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家庭是社會(huì)組成的最小單元,,每一個(gè)家庭的和睦都反應(yīng)也影響著社會(huì)大家庭的發(fā)展,。而婚姻,作為一切家庭親屬關(guān)系的源泉,,維系這家庭關(guān)系的基礎(chǔ),。隨著離婚率不斷攀升,婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)的槍聲亦此起彼伏,。此時(shí)單純的道德調(diào)整無(wú)法滿足當(dāng)事人對(duì)于夫妻忠實(shí)的要求,,夫妻忠誠(chéng)協(xié)議應(yīng)運(yùn)而生,這也折射出現(xiàn)代男女保護(hù)自己婚姻權(quán)益的意識(shí)明顯增強(qiáng),。但是至今為止,,對(duì)于夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的效力問(wèn)題,學(xué)術(shù)界仍然沒(méi)有達(dá)成一致的意見(jiàn),。
一,、夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的概念和特點(diǎn)
(一)夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的概念
忠誠(chéng)協(xié)議這一稱呼,是媒體使用的名詞,,并非法律術(shù)語(yǔ),,因此其并不嚴(yán)謹(jǐn)。忠誠(chéng)協(xié)議,,通常是指以維持男女間的感情為目的所簽訂的,,主要內(nèi)容表現(xiàn)為男女各方應(yīng)忠于雙方的感情或維系雙方的關(guān)系,若一方背叛雙方的感情或關(guān)系時(shí),,應(yīng)向?qū)Ψ匠袚?dān)某種責(zé)任,。約定責(zé)任的常見(jiàn)形式是支付賠償金或者財(cái)務(wù),也有約定違約方應(yīng)當(dāng)自殺,、自殘的,,后一種約定是違法的,當(dāng)然無(wú)效,,因此不予討論,。根據(jù)雙方當(dāng)事人之間的關(guān)系的不同,忠誠(chéng)協(xié)議又分為幾類,包括夫妻之間為維持夫妻感情而協(xié)商達(dá)成的夫妻忠誠(chéng)協(xié)議,;戀人之間為了維持戀愛(ài)關(guān)系或達(dá)到結(jié)婚目的而協(xié)商達(dá)成的戀人忠誠(chéng)協(xié)議,;當(dāng)事人為了維持不正當(dāng)?shù)膬尚躁P(guān)系而達(dá)成的忠誠(chéng)協(xié)議。為了維持不正當(dāng)?shù)膬尚躁P(guān)系而達(dá)成的終成協(xié)議,,由于內(nèi)容既違反法律又違背社會(huì)公共利益,是無(wú)效的,;對(duì)于戀人之間的忠誠(chéng)協(xié)議,,通常也認(rèn)為其違背了婚姻自由的原則,而認(rèn)定為無(wú)效,;而對(duì)于夫妻忠誠(chéng)協(xié)議,,則存在著較多的爭(zhēng)議,本文在此僅討論夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的相關(guān)問(wèn)題,。
綜上,,夫妻忠誠(chéng)協(xié)議是指,夫妻雙方在婚前或者婚后在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上約定的,,兩人要對(duì)家庭,、配偶、子女等有道德感和責(zé)任感,,同時(shí)規(guī)定違背約定時(shí)承擔(dān)支付賠償金或財(cái)務(wù)等責(zé)任,。
(二)夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的效力特點(diǎn)
首先,夫妻忠誠(chéng)協(xié)議效力開(kāi)始的時(shí)間,,區(qū)別于普通的民間協(xié)議在協(xié)議簽訂的時(shí)即開(kāi)始發(fā)生效力,。它的特點(diǎn)在于,協(xié)議常常是在婚前簽訂的,,但是協(xié)議的生效常常是以婚姻關(guān)系的成立為有效要件的,,也就是說(shuō),只有到結(jié)婚以后才能發(fā)生效力,;如果沒(méi)有結(jié)婚,,即使一方出現(xiàn)了有違忠誠(chéng)協(xié)議的行為,“夫妻忠誠(chéng)協(xié)議”也不產(chǎn)生法律效力,。由此衍伸到協(xié)議對(duì)主體的約束,,即只對(duì)具有夫妻身份關(guān)系的二人產(chǎn)生約束力,婚前,,戀人之間是否忠誠(chéng)于對(duì)方受道德規(guī)范調(diào)整,,不屬于法律的調(diào)整范圍。
