8月8日晚間,，四川九寨溝縣發(fā)生7.0級地震引發(fā)全國人民關(guān)注,，雖說地震無情但人有情，社會各界都紛紛貢獻(xiàn)自己一份力量,，而多家企業(yè)也紛紛捐款支援一線,。繼騰訊向九寨溝地震災(zāi)區(qū)捐款1000萬元，9日上午,，萬達(dá)集團通過四川省慈善總會向九寨溝縣地震災(zāi)區(qū)捐款1000萬元,。

萬達(dá)集團向九寨溝縣地震災(zāi)區(qū)捐款1000萬元

8月8日晚，四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣發(fā)生7.0級地震,，造成重大人員傷亡和財產(chǎn)損失,。萬達(dá)集團董事長王健林在得知九寨溝縣災(zāi)情后，立即決定萬達(dá)集團捐款1000萬元,，幫助災(zāi)區(qū)抗震救災(zāi),、重建家園。

8月9日,，捐款儀式在都江堰市“成都萬達(dá)文化旅游城”舉行,，四川省慈善總會在接受了該筆善款后發(fā)出感謝信，高度贊揚了萬達(dá)集團踐行企業(yè)社會責(zé)任的義行善舉,，并為萬達(dá)集團的頒發(fā)榮譽證書,。同時，四川省慈善總會表示,，將嚴(yán)格遵照國家相關(guān)規(guī)定,，科學(xué)安排使用捐贈款物，確保捐贈款物及時用到災(zāi)區(qū)群眾最需要,、最迫切的地方,，廣泛傳播人間真情和社會關(guān)懷,。

在社會遇到重大自然災(zāi)害時，萬達(dá)集團總是率先挺身而出,，捐款救助,。在汶川地震、玉樹地震,、魯?shù)榈卣?、茂縣山體垮塌等自然災(zāi)害中，萬達(dá)都是捐款最早,、數(shù)額最大的企業(yè)之一,。

據(jù)悉，作為萬達(dá)的文旅大盤——成都萬達(dá)城,，也始終貫徹萬達(dá)高執(zhí)行力,，自6月20日成都萬達(dá)城文化旅游區(qū)全面啟動以來，各業(yè)態(tài)物業(yè)將相繼開工,，一座獻(xiàn)給世界的樂園將如期呈現(xiàn),。同時，9月,，成都萬達(dá)城兩所國際名校也即將開學(xué),。（四川國際在線）

捐款的性質(zhì)

實際上，捐款本質(zhì)上是一項你情我愿的事,，假如捐錯了金額或者是反悔捐款了,，那么，捐出去的錢可以撤回嗎,？法律上是如何規(guī)定的呢,？因此，我們先從捐款的性質(zhì)入手

1,、雙方行為,。贈與合同須當(dāng)事人雙方意思表示一致才能成立，如果贈與人有贈與的表示,，但受贈人并沒有接受的意思,，則合同仍不能成立，故與饋贈這種單方行為不同,。

2,、諾成行為。多數(shù)國家承襲羅馬法的傳統(tǒng),，規(guī)定贈與合同在當(dāng)事人雙方意思表示一致時即告成立,，不必等待交付贈與物，即為諾成行為,。但根據(jù)中國的司法實踐,，贈與合同必須交付贈與物后方能成立,。僅有將要贈送某項財物的預(yù)約，不能認(rèn)為贈與合同已成立,。在交付贈與物前,，贈與人有權(quán)撤銷贈與，即為實踐行為,。

3,、無償行為。原則上受贈人并不因贈與合同而承擔(dān)義務(wù),，故為單務(wù)合同。

捐款和贈與

1,、贈與是贈與人將自己的財產(chǎn)無償給予受贈人,、受贈人表示接受的一種行為。這種行為的實質(zhì)是財產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移,。贈與行為一般要通過法律程序來完成,，即簽訂贈與合同。法律術(shù)語稱這種合同為諾成性合同,，顧名思義就是只要“承諾”就可以“成立”,。基于該合同的諾成性,，贈與人做出意思表示時雖未實際取得但將來可以取得的財產(chǎn),，也可成為贈與合同的“標(biāo)的”。贈與,，是指既不需要付息也不需要還本,，是“標(biāo)的”單方面轉(zhuǎn)移。

2,、贈與雖然不可能成為社會中財產(chǎn)所有權(quán)移轉(zhuǎn)的主要形式,，也起不到直接促進社會經(jīng)濟發(fā)展的作用，但在現(xiàn)代社會,，贈與仍具有相當(dāng)?shù)纳鐣饬x：贈與一方面可以在一定程度上對社會財富平衡分配,；另一方面，贈與可以溝通贈與雙方當(dāng)事人的感情,，進而融洽社會氣氛,，減少社會矛盾。贈與合同是典型的無償合同和單務(wù)合同,，即贈與人無對價而支付利益,，受贈人不負(fù)擔(dān)任何對待給付義務(wù)既可獲得利益，這一合同關(guān)系導(dǎo)致合同雙方的權(quán)利義務(wù)嚴(yán)重違反公平和等價有償?shù)慕灰自瓌t,。因此,，為均衡贈與人與受贈人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,，在贈與合同的立法中，,。立法者都盡可能采取措施優(yōu)遇贈與人,。

