立夫妻關(guān)系。舉辦婚禮不能視作婚姻關(guān)系成立,。

嫁妝算婚前財(cái)產(chǎn)還是婚后財(cái)產(chǎn)要根據(jù)情況來判斷,，如果是二人在領(lǐng)取結(jié)婚證之后購置并且雙方?jīng)]有對(duì)嫁妝的歸屬作出約定的，按照《民法典》第一千零六十五條【夫妻約定財(cái)產(chǎn)制】男女雙方可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有,、共同所有或者部分各自所有,、部分共同所有。約定應(yīng)當(dāng)采用書面形式,。沒有約定或者約定不明確的,，適用本法第一千零六十二條、第一千零六十三條的規(guī)定,。

夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)的約定,，對(duì)雙方具有法律約束力。

夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)約定歸各自所有,，夫或者妻一方對(duì)外所負(fù)的債務(wù),，相對(duì)人知道該約定的，以夫或者妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)清償,。

但在司法實(shí)踐中,，嫁妝一般視為女方的婚前財(cái)產(chǎn)，因此屬于夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn),。女方為結(jié)婚購置的嫁妝,，雖然是在結(jié)婚登記以后，舉行結(jié)婚儀式之前購買,，但夫妻雙方?jīng)]有實(shí)際生活在一起,，沒有共同的勞動(dòng)和收入。購買財(cái)產(chǎn)的資金大多是女方的父母或其他的近親屬,，少數(shù)也有夫妻一方婚前個(gè)人的收入,。

在審判實(shí)踐中，離婚案件的當(dāng)事人對(duì)該類財(cái)產(chǎn)的歸屬一般不持異議,，認(rèn)為女方陪嫁的財(cái)產(chǎn)就是其個(gè)人財(cái)產(chǎn),，男方購置財(cái)產(chǎn)就是男方的財(cái)產(chǎn)。這樣處理起來也比較符合風(fēng)俗習(xí)慣,，當(dāng)事人容易接受,，也可以避免矛盾激化，符合公序良俗的要求,。

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