其次,,從協(xié)議發(fā)揮效力的具體內(nèi)容來(lái)看,。首先協(xié)議中被要求賠償?shù)膶?duì)象只是有過(guò)錯(cuò)的一方,也就是說(shuō),賠償要求者不能向婚姻關(guān)系以外的其他人提出,,如“第三者”,,“賓館”,甚至配偶的其他家庭成員追究賠償責(zé)任,。另外,,夫妻忠誠(chéng)協(xié)議大多數(shù)都規(guī)定:若一方出現(xiàn)對(duì)另一方的不忠行為,將向?qū)Ψ浇o付一定數(shù)額的金錢作為賠償,;或在離婚時(shí),,過(guò)錯(cuò)方不分或者少分共同財(cái)產(chǎn)。
再次,,從協(xié)議效力的法律性來(lái)看,。目前夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的效力并沒(méi)有明確受到法律的保護(hù)。一方面對(duì)于夫妻忠誠(chéng)協(xié)議本身的存在在社會(huì)中就已經(jīng)引起了廣泛的爭(zhēng)論,,有人認(rèn)為它損害了婚姻本身的美好,,使婚姻變得更加的利益化、商業(yè)化,;有人認(rèn)為它侵害了婚姻主體的很多不可剝奪的權(quán)利,。另一方面,國(guó)家也沒(méi)有具體的法律法規(guī)來(lái)規(guī)范夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的設(shè)立和生效以及違背的懲罰措施,,而目前很多針對(duì)夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的審判中,,只是依據(jù)具體的依據(jù)以及法官的主觀裁定。這一切都造成了夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的約束效力低下,。我國(guó)公證界對(duì)這種“忠誠(chéng)協(xié)議”的態(tài)度也是非常謹(jǐn)慎的,,大多公證機(jī)構(gòu)對(duì)此類“忠誠(chéng)協(xié)議”的公證申請(qǐng)一般是拒絕受理的。
二,、夫妻忠誠(chéng)協(xié)議之效力爭(zhēng)論
現(xiàn)實(shí)生活中夫妻一方破壞協(xié)議,,出現(xiàn)婚外情的案件時(shí)有發(fā)生 那么,忠誠(chéng)協(xié)議是否有法律效力法院能否將這份協(xié)議作為判決的直接根據(jù)? 學(xué)者對(duì)此存有很大的爭(zhēng)議,,有的認(rèn)為該協(xié)議有效,,有的認(rèn)為無(wú)效;法院對(duì)此類案件的處理也是有的案件支持,有的案件不支持,,迄今為止尚未形成一致的見(jiàn)解,。
(一)無(wú)效說(shuō)
無(wú)效說(shuō)即否認(rèn)“夫妻忠誠(chéng)協(xié)議”的效力,理由主要有以下幾點(diǎn):
1,、夫妻相互忠實(shí)屬于道德的調(diào)整范疇,,法律不應(yīng)當(dāng)介入。法律與道德調(diào)整的范圍是不同的,,其作用也是不同的,。道德,是人們對(duì)自己思想和行為的一種較高的要求,要靠人們的自覺(jué)遵守而非強(qiáng)制,,出現(xiàn)了道德問(wèn)題通過(guò)自我修養(yǎng),、輿論壓力等方法給予改進(jìn)。而法律,,則是人們行為的最低標(biāo)準(zhǔn),,具有強(qiáng)制性,只要行為人進(jìn)行了違法行為,,就可能要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任,。但是《婚姻法》第四條規(guī)定的“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)”,只是價(jià)值提倡,,只是屬于道德領(lǐng)域調(diào)整的。所以,,除了《婚姻法》第四十六條明確規(guī)定的請(qǐng)求損害賠償情形(如重婚,、有配偶者與他人同居的行為)外,“夫妻忠誠(chéng)協(xié)議”中不忠賠償?shù)募s定是無(wú)效的,,否則,,法律就過(guò)于侵犯了人們的私生活,調(diào)整了本應(yīng)由道德調(diào)整的領(lǐng)域,。
2,、忠誠(chéng)協(xié)議不屬于財(cái)產(chǎn)約定的范圍,法律不允許通過(guò)協(xié)議來(lái)設(shè)定人身關(guān)系 我國(guó)現(xiàn)行法律明確規(guī)定了婚姻自由原則和人身權(quán)法定原則,,忠誠(chéng)協(xié)議限制了當(dāng)事人的人身權(quán)利; 婚姻的效力不是依據(jù)契約而發(fā)生的,,所以婚姻當(dāng)事人不能事先約定違約金。
3,、如果承認(rèn)忠誠(chéng)協(xié)議的效力,,那么在調(diào)查核實(shí)離婚案件的過(guò)程中可能會(huì)侵犯第三人的隱私權(quán); 承認(rèn)該效力還鼓勵(lì)了其他婚姻當(dāng)事人締結(jié)這樣一個(gè)協(xié)議拴住對(duì)方,這樣反而使得建立在純潔愛(ài)情和相互信任基礎(chǔ)上的婚姻變質(zhì),,使婚姻關(guān)系不再和睦,。