3、贈與人的任意撤銷權(quán),，是在贈與合同成立后,，贈與物交付之前，贈與人得基于自己的意思表示撤銷贈與的權(quán)利,?！逗贤ā返?86條規(guī)定了贈與人享有任意撤銷權(quán)，即贈與人在贈與財產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷贈與,。其目的就是賦予贈與人與受贈人達(dá)成合意后法定要件實現(xiàn)前以悔約權(quán),，使贈與人不致因情緒沖動，思慮欠周,，貿(mào)然應(yīng)允將不動產(chǎn)等價值貴重物品無償給與他人,，既受法律上的約束，遭受財產(chǎn)上的不利益,。

捐款人的撤銷贈與

因任意撤銷權(quán)依贈與人之意思表示,，如無一定的條件限制，則贈與合同缺乏應(yīng)有的約束力,，對受贈人也是不公平的,。故各國民法多為贈與合同的任意撤銷設(shè)定一定的限制條件?？梢哉f,，此種撤銷雖名為任意，但也不完全盡然,。為了保護受贈人的利益,，我國《合同法》第186條對贈與人行使任意撤銷權(quán)規(guī)定了一定的條件，主要是時間條件和范圍條件,。

1,、時間條件

須贈與標(biāo)的物尚未交付或未移轉(zhuǎn)登記?！逗贤ā返?86條第1款對贈與人行使任意撤銷權(quán)的時間進行了規(guī)定,，即只能在贈與財產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷贈與。具體而言,，對于動產(chǎn),，需在交付之前撤銷：對于不動產(chǎn)和需要登記的動產(chǎn)，需在登記之前撤銷。若贈與標(biāo)的物已為交付或登記,，不得撤銷,；若標(biāo)的物一部已交付或登記，則僅得就未交付或登記部分為撤銷,，已交付或登記部分不得撤銷,。

對贈與物須辦理所有權(quán)變更登記手續(xù)始得移轉(zhuǎn)所有權(quán)者，如贈與人已為交付但未為登記或已為登記但未為實際交付贈與物時,，贈與人可否任意撤銷,，在司法實務(wù)中存在分歧，我國合同法上對此的規(guī)定也不盡明確,。作者認(rèn)為,，對于所有權(quán)變更須辦理登記的標(biāo)的物，一般以登記為其所有權(quán)變更之生效要件,，而不以交付為所有權(quán)變更的生效要件,。故對于此類所有權(quán)變更需辦理登記的贈與物，若已為登記,，不論其實際交付與否，均不得撤銷,；若已為交付而未為登記,，則可以撤銷。

2,、范圍條件

須非為具有救災(zāi),、扶貧等社會公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈與合同或者經(jīng)過公證的贈與合同,?！逗贤ā返?86條第2款對贈與人行使任意撤銷權(quán)的范圍進行了限制，即具有救災(zāi),、扶貧等社會公益,、道德義務(wù)性質(zhì)的贈與合同或者經(jīng)過公證的贈與合同，贈與人不得行使任意撤銷權(quán),。對于有社會公益,、道德義務(wù)性質(zhì)的贈與合同來說，贈與人不僅負(fù)有承諾贈與的法律義務(wù),，而且負(fù)有賑災(zāi)扶貧救困的道德義務(wù),。

為了維護這類贈與法律關(guān)系的穩(wěn)定，完成道德義務(wù),，本條款明確規(guī)定具有救災(zāi),、扶貧等社會公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈與合同，不適用在交付贈與財產(chǎn)之前可以撤銷贈與的規(guī)定,。對于經(jīng)過公證的贈與合同,，《合同法》之所以規(guī)定不得撤銷，一方面主要是考慮到贈與人若采取此種方式與受贈人訂立贈與合同,，經(jīng)過公證人員的解釋和說明,，則應(yīng)當(dāng)已經(jīng)考慮周詳，如果再授予贈與人以任意撤銷權(quán),，既有失合同的嚴(yán)肅性,，也使受贈人處于明顯不利的地位。

另一方面,，從公證的效力來說,，具有債權(quán)內(nèi)容的合同經(jīng)過國家公證機關(guān)的公證，直接具有申請法院執(zhí)行的效力,。所以,，這類合同不得撤銷。這對于嚴(yán)肅國家公證機關(guān)的公證力,，維護合同的嚴(yán)肅性,，保證財產(chǎn)權(quán)利關(guān)系的相對穩(wěn)定是必要的。

綜上,，我們可知,，對于捐款是否可以撤回的問題，應(yīng)區(qū)別對待,。若由于捐款人的意思表示不真實造成的錯捐,，捐款是可以退回的。但像此次九寨溝地震中的捐款,，是具有公益性質(zhì)的,，為了保護社會公共利益，即使意思表示不真實,，捐款也不能隨意撤回,。