新疆一名牧民偶然撿到一塊重達7850克的狗頭金時，他可能不會想到自己同時也“撿起”了一場法律爭議,。

法律雖然規(guī)定礦藏,、水流等自然資源歸國家所有，一個重要原因在于保護國家和社會公共利益,，防止無序的濫采,、濫伐、浪費,，防止“公地悲劇”,，保護環(huán)境，保證可持續(xù)發(fā)展,，而不是與民爭利,。對在野外偶爾發(fā)現的狗頭金，不能簡單地解釋為“礦產”而視為國家所有,，它們頂多不過是有點特殊的石頭而已,。哪怕這個特殊性是貴重。

因此,，此次新疆牧民所撿到的純系偶然發(fā)現的無主物,，而非有意識勘探或開采的“礦產”，未妨礙國家或社會的公共利益,，無損于礦產及自然資源開發(fā)秩序,，無損于環(huán)境保護，以及其他公民的合法權益,。

無主物是指沒有所有者的拋棄物,，在比較早起的時候，因為自然資源較多,，生產力地下,，無主物也層出不窮,，而隨著經濟的發(fā)展，自然的無主物當然越來越少,，但是無主物歸屬是我國一個較有爭議性的話題,，那么無主物歸屬在法律上有什么明確的條文，在邊界上有什么明確的界限呢?

民法上區(qū)分有主物和無主物的目的,，在于無主物適用先占原則,，有主物則不適用。無主物的本質屬性是：對無主物的任何支配,，均不得侵犯任何人權利,，因此先占者可取得所有權。這意味著無主物上不僅無所有權,，而且無任何權利,。根據物在一定時期是否有歸屬,，可將無分為有主物和無主物,。有歸屬的物為有主物，無歸屬的物為無主物,。由于我國為生產資料公有制國家,，國家基于自然權屬制度幾乎擁有我國領域內所有資源所有權，加之采取了公有主義立法例將所有人不明的物收歸國有,，實際上也就意謂著無主物只能歸屬國家所有,。

根據《民法通則》，無主物是指沒有所有人或者所有人不明的物,，如拋棄物等,。無主物可以分為純粹意義上的無主物和非純粹意義上的無主物，是指所有人不明的物,，是指無法明確所有人,，而不是指訟爭之物。而關于無主物的法律地位,，在法律沒有特別規(guī)定的情況下,，按先占原則取得所有權，但在法律有特別規(guī)定時,，根據民法通則第79條規(guī)定,，所有人不明的埋藏物、隱藏物,，歸國家所有,。而正是由于法律中對于具體無主物是否特別規(guī)定中存在的歧義，導致了無主物的確定以及其歸屬問題一直十分的棘手,。

無主物的范圍應該有以下幾類

1,、純粹意義上的無主物

即在一定時期無所有人或其所有人放棄其所有權的物,，如拋棄物，無人繼承的物,，來自外太空的墜落物隕石等,。

2、不純粹意義上的無主物

即有主而所有人不明的物(文物或其他特別法有特殊規(guī)定的除外),，如埋藏物,，隱藏物，無人認領的拾得物,、漂流物等,。此類物雖然有主，但由于時間久遠或其他原因根本無法確定物的所有人,，從而使物的權利在一定時期處于"懸而未決"的狀態(tài),，如果這一時期過長，不利于物的流通轉讓和效用的充分發(fā)揮,。因而恢復此類物所有權無主的最初狀態(tài),，確定其的無主物地位十分必要。

3,、無關國家重大利益的天然孳息,，如較小的個體礦石、玉石(請與礦藏嚴格區(qū)分)

由于物權法頒布以來很少有關無主物的規(guī)定,，《民法通則》及其他一些民法在對無主物品的界定及這些無主物品的歸屬權的規(guī)定上有一定的模糊性,，從而也就導致了在現實生活中出現了很多物權糾紛的案件，類似烏木事件,鐵隕石案件接踵而來,由此產生的社會問題和社會熱議也是絡繹不絕,，給社會的穩(wěn)定以及中國特色社會主義的建設帶來了不少的問題,，解決這一問題的關鍵是要從立法的源頭做起，讓這些無主物范圍的界定以及歸屬問題能夠做到有法可依,，有法可查,，并且這些法律不但不存在空白、模糊不清的區(qū)域而且能夠對無主物范圍的界定以及歸屬問題解決的合情合理,。要想做到這樣,，那么首先在《民法通則》中確定好有主物和無主物的明顯界限以及其適應的法律范圍。

我國相關的法律規(guī)定如下：

1,、依《廢舊物品回收條例》的規(guī)定,。對于拋棄的廢舊物品，拾得人可以自己決定取得所有權,。

2,、《民法通則》第79條，所有人不明的埋藏物,、隱藏物歸國家所有,。接收單位應對上繳的單位和個人給予表揚或物質獎勵,。

3、《物權法》第113條,，遺失物自發(fā)布招領公告之日起六個月內無人認領的,，歸國家所有。第114條,，拾得漂流物,、發(fā)現埋藏物或者隱藏物的，參照遺失物的有關規(guī)定,。

4,、《繼承法》第32條，無人繼承又無人受遺贈的遺產,，歸國家所有,。

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