(二)有效說(shuō)
有效說(shuō)承認(rèn)夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的效力,理由如下:
1,、忠誠(chéng)協(xié)議屬于契約,,因?yàn)榛橐鍪聦?shí)上可以推定為特定男女當(dāng)事人之間存在的一種契約,互相忠誠(chéng)則屬于雙方當(dāng)事人之間當(dāng)然的義務(wù) 夫妻忠誠(chéng)協(xié)議就是兩個(gè)具有完全民事行為能力的人意思表示真實(shí)一致,,自愿增設(shè)了關(guān)于身份關(guān)系的違約責(zé)任條款,,沒(méi)有違反法律強(qiáng)制性規(guī)定并且符合合同的有效要件,應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù),。
2,、婚姻法是私法,應(yīng)當(dāng)貫徹私法自治原則,法不禁止即自由,。既然我國(guó)《婚姻法》沒(méi)有明確禁止夫妻就忠誠(chéng)問(wèn)題進(jìn)行約定,,那么當(dāng)事人做出的基于平等真實(shí)意愿又未損害他人利益否定破壞善良風(fēng)俗的約定就應(yīng)當(dāng)是被法所接受的。
(三)夫妻忠誠(chéng)協(xié)議效力之我見(jiàn)
隨著離婚率的不斷升高,,婚姻雙方對(duì)婚姻的不安全感也在不斷攀升,,單純的道德調(diào)整已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)事人對(duì)于夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)相互幫助,維護(hù)和睦文明的婚姻家庭關(guān)系的要求,,限制忠誠(chéng)的條件已經(jīng)從感情發(fā)展到了經(jīng)濟(jì)權(quán)利等方面,,賦予夫妻忠誠(chéng)協(xié)議以法律效力是大勢(shì)所趨。夫妻忠誠(chéng)協(xié)議要想在實(shí)踐中發(fā)揮其應(yīng)有的作用,,就必須得到法律的完全承認(rèn),,然而這一目標(biāo)卻相距甚遠(yuǎn),這主要是由于夫妻忠誠(chéng)協(xié)議本身的局限性引起的,,即其內(nèi)容與現(xiàn)有的某些法律相悖,。
1、忠誠(chéng)協(xié)議是當(dāng)事人的合意,,法律應(yīng)認(rèn)可其效力,。依據(jù)中華人民共和國(guó)合同法( 以下簡(jiǎn)稱合同法) 第2條的規(guī)定: 合同是指平等主體的自然人法人其他組織之間設(shè)立變更終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議 顯然,忠誠(chéng)協(xié)議的締結(jié)實(shí)際上正是夫妻間就私生活訂立合同的體現(xiàn) 換言之,,只要忠誠(chéng)協(xié)議是雙方在平等自愿未受任何脅迫的前提下做出的真實(shí)意思表示,,且內(nèi)容沒(méi)有違反法律的禁止性規(guī)定,也不損害他人和社會(huì)公共利益,,符合合同法規(guī)定的全部生效要件,,就應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù)。
2,、忠誠(chéng)義務(wù)規(guī)定的道德內(nèi)容屬于法律的調(diào)整范圍,。夫妻忠誠(chéng)協(xié)議中常常約定許多道德內(nèi)容,比如婚后夫妻應(yīng)互敬互愛(ài),,要承擔(dān)起對(duì)家庭的責(zé)任不得與他人發(fā)生性行為等等,,但是這并不能排除法律對(duì)該協(xié)議進(jìn)行調(diào)整 法律往往是道德的底線,它不會(huì)直接規(guī)定一些較高的道德義務(wù),,比如一旦雙方結(jié)為夫妻就要相親相愛(ài) ,,但是法律并不禁止婚姻當(dāng)事人通過(guò)忠誠(chéng)協(xié)議將較高的道德要求上升為法律義務(wù) 只要夫妻雙方訂立的 忠誠(chéng)協(xié)議不違反我國(guó)的強(qiáng)行性法律的和公序良俗的規(guī)定,法律就會(huì)對(duì)他們約定的內(nèi)容加以保護(hù),。如果這種自由的契約得不到保護(hù),,不就意味著其他所有以道德義務(wù)為內(nèi)容的契約都不具法律效力了嗎?事實(shí)上,我國(guó)現(xiàn)行法律法規(guī)中已有很多條文滲透著道德義務(wù),。
