慈善眾籌變“眾愁”,尷尬如何化解?

近年來(lái),個(gè)人求助類網(wǎng)絡(luò)眾籌信息不時(shí)在朋友圈刷屏,騙捐等負(fù)面新聞屢屢出現(xiàn),真假難辨的求助讓愛(ài)心人士產(chǎn)生質(zhì)疑,。針對(duì)這一現(xiàn)象,今年兩會(huì)上,有委員直言:“遏制騙捐先要正本清源”,。

騙捐頻頻發(fā)生,說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)眾籌有著強(qiáng)大的生命力,這既是源于網(wǎng)絡(luò)眾籌的“門檻低、手續(xù)少,、效率高”優(yōu)勢(shì),也是國(guó)人樂(lè)善好施的品質(zhì)表征,。這種凝聚著道德意味的慈善形式,遭遇騙捐侵入時(shí),我們顯然不應(yīng)以“這是硬幣的兩面”來(lái)解釋,而應(yīng)反思它存在的漏洞。

騙捐者大多會(huì)經(jīng)歷“想做,、敢做,、能做”三個(gè)階段——想做對(duì)應(yīng)著他們對(duì)外界環(huán)境的基本判斷;敢做對(duì)應(yīng)著內(nèi)心的有恃無(wú)恐;能做則對(duì)應(yīng)著外界約束的乏力。最嚴(yán)重的問(wèn)題還是出在“能做”環(huán)節(jié)上,換句話說(shuō),騙捐除了利益的驅(qū)動(dòng)外,更在于缺乏相應(yīng)的規(guī)范管理和追責(zé)機(jī)制,讓他們的“想做”得以落地開(kāi)花成“能做”,。

規(guī)范管理和追責(zé)機(jī)制應(yīng)包括:一是平臺(tái)的審核機(jī)制;二是違規(guī)的懲罰機(jī)制;三是法律的約束和預(yù)防機(jī)制,。目前,申請(qǐng)眾籌是有平臺(tái)審核機(jī)制的,但這些審核大多停留在申請(qǐng)者的自我證明上,由于求證成本過(guò)高,平臺(tái)方很難進(jìn)行完整的求證。從懲罰機(jī)制來(lái)說(shuō),慈善法只對(duì)募捐行為進(jìn)行了規(guī)制,而對(duì)個(gè)人網(wǎng)絡(luò)求助行為,并沒(méi)有具體的約束,。法律規(guī)范上的缺失,或者說(shuō)違法成本過(guò)低,不僅導(dǎo)致懲罰機(jī)制不足,也會(huì)讓那些意圖不軌者,缺乏基本的敬畏,失去了基本的行為約束,。而從約束和預(yù)防機(jī)制來(lái)說(shuō),懲戒機(jī)制尚未健全,所謂的預(yù)防更是心有余而力不足。

眾籌的慈善價(jià)值毋庸置疑,但騙捐行為頻頻發(fā)生,、相關(guān)機(jī)制遲遲不到位等情況所傷害的不僅僅是社會(huì)愛(ài)心,更是整個(gè)社會(huì)信任機(jī)制,。別讓眾籌變“眾愁”,其路徑一定是法治軌道——從眾籌平臺(tái)和個(gè)人層面,強(qiáng)化法規(guī)建設(shè)和監(jiān)管約束,讓類似的騙捐行為,不想、不敢,、不能發(fā)生,。

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