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近段時(shí)間,,有兩則新聞事件引發(fā)輿論高度關(guān)注。一是影星柳巖當(dāng)伴娘時(shí)險(xiǎn)被伴郎扔下水,,伴郎團(tuán)被指責(zé)惡俗和不尊重女性;一是微博名為“彎彎”的外地女子來京在酒店遇襲,,酒店人員漠視不管,。
前后腳發(fā)生的兩起事件,因涉及女性安全,、暴力事件、路人冷漠等情節(jié),,擊中了社會(huì)痛點(diǎn),,點(diǎn)燃了自媒體傳播的能量。
中傳女大學(xué)生遇害,、南昌女孩下火車被拐,、女教師夜跑失蹤……女性安全受到威脅事件層出不窮,每次發(fā)生后引發(fā)社會(huì)各界譴責(zé)后,,安全的警鐘仍然敲不響,,暴力事件惡性蔓延。
為什么女性“不安全”感彌漫社會(huì),?這背后隱約透露出中國(guó)社會(huì)可能出現(xiàn)的“冰冷”危機(jī),。
美國(guó)社會(huì)科學(xué)家弗朗斯西·福山在《大分裂:人類本性與社會(huì)秩序的重建》一書中,分析社會(huì)犯罪現(xiàn)象日益增多的原因,,即貧窮和不平等,、不當(dāng)?shù)恼吆蛷V泛的社會(huì)文化變遷。這一緣由從這兩起事件中也能窺見一些端倪,。
媒體人王達(dá)三曾說,,在這樣的環(huán)境下,盡管每個(gè)人都會(huì)做出自我拯救的努力,,但卻都無法獨(dú)善其身,,更無法幸免于難,。在此時(shí)此地的暴力事件中,我們或許還是麻木的旁觀者,,在彼時(shí)彼地的暴力事件中,,我們都有可能是無辜的受害者。
而這種“無法自救”局面出現(xiàn)源自社會(huì)治理的“冰冷”,。按照“慣例”,,事件發(fā)生后涉事人出面道歉、認(rèn)錯(cuò)可以平息輿論,,相關(guān)部門出面表態(tài)認(rèn)真調(diào)查,、嚴(yán)懲惡行能給公眾交代。
只不過,,道歉表態(tài)之后社會(huì)還是不停的“生病”,,不安全事件一而再再而三的發(fā)生,實(shí)則是社會(huì)缺失了“溫暖”的治理功能,。
我們的社會(huì)要變得不“冰冷”,,需要通過道德教養(yǎng),讓尊重,、平等、自由成為深入人心的文明理念,。
我們的社會(huì)治理也要摒棄固化的“維穩(wěn)思維模式”,,以保護(hù)普通人的細(xì)小權(quán)利為出發(fā)點(diǎn),用“接地氣”“人性化”的治理手段,,維護(hù)社會(huì)的公平正義,,用法治信仰的力量讓人們有信心、有勇氣克服“不安全”感,。
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女性安全問題拷問社會(huì)“冰冷”危機(jī)
近段時(shí)間,,有兩則新聞事件引發(fā)輿論高度關(guān)注。一是影星柳巖當(dāng)伴娘時(shí)險(xiǎn)被伴郎扔下水,,伴郎團(tuán)被指責(zé)惡俗和不尊重女性;一是微博名為“彎彎”的外地女子來京在酒店遇襲,,酒店人員漠視不管,。
前后腳發(fā)生的兩起事件,因涉及女性安全,、暴力事件、路人冷漠等情節(jié),,擊中了社會(huì)痛點(diǎn),,點(diǎn)燃了自媒體傳播的能量。
中傳女大學(xué)生遇害,、南昌女孩下火車被拐,、女教師夜跑失蹤……女性安全受到威脅事件層出不窮,每次發(fā)生后引發(fā)社會(huì)各界譴責(zé)后,,安全的警鐘仍然敲不響,,暴力事件惡性蔓延。
為什么女性“不安全”感彌漫社會(huì),?這背后隱約透露出中國(guó)社會(huì)可能出現(xiàn)的“冰冷”危機(jī),。
美國(guó)社會(huì)科學(xué)家弗朗斯西·福山在《大分裂:人類本性與社會(huì)秩序的重建》一書中,分析社會(huì)犯罪現(xiàn)象日益增多的原因,,即貧窮和不平等,、不當(dāng)?shù)恼吆蛷V泛的社會(huì)文化變遷。這一緣由從這兩起事件中也能窺見一些端倪,。
媒體人王達(dá)三曾說,,在這樣的環(huán)境下,盡管每個(gè)人都會(huì)做出自我拯救的努力,,但卻都無法獨(dú)善其身,,更無法幸免于難,。在此時(shí)此地的暴力事件中,我們或許還是麻木的旁觀者,,在彼時(shí)彼地的暴力事件中,,我們都有可能是無辜的受害者。
而這種“無法自救”局面出現(xiàn)源自社會(huì)治理的“冰冷”,。按照“慣例”,,事件發(fā)生后涉事人出面道歉、認(rèn)錯(cuò)可以平息輿論,,相關(guān)部門出面表態(tài)認(rèn)真調(diào)查,、嚴(yán)懲惡行能給公眾交代。
只不過,,道歉表態(tài)之后社會(huì)還是不停的“生病”,,不安全事件一而再再而三的發(fā)生,實(shí)則是社會(huì)缺失了“溫暖”的治理功能,。
我們的社會(huì)要變得不“冰冷”,,需要通過道德教養(yǎng),讓尊重,、平等、自由成為深入人心的文明理念,。
我們的社會(huì)治理也要摒棄固化的“維穩(wěn)思維模式”,,以保護(hù)普通人的細(xì)小權(quán)利為出發(fā)點(diǎn),用“接地氣”“人性化”的治理手段,,維護(hù)社會(huì)的公平正義,,用法治信仰的力量讓人們有信心、有勇氣克服“不安全”感,。
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