3,、認(rèn)定忠誠(chéng)協(xié)議有效符合婚姻法的立法精神,。婚姻法第 條規(guī)定: 夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí),,互相尊重 家庭成員間應(yīng)當(dāng)敬老愛(ài)幼,,互相幫助,維護(hù)平等和睦文明的婚姻家庭關(guān)系 顯然婚姻法更加注重家庭的穩(wěn)定性,,而忠誠(chéng)協(xié)議實(shí)際上正是對(duì)抽象的夫妻權(quán)利義務(wù)的具體化,,通過(guò)將隱性的道德義務(wù)上升為顯性的法律義務(wù)來(lái)約束當(dāng)事人,既有利于增強(qiáng)夫妻雙方的責(zé)任感,,又有利于維系婚姻關(guān)系的穩(wěn)定 盡管婚姻法規(guī)定了夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí),,但是當(dāng)一方違反了該規(guī)定時(shí),另一方卻不能單獨(dú)以 違反忠實(shí)義務(wù)為由提起訴訟,,因?yàn)橹腥A人民共和國(guó)民事訴訟法規(guī)定: 起訴要有具體的訴訟請(qǐng)求事實(shí)和理由 忠誠(chéng)協(xié)議使原則性的忠實(shí)義務(wù)具有了可訴性,,若一方違背了這一義務(wù),就要承擔(dān)違約責(zé)任,。
4,、忠誠(chéng)協(xié)議約定不明確的內(nèi)容視為未約定。夫妻忠誠(chéng)協(xié)議是依據(jù)婚姻當(dāng)事人的一般認(rèn)知訂立的,,很少涉及法言法語(yǔ),甚至有些內(nèi)容的界定很模糊,,最終導(dǎo)致的結(jié)果就是在婚姻背叛實(shí)際發(fā)生時(shí),,因條款的界定不清使得 忠誠(chéng)協(xié)議無(wú)法生效 比如協(xié)議中界定忠誠(chéng)常用彼此相愛(ài) 不能嫌棄、不沾花惹草等來(lái)形容,,而這些詞語(yǔ)純粹是由道德的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)確定的,,法律對(duì)此沒(méi)有明文規(guī)定 法律畢竟不是萬(wàn)能的,它無(wú)法調(diào)整和規(guī)制人的感情世界 法官在審查這樣一份約定不明確的的忠誠(chéng)協(xié)議,,因沒(méi)有衡量和判定的標(biāo)準(zhǔn)無(wú)法認(rèn)定雙方是否還相愛(ài) 是否身在曹營(yíng),,心在漢,只能視為忠誠(chéng)協(xié)議中未約定違約責(zé)任,。
5,、忠誠(chéng)協(xié)議約定的賠償數(shù)額不能過(guò)高。雙方當(dāng)事人可以預(yù)先約定違約金,,如雙方約定如果因一方有外遇( 婚外性行為) 而導(dǎo)致婚姻破裂,,有外遇的一方要給付對(duì)方一定的經(jīng)濟(jì)賠償或如果一方夜不歸宿,就應(yīng)該按時(shí)間實(shí)際支付對(duì)方的一定的“空床費(fèi)”,,但是約定的違約金額要受到一定的限制違約金的支付不以實(shí)際發(fā)生的損害為前提,,只要是有違約行為的存在,不管是否發(fā)生了損害,,違約當(dāng)事人都應(yīng)支付違約金 違約金的約定雖然屬于當(dāng)事人所享有的合同自由的范圍,,但這種自由也是受限制的 我國(guó)合同法第114 條規(guī)定: 約定的違約金低于造成的損失的,,當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或仲裁機(jī)構(gòu)予以增加; 約定的違約金過(guò)分高于造成的損失的,當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以適當(dāng)減少 所以,,如果約定的違約金額過(guò)高,,法院有權(quán)基于當(dāng)事人的請(qǐng)求減少違約金。
概而言之,,夫妻忠誠(chéng)協(xié)議既是符合婚姻的本質(zhì)特征又是合乎法律道德的,,因此不能完全將其排斥于法律之外 首先,要尊重當(dāng)事人的意思自治,,在法律中承認(rèn)夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的有效性; 其次,,必須對(duì)忠誠(chéng)協(xié)議內(nèi)容的予以適當(dāng)?shù)南拗疲坏眠`反我國(guó)的強(qiáng)行性法律規(guī)范和公序良俗等; 再次,,應(yīng)當(dāng)盡早完善婚姻法,,將規(guī)范夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的相關(guān)內(nèi)容納入其中,便于公證機(jī)關(guān)和法院在受理此類案件時(shí)能夠做到有法可依,,切實(shí)保障婚姻主體的正當(dāng)權(quán)益,。
