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近段時間,,有兩則新聞事件引發(fā)輿論高度關注,。一是影星柳巖當伴娘時險被伴郎扔下水,伴郎團被指責惡俗和不尊重女性,;一是微博名為“彎彎”的外地女子來京在酒店遇襲,,酒店人員漠視不管。
前后腳發(fā)生的兩起事件,,因涉及女性安全,、暴力事件、路人冷漠等情節(jié),,擊中了社會痛點,,點燃了自媒體傳播的能量。
中傳女大學生遇害,、南昌女孩下火車被拐,、女教師夜跑失蹤……女性安全受到威脅事件層出不窮,每次發(fā)生后引發(fā)社會各界譴責后,,安全的警鐘仍然敲不響,,暴力事件惡性蔓延。
為什么女性“不安全”感彌漫社會,?這背后隱約透露出中國社會可能出現的“冰冷”危機,。
美國社會科學家弗朗斯西·福山在《大分裂:人類本性與社會秩序的重建》一書中,分析社會犯罪現象日益增多的原因,,即貧窮和不平等,、不當的政府政策和廣泛的社會文化變遷,。這一緣由從這兩起事件中也能窺見一些端倪。
媒體人王達三曾說,,在這樣的環(huán)境下,,盡管每個人都會做出自我拯救的努力,但卻都無法獨善其身,,更無法幸免于難,。在此時此地的暴力事件中,我們或許還是麻木的旁觀者,,在彼時彼地的暴力事件中,,我們都有可能是無辜的受害者。
而這種“無法自救”局面出現源自社會治理的“冰冷”,。按照“慣例”,,事件發(fā)生后涉事人出面道歉、認錯可以平息輿論,,相關部門出面表態(tài)認真調查,、嚴懲惡行能給公眾交代。
只不過,,道歉表態(tài)之后社會還是不停的“生病”,,不安全事件一而再再而三的發(fā)生,實則是社會缺失了“溫暖”的治理功能,。
我們的社會要變得不“冰冷”,,需要通過道德教養(yǎng),讓尊重,、平等,、自由成為深入人心的文明理念。
我們的社會治理也要摒棄固化的“維穩(wěn)思維模式”,,以保護普通人的細小權利為出發(fā)點,,用“接地氣”“人性化”的治理手段,維護社會的公平正義,,用法治信仰的力量讓人們有信心,、有勇氣克服“不安全”感。
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女性安全問題拷問社會“冰冷”危機
近段時間,,有兩則新聞事件引發(fā)輿論高度關注,。一是影星柳巖當伴娘時險被伴郎扔下水,伴郎團被指責惡俗和不尊重女性,;一是微博名為“彎彎”的外地女子來京在酒店遇襲,,酒店人員漠視不管。
前后腳發(fā)生的兩起事件,,因涉及女性安全,、暴力事件、路人冷漠等情節(jié),,擊中了社會痛點,,點燃了自媒體傳播的能量。
中傳女大學生遇害,、南昌女孩下火車被拐,、女教師夜跑失蹤……女性安全受到威脅事件層出不窮,每次發(fā)生后引發(fā)社會各界譴責后,,安全的警鐘仍然敲不響,,暴力事件惡性蔓延。
為什么女性“不安全”感彌漫社會,?這背后隱約透露出中國社會可能出現的“冰冷”危機,。
美國社會科學家弗朗斯西·福山在《大分裂:人類本性與社會秩序的重建》一書中,分析社會犯罪現象日益增多的原因,,即貧窮和不平等,、不當的政府政策和廣泛的社會文化變遷,。這一緣由從這兩起事件中也能窺見一些端倪。
媒體人王達三曾說,,在這樣的環(huán)境下,,盡管每個人都會做出自我拯救的努力,但卻都無法獨善其身,,更無法幸免于難,。在此時此地的暴力事件中,我們或許還是麻木的旁觀者,,在彼時彼地的暴力事件中,,我們都有可能是無辜的受害者。
而這種“無法自救”局面出現源自社會治理的“冰冷”,。按照“慣例”,,事件發(fā)生后涉事人出面道歉、認錯可以平息輿論,,相關部門出面表態(tài)認真調查,、嚴懲惡行能給公眾交代。
只不過,,道歉表態(tài)之后社會還是不停的“生病”,,不安全事件一而再再而三的發(fā)生,實則是社會缺失了“溫暖”的治理功能,。
我們的社會要變得不“冰冷”,,需要通過道德教養(yǎng),讓尊重,、平等,、自由成為深入人心的文明理念。
我們的社會治理也要摒棄固化的“維穩(wěn)思維模式”,,以保護普通人的細小權利為出發(fā)點,,用“接地氣”“人性化”的治理手段,維護社會的公平正義,,用法治信仰的力量讓人們有信心,、有勇氣克服“不安全”感。
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