劉某是江蘇南京女子監(jiān)獄一名吸毒12年的矯正對象,“三進宮”的吸毒生涯使她自暴自棄,認為改變既不重要也不可能,。但自從劉某成為該監(jiān)獄“吸毒女犯心癮戒斷矯正”項目的矯正對象后,她第一次有了強烈戒癮意愿,半年后評估結果顯示,她的矯正成效良好。

這是近日在陜西省西安市召開的“預防犯罪,、更生康復與矯正”國際研討會上,江蘇南京女子監(jiān)獄課題組介紹的研究成果,。此次研討會上,全國100余名從事預防犯罪和罪犯矯正工作的專家、學者及監(jiān)獄工作者,帶來了各自的最新研究課題和成功經(jīng)驗,。

司法部預防犯罪研究所副所長周勇向記者介紹,我國是世界上押犯最多的國家之一,多年來罪犯刑滿釋放后重新犯罪率一直處于較低水平,這與監(jiān)獄工作實踐中形成的許多行之有效的矯正方法密不可分,。

傳統(tǒng)文化營造善氛圍

中國傳統(tǒng)文化源遠流長,歷久彌新,對塑造人格、立身處世都有重要作用,。

記者注意到,此次研討會上,不少專家學者和監(jiān)獄一線工作者都共同關注傳統(tǒng)文化在教育改造罪犯工作中的作用,。記者隨同與會者參觀了陜西省關中監(jiān)獄,親身感受了中國傳統(tǒng)文化對心靈的凈化作用。

“天行健,君子以自強不息”“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”“見賢思齊焉,見不賢而內省也”……走進關中監(jiān)獄,監(jiān)舍樓兩側的“國學經(jīng)典文化”綠蔭長廊映入眼簾,。國學文化宣傳欄以國學經(jīng)典故事為內容,涵蓋《論語》《弟子規(guī)》《朱子家訓》等,。宣傳欄立柱上方的“帽檐”設計借鑒了秦漢建筑“闕”的構造,寓意著讓服刑人員能夠清楚看到自身缺點,端正改造態(tài)度。

除了國學經(jīng)典文化長廊,6棟橘紅色監(jiān)舍樓也頗具特色,樓體外墻上分別寫著仁,、禮,、信、義,、智,、善六個大字,。關中監(jiān)獄監(jiān)獄長徐建平說,這意在用儒家文化幫助服刑人員樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以正確態(tài)度自覺接受改造,。

監(jiān)舍外的“二十四季亭”,同樣也是以傳統(tǒng)故事為藍本,采用仿古卷軸的形式,將獄內的10座涼亭打造成別具匠心的孝道文化展示區(qū),讓服刑人員認識到對父母家庭帶來傷害就是最大的不孝,從而加速其自我改造,。

在監(jiān)獄文化建設方面,關中監(jiān)獄也突破枯燥的說教模式,通過豐富、新穎的方法宣揚傳統(tǒng)文化,。比如監(jiān)區(qū)開展的國學文化大講堂,、背誦三字經(jīng)、唐詩背誦比賽和漢字聽寫大賽等活動,讓服刑人員學習淺顯易懂的國學經(jīng)典文化,將善良,、真誠,、正義、公平等文化因子潛移默化根植于服刑人員心中,使其明是非,、辨善惡,、知美丑,感悟人生意義與生命價值。

關中監(jiān)獄的傳統(tǒng)文化建設,是陜西省監(jiān)獄系統(tǒng)充分挖掘傳統(tǒng)文化教育矯治罪犯工作的縮影,。陜西省監(jiān)獄管理局黨委書記,、局長高濤在研討會上介紹,陜西現(xiàn)有19座監(jiān)獄、1個未成年人管教所,押犯人數(shù)近4萬人,。陜西監(jiān)獄系統(tǒng)在服刑人員中開展了“日行一善,以善養(yǎng)德”主題教育活動,提高了罪犯改造質量,服刑人員參加各類教育的積極性顯著增強,法律常識,、道德常識教育合格率達95%以上,職業(yè)技能培訓再創(chuàng)新高,遵規(guī)守紀率達90%以上,頑危犯轉化率達75%以上,獄內違法違紀率明顯下降。

親情幫教心藥醫(yī)心病

“你不在家的日子里,我和孩子倍感思念,祈愿你向著太陽生長”“失足未必千古恨,人間最親兄弟情,。你要振作精神積極改造,爭取早日回家兄弟團聚”……在關中監(jiān)獄每一名服刑人員的床頭,都掛著這樣的親情寄語牌,上面是父母,、兄弟、妻兒寫給服刑人員的話,旁邊還貼著親人照片,。

親情幫教,是我國監(jiān)獄多年來教育轉化罪犯的重要改造手段,。此次研討會上,不少專家學者和監(jiān)獄一線工作者發(fā)表了對親情幫教的觀點和看法。

貴州省司法警官學校副校長,、國家二級心理咨詢師趙星,向研討會遞交了一篇題為《頑危犯轉化個案管理研析》的論文,。該文以貴州省監(jiān)獄系統(tǒng)2013年個案管理評選案例為研究樣本,將各成年犯監(jiān)獄上報參評的近5年內成功轉化的47例頑固型和危險型罪犯個案作為研究對象,總結歸納出一些共性的、可操作復制的矯正規(guī)律,其中的一項便是:親情幫教是迅速改變態(tài)度的捷徑,。