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淺析夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的法律效力
家庭是社會(huì)組成的最小單元,,每一個(gè)家庭的和睦都反應(yīng)也影響著社會(huì)大家庭的發(fā)展,。而婚姻,作為一切家庭親屬關(guān)系的源泉,,維系這家庭關(guān)系的基礎(chǔ),。隨著離婚率不斷攀升,婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)的槍聲亦此起彼伏,。此時(shí)單純的道德調(diào)整無(wú)法滿足當(dāng)事人對(duì)于夫妻忠實(shí)的要求,,夫妻忠誠(chéng)協(xié)議應(yīng)運(yùn)而生,這也折射出現(xiàn)代男女保護(hù)自己婚姻權(quán)益的意識(shí)明顯增強(qiáng),。但是至今為止,,對(duì)于夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的效力問(wèn)題,學(xué)術(shù)界仍然沒(méi)有達(dá)成一致的意見(jiàn),。
一,、夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的概念和特點(diǎn)
(一)夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的概念
忠誠(chéng)協(xié)議這一稱呼,是媒體使用的名詞,,并非法律術(shù)語(yǔ),,因此其并不嚴(yán)謹(jǐn)。忠誠(chéng)協(xié)議,,通常是指以維持男女間的感情為目的所簽訂的,,主要內(nèi)容表現(xiàn)為男女各方應(yīng)忠于雙方的感情或維系雙方的關(guān)系,若一方背叛雙方的感情或關(guān)系時(shí),,應(yīng)向?qū)Ψ匠袚?dān)某種責(zé)任,。約定責(zé)任的常見(jiàn)形式是支付賠償金或者財(cái)務(wù),也有約定違約方應(yīng)當(dāng)自殺,、自殘的,,后一種約定是違法的,當(dāng)然無(wú)效,,因此不予討論,。根據(jù)雙方當(dāng)事人之間的關(guān)系的不同,忠誠(chéng)協(xié)議又分為幾類,包括夫妻之間為維持夫妻感情而協(xié)商達(dá)成的夫妻忠誠(chéng)協(xié)議,;戀人之間為了維持戀愛(ài)關(guān)系或達(dá)到結(jié)婚目的而協(xié)商達(dá)成的戀人忠誠(chéng)協(xié)議,;當(dāng)事人為了維持不正當(dāng)?shù)膬尚躁P(guān)系而達(dá)成的忠誠(chéng)協(xié)議。為了維持不正當(dāng)?shù)膬尚躁P(guān)系而達(dá)成的終成協(xié)議,,由于內(nèi)容既違反法律又違背社會(huì)公共利益,是無(wú)效的,;對(duì)于戀人之間的忠誠(chéng)協(xié)議,,通常也認(rèn)為其違背了婚姻自由的原則,而認(rèn)定為無(wú)效,;而對(duì)于夫妻忠誠(chéng)協(xié)議,,則存在著較多的爭(zhēng)議,本文在此僅討論夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的相關(guān)問(wèn)題,。
綜上,,夫妻忠誠(chéng)協(xié)議是指,夫妻雙方在婚前或者婚后在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上約定的,,兩人要對(duì)家庭,、配偶、子女等有道德感和責(zé)任感,,同時(shí)規(guī)定違背約定時(shí)承擔(dān)支付賠償金或財(cái)務(wù)等責(zé)任,。
(二)夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的效力特點(diǎn)
首先,夫妻忠誠(chéng)協(xié)議效力開(kāi)始的時(shí)間,,區(qū)別于普通的民間協(xié)議在協(xié)議簽訂的時(shí)即開(kāi)始發(fā)生效力,。它的特點(diǎn)在于,協(xié)議常常是在婚前簽訂的,,但是協(xié)議的生效常常是以婚姻關(guān)系的成立為有效要件的,,也就是說(shuō),只有到結(jié)婚以后才能發(fā)生效力,;如果沒(méi)有結(jié)婚,,即使一方出現(xiàn)了有違忠誠(chéng)協(xié)議的行為,“夫妻忠誠(chéng)協(xié)議”也不產(chǎn)生法律效力,。由此衍伸到協(xié)議對(duì)主體的約束,,即只對(duì)具有夫妻身份關(guān)系的二人產(chǎn)生約束力,婚前,,戀人之間是否忠誠(chéng)于對(duì)方受道德規(guī)范調(diào)整,,不屬于法律的調(diào)整范圍。
其次,,從協(xié)議發(fā)揮效力的具體內(nèi)容來(lái)看,。首先協(xié)議中被要求賠償?shù)膶?duì)象只是有過(guò)錯(cuò)的一方,也就是說(shuō),賠償要求者不能向婚姻關(guān)系以外的其他人提出,,如“第三者”,,“賓館”,甚至配偶的其他家庭成員追究賠償責(zé)任,。另外,,夫妻忠誠(chéng)協(xié)議大多數(shù)都規(guī)定:若一方出現(xiàn)對(duì)另一方的不忠行為,將向?qū)Ψ浇o付一定數(shù)額的金錢作為賠償,;或在離婚時(shí),,過(guò)錯(cuò)方不分或者少分共同財(cái)產(chǎn)。
再次,,從協(xié)議效力的法律性來(lái)看,。目前夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的效力并沒(méi)有明確受到法律的保護(hù)。一方面對(duì)于夫妻忠誠(chéng)協(xié)議本身的存在在社會(huì)中就已經(jīng)引起了廣泛的爭(zhēng)論,,有人認(rèn)為它損害了婚姻本身的美好,,使婚姻變得更加的利益化、商業(yè)化,;有人認(rèn)為它侵害了婚姻主體的很多不可剝奪的權(quán)利,。另一方面,國(guó)家也沒(méi)有具體的法律法規(guī)來(lái)規(guī)范夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的設(shè)立和生效以及違背的懲罰措施,,而目前很多針對(duì)夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的審判中,,只是依據(jù)具體的依據(jù)以及法官的主觀裁定。這一切都造成了夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的約束效力低下,。我國(guó)公證界對(duì)這種“忠誠(chéng)協(xié)議”的態(tài)度也是非常謹(jǐn)慎的,,大多公證機(jī)構(gòu)對(duì)此類“忠誠(chéng)協(xié)議”的公證申請(qǐng)一般是拒絕受理的。
二,、夫妻忠誠(chéng)協(xié)議之效力爭(zhēng)論
現(xiàn)實(shí)生活中夫妻一方破壞協(xié)議,,出現(xiàn)婚外情的案件時(shí)有發(fā)生 那么,忠誠(chéng)協(xié)議是否有法律效力法院能否將這份協(xié)議作為判決的直接根據(jù)? 學(xué)者對(duì)此存有很大的爭(zhēng)議,,有的認(rèn)為該協(xié)議有效,,有的認(rèn)為無(wú)效;法院對(duì)此類案件的處理也是有的案件支持,有的案件不支持,,迄今為止尚未形成一致的見(jiàn)解,。
(一)無(wú)效說(shuō)
無(wú)效說(shuō)即否認(rèn)“夫妻忠誠(chéng)協(xié)議”的效力,理由主要有以下幾點(diǎn):
1,、夫妻相互忠實(shí)屬于道德的調(diào)整范疇,,法律不應(yīng)當(dāng)介入。法律與道德調(diào)整的范圍是不同的,,其作用也是不同的,。道德,是人們對(duì)自己思想和行為的一種較高的要求,要靠人們的自覺(jué)遵守而非強(qiáng)制,,出現(xiàn)了道德問(wèn)題通過(guò)自我修養(yǎng),、輿論壓力等方法給予改進(jìn)。而法律,,則是人們行為的最低標(biāo)準(zhǔn),,具有強(qiáng)制性,只要行為人進(jìn)行了違法行為,,就可能要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任,。但是《婚姻法》第四條規(guī)定的“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)”,只是價(jià)值提倡,,只是屬于道德領(lǐng)域調(diào)整的。所以,,除了《婚姻法》第四十六條明確規(guī)定的請(qǐng)求損害賠償情形(如重婚,、有配偶者與他人同居的行為)外,“夫妻忠誠(chéng)協(xié)議”中不忠賠償?shù)募s定是無(wú)效的,,否則,,法律就過(guò)于侵犯了人們的私生活,調(diào)整了本應(yīng)由道德調(diào)整的領(lǐng)域,。
2,、忠誠(chéng)協(xié)議不屬于財(cái)產(chǎn)約定的范圍,法律不允許通過(guò)協(xié)議來(lái)設(shè)定人身關(guān)系 我國(guó)現(xiàn)行法律明確規(guī)定了婚姻自由原則和人身權(quán)法定原則,,忠誠(chéng)協(xié)議限制了當(dāng)事人的人身權(quán)利; 婚姻的效力不是依據(jù)契約而發(fā)生的,,所以婚姻當(dāng)事人不能事先約定違約金。
3,、如果承認(rèn)忠誠(chéng)協(xié)議的效力,,那么在調(diào)查核實(shí)離婚案件的過(guò)程中可能會(huì)侵犯第三人的隱私權(quán); 承認(rèn)該效力還鼓勵(lì)了其他婚姻當(dāng)事人締結(jié)這樣一個(gè)協(xié)議拴住對(duì)方,這樣反而使得建立在純潔愛(ài)情和相互信任基礎(chǔ)上的婚姻變質(zhì),,使婚姻關(guān)系不再和睦,。