趙星介紹,樣本中有87%的頑危犯都曾接受過親情幫教,。親情幫教在化解矛盾、穩(wěn)定情緒,、樹立良好改造信心等方面都有立竿見影的效果,是迅速轉變頑危犯態(tài)度的捷徑,發(fā)揮著“助推器”的作用,。

趙星舉例說,24歲的汪某因搶劫罪入監(jiān),一開始他多次抗拒改造,甚至自殺未遂。監(jiān)獄民警遠赴離監(jiān)獄300多公里之外的汪某祖母家,取得其祖母支持,?；氐奖O(jiān)獄后,民警將汪某祖母囑咐他好好改造的視頻播放給他?？吹阶婺缚嗫谄判?、聲淚俱下的勸導畫面后,汪某失聲痛哭,。他淚流滿面地對民警說:“我錯了,我要好好改造?！睆拇?汪某的對立情緒被迅速化解,。

心病還須心藥醫(yī)。除了親情幫教,趙星的這篇論文中還提到,通過剖析47例頑危犯心理,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人存在人格障礙,心理健康狀態(tài)差,。趙星認為,心理咨詢中的“人情味”充分體現(xiàn)監(jiān)獄工作人性化管理的特征,應該是新時期發(fā)揮教育改造效能最大化的趨勢,。

在樣本中,有4例是運用完整的一套心理咨詢原理和流程成功轉化頑危犯的案例。比如,44歲的王某因故意殺人罪入監(jiān),他抗拒改造,行為易激惹,情緒難以自控,被診斷為嚴重心理問題,。心理咨詢師介入后,通過運用心理支持療法,、系統(tǒng)脫敏、沙盤治療,、音樂治療等方法,使王某心理自助能力逐步提高,學會自我調控,服從管教,。

對接平臺促回歸社會

罪犯重返社會,是一項復雜的系統(tǒng)工程。中國監(jiān)獄工作協(xié)會會長范方平在研討會上發(fā)言時說,近年來,各地積極解決刑釋人員就業(yè),、就學,、臨時救助、最低生活保障等問題,為有困難的刑滿釋放人員提供過渡性食宿,、技能培訓和就業(yè)指導等,促進他們順利融入社會,。

范方平介紹,目前全國大部分省區(qū)市建立了“中途之家”,面向刑滿釋放人員提供綜合性社會服務。近年來,全國監(jiān)獄累計與社會志愿者和有關單位,、社會團體簽訂幫教協(xié)議80余萬份,全年接受社會幫教服刑人員上百萬人次,社區(qū)矯正招募社會志愿者60多萬人,。

此次研討會上,上海五角場監(jiān)獄黨委書記、政委胡國忠介紹了五角場監(jiān)獄搭建回歸教育社會化對接平臺的理論研究和實踐經(jīng)驗,。為全面了解上海籍刑釋人員釋前現(xiàn)狀及需求情況,五角場監(jiān)獄對2011年至2014年23批1100余名臨釋人員進行了深入調查和分析,。

根據(jù)五角場監(jiān)獄對罪犯刑釋前3個月進行的心理測試,1100名上海籍臨釋人員有焦慮情緒的占55%,有重度焦慮情緒的占5%,其中個別臨釋人員的心理癥狀較為嚴重,亟需心理疏導和干預。

胡國忠分析說,臨釋人員回歸前心理波動背后的癥結,在于他們對回歸社會后生活的彷徨與茫然,。監(jiān)獄回歸教育內容應合理調節(jié)臨釋人員心理情緒,積極探索教育形式,增強他們在回歸社會過程中的適應能力。

胡國忠介紹,五角場監(jiān)獄整理出38條服刑人員幫教需求表,推行“服刑人員菜單式獄內社會幫教服務”項目,探索“按需施助,、助人自助”的幫教新模式,。該監(jiān)獄還重點搭建區(qū)縣幫教開放日、愛啟新航活動日,、社會專業(yè)機構教育,、模擬社會實訓4個常態(tài)化運轉平臺,引進優(yōu)勢社會資源,力爭消除臨釋人員回歸社會后的陌生感、無助感及恐懼感,。

這些舉措對促進臨釋人員融入社會,、預防重新犯罪等均起到重要作用。胡國忠說,該監(jiān)獄出監(jiān)監(jiān)區(qū)釋放罪犯反饋數(shù)據(jù)顯示,無業(yè)刑釋人員重新違法犯罪率為12.4%,而就業(yè)刑釋人員重新違法犯罪率僅為0.89%,兩者相差近14倍,。

五角場監(jiān)獄刑釋人員郭某是一個改造成功的生動案例,。郭某在該監(jiān)獄參加水電工培訓項目,獲得水電工初級職業(yè)證書,并在刑釋前參加了寶山區(qū)司法局的“一對一幫教銜接”項目,。回歸社會后,郭某參與到寶山區(qū)新農村建設項目中,通過踏實努力成立了自己的公司,并積極吸納更多的刑釋人員就業(yè),成為寶山區(qū)“大眾創(chuàng)業(yè),、萬眾創(chuàng)新”的鮮活典型,。