(二)有效說(shuō)
有效說(shuō)承認(rèn)夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的效力,理由如下:
1,、忠誠(chéng)協(xié)議屬于契約,,因?yàn)榛橐鍪聦?shí)上可以推定為特定男女當(dāng)事人之間存在的一種契約,互相忠誠(chéng)則屬于雙方當(dāng)事人之間當(dāng)然的義務(wù) 夫妻忠誠(chéng)協(xié)議就是兩個(gè)具有完全民事行為能力的人意思表示真實(shí)一致,,自愿增設(shè)了關(guān)于身份關(guān)系的違約責(zé)任條款,,沒(méi)有違反法律強(qiáng)制性規(guī)定并且符合合同的有效要件,應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù),。
2,、婚姻法是私法,應(yīng)當(dāng)貫徹私法自治原則,法不禁止即自由,。既然我國(guó)《婚姻法》沒(méi)有明確禁止夫妻就忠誠(chéng)問(wèn)題進(jìn)行約定,,那么當(dāng)事人做出的基于平等真實(shí)意愿又未損害他人利益否定破壞善良風(fēng)俗的約定就應(yīng)當(dāng)是被法所接受的。
(三)夫妻忠誠(chéng)協(xié)議效力之我見(jiàn)
隨著離婚率的不斷升高,,婚姻雙方對(duì)婚姻的不安全感也在不斷攀升,,單純的道德調(diào)整已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)事人對(duì)于夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)相互幫助,維護(hù)和睦文明的婚姻家庭關(guān)系的要求,,限制忠誠(chéng)的條件已經(jīng)從感情發(fā)展到了經(jīng)濟(jì)權(quán)利等方面,,賦予夫妻忠誠(chéng)協(xié)議以法律效力是大勢(shì)所趨。夫妻忠誠(chéng)協(xié)議要想在實(shí)踐中發(fā)揮其應(yīng)有的作用,,就必須得到法律的完全承認(rèn),,然而這一目標(biāo)卻相距甚遠(yuǎn),這主要是由于夫妻忠誠(chéng)協(xié)議本身的局限性引起的,,即其內(nèi)容與現(xiàn)有的某些法律相悖,。
1、忠誠(chéng)協(xié)議是當(dāng)事人的合意,,法律應(yīng)認(rèn)可其效力,。依據(jù)中華人民共和國(guó)合同法( 以下簡(jiǎn)稱合同法) 第2條的規(guī)定: 合同是指平等主體的自然人法人其他組織之間設(shè)立變更終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議 顯然,忠誠(chéng)協(xié)議的締結(jié)實(shí)際上正是夫妻間就私生活訂立合同的體現(xiàn) 換言之,,只要忠誠(chéng)協(xié)議是雙方在平等自愿未受任何脅迫的前提下做出的真實(shí)意思表示,,且內(nèi)容沒(méi)有違反法律的禁止性規(guī)定,也不損害他人和社會(huì)公共利益,,符合合同法規(guī)定的全部生效要件,,就應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù)。
2,、忠誠(chéng)義務(wù)規(guī)定的道德內(nèi)容屬于法律的調(diào)整范圍,。夫妻忠誠(chéng)協(xié)議中常常約定許多道德內(nèi)容,比如婚后夫妻應(yīng)互敬互愛(ài),,要承擔(dān)起對(duì)家庭的責(zé)任不得與他人發(fā)生性行為等等,,但是這并不能排除法律對(duì)該協(xié)議進(jìn)行調(diào)整 法律往往是道德的底線,它不會(huì)直接規(guī)定一些較高的道德義務(wù),,比如一旦雙方結(jié)為夫妻就要相親相愛(ài) ,,但是法律并不禁止婚姻當(dāng)事人通過(guò)忠誠(chéng)協(xié)議將較高的道德要求上升為法律義務(wù) 只要夫妻雙方訂立的 忠誠(chéng)協(xié)議不違反我國(guó)的強(qiáng)行性法律的和公序良俗的規(guī)定,法律就會(huì)對(duì)他們約定的內(nèi)容加以保護(hù),。如果這種自由的契約得不到保護(hù),,不就意味著其他所有以道德義務(wù)為內(nèi)容的契約都不具法律效力了嗎?事實(shí)上,我國(guó)現(xiàn)行法律法規(guī)中已有很多條文滲透著道德義務(wù),。
3,、認(rèn)定忠誠(chéng)協(xié)議有效符合婚姻法的立法精神,。婚姻法第 條規(guī)定: 夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí),,互相尊重 家庭成員間應(yīng)當(dāng)敬老愛(ài)幼,,互相幫助,維護(hù)平等和睦文明的婚姻家庭關(guān)系 顯然婚姻法更加注重家庭的穩(wěn)定性,,而忠誠(chéng)協(xié)議實(shí)際上正是對(duì)抽象的夫妻權(quán)利義務(wù)的具體化,,通過(guò)將隱性的道德義務(wù)上升為顯性的法律義務(wù)來(lái)約束當(dāng)事人,既有利于增強(qiáng)夫妻雙方的責(zé)任感,,又有利于維系婚姻關(guān)系的穩(wěn)定 盡管婚姻法規(guī)定了夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí),,但是當(dāng)一方違反了該規(guī)定時(shí),另一方卻不能單獨(dú)以 違反忠實(shí)義務(wù)為由提起訴訟,,因?yàn)橹腥A人民共和國(guó)民事訴訟法規(guī)定: 起訴要有具體的訴訟請(qǐng)求事實(shí)和理由 忠誠(chéng)協(xié)議使原則性的忠實(shí)義務(wù)具有了可訴性,,若一方違背了這一義務(wù),就要承擔(dān)違約責(zé)任,。
4,、忠誠(chéng)協(xié)議約定不明確的內(nèi)容視為未約定。夫妻忠誠(chéng)協(xié)議是依據(jù)婚姻當(dāng)事人的一般認(rèn)知訂立的,,很少涉及法言法語(yǔ),甚至有些內(nèi)容的界定很模糊,,最終導(dǎo)致的結(jié)果就是在婚姻背叛實(shí)際發(fā)生時(shí),,因條款的界定不清使得 忠誠(chéng)協(xié)議無(wú)法生效 比如協(xié)議中界定忠誠(chéng)常用彼此相愛(ài) 不能嫌棄、不沾花惹草等來(lái)形容,,而這些詞語(yǔ)純粹是由道德的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)確定的,,法律對(duì)此沒(méi)有明文規(guī)定 法律畢竟不是萬(wàn)能的,它無(wú)法調(diào)整和規(guī)制人的感情世界 法官在審查這樣一份約定不明確的的忠誠(chéng)協(xié)議,,因沒(méi)有衡量和判定的標(biāo)準(zhǔn)無(wú)法認(rèn)定雙方是否還相愛(ài) 是否身在曹營(yíng),,心在漢,只能視為忠誠(chéng)協(xié)議中未約定違約責(zé)任,。
5,、忠誠(chéng)協(xié)議約定的賠償數(shù)額不能過(guò)高。雙方當(dāng)事人可以預(yù)先約定違約金,,如雙方約定如果因一方有外遇( 婚外性行為) 而導(dǎo)致婚姻破裂,,有外遇的一方要給付對(duì)方一定的經(jīng)濟(jì)賠償或如果一方夜不歸宿,就應(yīng)該按時(shí)間實(shí)際支付對(duì)方的一定的“空床費(fèi)”,,但是約定的違約金額要受到一定的限制違約金的支付不以實(shí)際發(fā)生的損害為前提,,只要是有違約行為的存在,不管是否發(fā)生了損害,,違約當(dāng)事人都應(yīng)支付違約金 違約金的約定雖然屬于當(dāng)事人所享有的合同自由的范圍,,但這種自由也是受限制的 我國(guó)合同法第114 條規(guī)定: 約定的違約金低于造成的損失的,,當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或仲裁機(jī)構(gòu)予以增加; 約定的違約金過(guò)分高于造成的損失的,當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以適當(dāng)減少 所以,,如果約定的違約金額過(guò)高,,法院有權(quán)基于當(dāng)事人的請(qǐng)求減少違約金。
概而言之,,夫妻忠誠(chéng)協(xié)議既是符合婚姻的本質(zhì)特征又是合乎法律道德的,,因此不能完全將其排斥于法律之外 首先,要尊重當(dāng)事人的意思自治,,在法律中承認(rèn)夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的有效性; 其次,,必須對(duì)忠誠(chéng)協(xié)議內(nèi)容的予以適當(dāng)?shù)南拗疲坏眠`反我國(guó)的強(qiáng)行性法律規(guī)范和公序良俗等; 再次,,應(yīng)當(dāng)盡早完善婚姻法,,將規(guī)范夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的相關(guān)內(nèi)容納入其中,便于公證機(jī)關(guān)和法院在受理此類案件時(shí)能夠做到有法可依,,切實(shí)保障婚姻主體的正當(dāng)權(quán)益,。
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